THINKING DHE DESTINY

Harold W. Percival

KREU XI

RRUGA E MADHE

Seksioni 6

Vazhdimi në rrugën e jetës; në shtegun e dritës, në tokë. Ai e di se kush është ai. Një zgjedhje tjetër.

Kur ofertuesi ka njoftuar zgjedhjen e tij për jetë shteg, udhëzuesi dhe ai kalon nëpër një sallë. Udhëzuesi e çon atë në një shkëmb kristal, nga i cili një burim me ujë më të pastër bie në çarçafë me gaz dhe spërkat në një legen në shkëmb. Udhëzuesi i thotë se këto janë ujëra pastrues; se ata do t'i përshtaten atij të tërheqë nga burimi i jetë ose do ta shpërndajë trupin e tij dhe do ta lajë; se ai që është i përgatitur nuk do të ketë frikë. "Hyni në ujë nëse dëshironi dhe ai do të hyjë në ju."

Vrapuesi shëtit në pishinë nën burimin. Tërë trupi i tij pi në draftin e mirëseardhjes. Ai e ndjen veten të rrëshqasë në pishinë. Shkëmbi, udhërrëfyesi, dhoma zhduken ndërsa ai e ndjen veten duke dalë me ujin në oqeanin e madh, ku takohen të gjitha ujërat. Ai zgjerohet në oqean, por megjithatë ndjen rrymen që e bart atë. Oqeani është nëpër shkëmbinj, ujë, bimë, kafshë jetë dhe trupat e të gjithëve qenieve njerëzore. Kjo është ndjenjë, me dëshirë dhe emocion humanizëm. Ai e ndjen veten përmes tij dhe si ajo, në të tashmen dhe të kaluarën. Ai eshte i vetëdijshëm të njerëzimit që shtrihet si oqeani te yjet. Këto janë kryqëzimet e nervave të qenieve njerëzore. Ai është shtrirë në yjet më të largët. Njerëzimi del në yje dhe ato hyjnë në njerëzim. Ata janë si vendkalimet në rrjetën e merimangës. Ai i sheh kryqëzimet por nuk i sheh linjat, megjithatë është i vetëdijshëm ku jane ata. Ai tërhiqet së bashku, pasi ishte shpërndarë kaq shumë. Ai tani ndjen humanizëm që është në trupa në tokë dhe atë që është pa trup; këto janë riekzistuese bërës të Triune Selves. Ai doli për njerëzimin, tani njerëzimi hyn në të. Ai eshte i vetëdijshëm se ai do të vazhdojë në Rrugën. ndjenjat of qenieve njerëzore duke arritur në formë bota nxiton në të dhe e nxit që të vijë tek ata, t'i ndihmojë ata dhe t'i nxjerrë ata nga problemet e tyre. Ata i tregojnë atij se nëse i lë ata te vetja nuk do ta gjejnë rrugën e tyre. "Të vdekurit e lashtë" në të tyre natyrë burgjet e apelojnë atë për t'i çliruar ata. "Humbur" pjesë të bërës janë kujtuar nga prania e tij në to se ata janë të humbur dhe se ata duan të kthehen. Apeli i tyre është aq i fortë dhe i tij Dëshira për të ndihmuar aq shumë sa që ai do t'u jepte vetes atyre. Por Dritë tregon e tij detyrë te ecesh perpara. Ai shikon në Dritë dhe pohon zgjedhjen e tij për jetë rrugë. Ai është në pishinë nën burimin, dhe hap pas, pastrohet. Udhëzuesi është aty ku e la, dhe është sikur ai sapo të kishte hyrë brenda dhe të dalë.

Nuk ka asnjë përpjekje për të lëvizur nëpër sallë pasi trupi nuk ka peshë dhe do të shkojë në drejtim të Dëshira. Desire është fuqia e tij e drejtpërdrejtë motivuese, pasi ajo ishte fuqia motivuese indirekte ndërsa ai ishte në tokë. Kur udhëzuesi e ka marrë atë sa të mundet ai niset në fund të formë shteg dhe një mësues është atje për të takuar shkelësin në fillim të jetë rrugë.

Mësuesi është mjaft njerëzor në Shfaqja, e thjeshtë dhe e padurueshme, por ka sublimen në praninë e tij. Ngjyra e trupit të tij fizik është disi si ajo e një qenieje të formë botë, por ai është një qenie e formë, jetëdhe dritë botëve. Megjithatë mësuesi, pavarësisht tij madhësi, nuk të duket e çuditshme për sulmuesin.

La jetë shtegu, përgjatë të cilit kalon tani pjesa e sipërme, vazhdon brenda kores së tokës dhe shtrihet në të tretën e dytë të gjysmës së perimetrit të brendshëm të kores. Në jetë rrugë ai kështu rrit fuqinë e tij për të menduar me të tij ndjenja-mendje Dëshira-mendje se ai mund të përdorë fjalimin e të menduarit të flasë me mendimtar të Vetë Triune nëpërmjet mendje of drejtësi dhe mendje of arsye. Ai arrin aftësitë për të ekzaminuar, depërtuar, shpërndarë, krahasuar, ndërtuar, krijuar dhe shpërndarë me anë të fjalës me të tij trup-mendje. Ai mëson se si t'i përdorë këto fuqi, por ai nuk i përdor ato. thjesht të menduarit e një teme tani zgjidh problemet që vetëm perceptoheshin më parë. Ai i kupton shkaqet e Format dhe Llojet, siç përgatitet nga mosha në moshë. Ai mëson ligji i mendimit, Si fat; ai e kupton çiklizmin e mendimet dhe shkaqet dhe metodat e tyre jashtme. Gjatë gjithë kësaj rritje mësuesi nuk e ka udhëzuar atë. Duke ngritur probleme, ai thjesht i ka dhënë Mundësi t’i zgjidhë vetë; kështu që përgjegjësi mëson se si të gjejë zgjidhjen e problemeve të tij. Në këtë mënyrë sulmuesi e ka futur veten në komunikim me drejtësi-and-arsye. Kështu që ai vjen në fund të jetë rrugë.

Ndërsa po ecin nëpër një sallë, mësuesi këndon: OEAOE-HA. Era e vrullshme zbret, enflamon rrotulluesin dhe merr frymë në të. Ai ajri i jetë kalon nervat e tij, e përshkon atë dhe secili njësi i trupit të tij këndon. Ajo këndon historinë e tij që nga fillimi deri në ardhjen e ajrit të gjallë. Ajo këndon këngët e jetë. Të gjithë njësi të natyrës jashtë bashkohen në këngë. bërës në trupat e vdekshëm këndojnë secilën këngë të saj të pikëllimit, hidhërimit dhe dhimbje. Ai i kupton çdo tingull dhe këngë. Ajri brenda tij e vë atë në një mendje me gjithçka që jeton, dhe ai ka kuptim e asaj Ai eshte i vetëdijshëm që mësuesi e di që ai tani mund të dëgjojë dhe t'i përgjigjet çdo thirrje.

Mësuesi i thotë se kjo është për aq sa ai shkon dhe e pyet nëse do të futet në të jetë botë, një qenie e asaj bote, ose nëse ai do të vazhdojë në dritë rrugë, sepse nëse kështu ai duhet të vazhdojë vetëm. Kundërvajtësi thotë: "Do të vazhdoj vetëm".

Ajo që ai deri më tani e ka konsideruar dhe zgjidhur ka zhvilluar për të fuqinë mendore për të ditur pa procesin e të menduarit, e cila është lidhja me Njohës të Vetë Triune. Kur shkelësi tha: "Unë do të vazhdoj vetëm", ​​ai e gjeti në këtë mënyrë një vetvete Dritë. Kjo është Dritë me të cilin ai e njeh Rrugën.

Ai e gjen dritë shteg sepse ai e njeh atë kur të vijë tek ajo. Rruga vazhdon akoma brenda kores së tokës për pjesën e mbetur të gjysmës së perimetrit. Për të arritur deri në fund ai kalon nëpër një zjarr të bardhë. Kur ai hyn në të pëlhurat e mbetura të iluzion ai e ka bërë nga të menduarit janë djegur larg.

Ndarjet që e ndajnë nga mosha në moshë, nga jetë në jetë, nga një vend në tjetrin, nga shteti në shtet, janë shpërndarë. Zjarri që digjet mbulesat brenda është zjarri thelbësor i të katërve elementet në sferën tokësore. Ai sheh kudo dhe është i pranishëm në të gjitha pjesët fizike natyrë.

Ai e njeh veten si të tillë Vetë Triune e cila është identitet-dituria ne e Përjetshme në prani dhe në Dritë e tij Inteligjencës.

Ai e njeh veten, me atë Dritë, për të qenë Njohës i një Vetë Triune në të tijën intelektual atmosferë brenda asaj Dritë. Ai e njeh veten të jetë mendimtar, pjesa e tij mendore, brenda tij atmosferë mendore, dhe të formimit të atmosferë mendore nga të menduarit e tij mendimtar. Ai di për proceset e soditjes nga ana e tij mendimtar në lidhje me gjërat e dritë bota dhe e jetë botë. Ai e di për ndjenjë-and-Dëshira të pjesës psikike, të tij bërës, dhe të formimit të atmosferë psikike, nga të menduarit e tij mendimtar. Ai i njeh dymbëdhjetë pjesët e tij bërës, që ekzistuan përsëri në mënyrë të njëpasnjëshme dhe megjithatë ishin një.

Ai e di për ekzistencën e parë të bërës në trup, të ekzistencës në të në një gjendje të lumtur brenda tokës dhe ndarjes së dukshme të ndjenjë nga Dëshira në vendosjen e trupit binjak. Ai e di se kjo duhet të ketë qenë fillimi i Rrugës dhe se ai endej nga Rruga me binjakun. Ai e di për fluturimin në koren e jashtme, të vdekje të trupit të tij dhe të binjakëve, dhe të gjitha ekzistencave të tij dhe incidenteve të tyre. Ai e di për mishërimin e tij të tanishëm dhe incidentet që morën pjesë në marrjen e tij në Rrugë, të njëjtën mënyrë të vjetër që dikur nuk arriti ta merrte dhe që e ka çuar atë në të tre botët deri në fund të ekzistencave të tij. Ai e di për iluzion të veçimit të tre pjesëve të Vetë Triune. Ai e di se Vetë Triune is Një. Ai e di që nuk është larguar kurrë e Përjetshme, dhe se ri-mishërimet e tij ishin iluzione in kohë hedhur nga të menduarit e tij ndjenjë-and-Dëshira. Kur zjarri ka djegur gjithçka që mund të konsumohet, ajo nuk ka efekt të mëtejshëm.

Njohuritë që ai i jep atij duke qenë në Dritë. Tani në trupin e tij të përsosur fizik, ai është në të njëjtën kohë në formë, jetë, dhe dritë botët, dhe ai është dhe e di vetë se është një Vetë Triune të plotë; një qenie e tre botëve në Dritë dhe praninë e tij Inteligjencës, dhe në prani të Madhit Triune Vetë e botëve.

Përmes të Madhit Triune Vetë e botëve vepron Inteligjenca Supreme. Inteligjenca Supreme ka nevojë për një të Madh të tillë Vetë Triune përmes të cilit të veprojë, a Vetë Triune e cila eshte e gjitha-ndjenjë, te gjitha-të menduarit dhe i gjithëdijshëm; një Vetë Triune që është i gjithëpranishëm, i gjithëfuqishëm dhe i gjithëpranishëm. I madh Vetë Triune ndihet nëpër të gjitha klasat e Triune Selves, nga qeniet e dritë bota poshtë në pjesë të bërës në trupat e njeriut dhe madje deri në pjesën e bërës që janë në gjendjen që quhet e humbur.

I madh Triune Vetë e botëve mendon nëpër të gjitha këto, nga lart tek e ulta; dhe i di të gjitha ato që dinë. i saj ndjenjë, e saj të menduarit dhe njohuritë e saj janë një. Ajo e di gjendjen e secilit qënie njerëzore dhe gjendja kolektive e të gjithëve qenieve njerëzore në çdo kohë, që është, gjendja e humanizëm. Ai njeh edhe gjendjet e super-njeriut bërës, beqar dhe së bashku. Qenie Njerezore nuk janë i vetëdijshëm se i Madh Vetë Triune ndihet dhe mendon me ta dhe di ato që dinë. Qeniet e formë bota mund ta ndiejë atë, qeniet e jetë bota mund ta mendojë, por vetëm një qenie e dritë bota, ai që ka qëndruar në prani të tij dhe i është kushtuar asaj, mund ta njohë atë. Një qenie e dritë bota është gjithmonë në komunikim me të dhe është një oficer i lartë, a i vetëdijshëm agjent i ligjit të mendimit, Si fat. I madh Vetë Triune është koordinatori për inteligjenca dhe ndërveprimet e tyre bërës në rrafshin fizik.

Rrjeti që ka mbërritur para Madhësisë Triune Vetë e botëve e di se kjo ishte në një kohë a bërës e saj Vetë Triune, dhe e di se kjo nuk ka hequr dorë nga e saj lidhje në humanizëm në mënyrë që të kalojë dhe të bëhet një Inteligjencë; dhe e di, më tej, se e ka ruajtur këtë lidhje në mënyrë që të jetë një lidhje midis gjithë njerëzimit. Kundërvajtësi e di se i Madh Vetë Triune është shembulli i marrëdhënieve. Ai e di që ekziston kjo lidhje, thjeshtësia në të gjitha bërës. Ata në të vërtetë janë të lidhur dhe të lidhur nga kjo ngjashmëri, në anën e pak manifestuar të tyre diturve, megjithëse ato shfaqen si të ndryshme kur pjesë të tyre janë në trupa mishi. Diferenca ndërtohet nga të menduarit ndjenjë. Gjatë mishërimeve, dallimet shihen dhe mendim rreth, por njësimi nuk dihet. Megjithatë, edhe atje është gjetur një pamje e njëmendësisë, sepse të gjithë kanë si ndjenjat Dëshirat dhe si mendimet, të cilat e bëjnë gjeneralin Llojet in natyrë dhe modës botën në të cilën ata jetojnë së bashku.

Shikuesi shikon në Dritë e tij Inteligjencës, E cila është një Inteligjencë të rendit më të lartë, a Njohës, një Inteligjencë të sferës së zjarrit, dhe përmes kësaj Dritë shikon në Dritë of Inteligjenca Supreme, të cilit Dritë është e Vërteta. Kështu ai qëndron në prani të së Vërtetës. inteligjenca marr pjesë në atë Dritë, dhe Dritë të Inteligjencës që i është huazuar Vetë Triune është e Vërteta, megjithëse është errësuar dhe shpallur kur është në atmosferë mendore e njeriut. Kjo është Dritë përdorur nga qënie njerëzore, dhe është gjithçka që ai mund t'i qëndrojë të Vërtetës. Ai sheh që asgjë që ka asgjë për të fshehur nuk mund të qëndrojë në të padënuarit Dritë që është e Vërteta, dhe që shkatërron mashtrimet dhe errësirën dhe iluzion.

Rrjeti që ka mbërritur para Madhësisë Triune Vetë e botëve njeh bukurinë në ligj që funksionon në të gjithë sferën e tokës duke rregulluar mendimet e secilit bërës, marrëdhëniet e saj me të tjera bërës dhe funksionimi i të gjithëve mendimet të gjitha bërës in natyrë. Ai i kupton detajet e kësaj ligj, dhe ai e ndjen atë duke punuar në të gjithë bërës. Ai e njeh, e kupton dhe e ndjen botën ashtu si e kanë bërë të gjithë bërës dhe siç mbahet në rregullimin nga i madhi Triune Vetë e botëve dhe agjentët e saj të ligj. Ai e di se është i lirë të bëjë atë që i pëlqen, por duke kuptuar përfshirjen e gjerë të veprimit të ligj, ai zgjedh dhe Dëshirat të marrë pjesë në administrimin e punëve për të mirën e bërës të cilët e mbajnë veten në errësirë.

Ai lë praninë e të Madhit Triune Vetë e botëve dhe kthehet në trupin e tij të përsosur fizik përmes dritë, jetë, formë dhe botët fizike, megjithatë ai është në të gjitha, sepse ai është i vetëdijshëm në to, duke qenë vetë në Dritë. Duringshtë gjatë kësaj kthimi që jetë trupi dhe formë trupi pushon të jetë embrional, dhe çështje. mendimtar dhe bërës hyjnë në këto trupa të brendshëm si qenie të jetë bota dhe si qenie e formë botë. Njohës ndodhet ne dritë trupi.

Gjatë këtyre ngjarjeve, trup perfekt fizik kishte mbetur në fund të shtegut në koren e brendshme të tokës. Vetë Triune hyn në pjesën e sipërme të kafkës. Isshtë një qenie e trefishtë pse Një, në një trup fizik të përsosur dhe të pavdekshëm. Si qenie e formë bota ai banon në rajonin e barkut, ku tani ekziston një tru në vend të suprarenaleve, veshkave dhe plexusit diellor. Nën atë, në legen, është një tru tjetër për trupin e përsosur dhe botën fizike. Si qenie e jetë botë ai jeton në rajonin e kraharorit, ku zemra dhe mushkëritë janë bërë një tru. Si qenie e dritë botë ai është brenda rruazave të qafës së mitrës dhe trurit cefalik në kokë. Ky është mishërimi i tij.

Kur ka hyrë në trup, ai gjen mësuesin të cilin e kishte lënë në fund të jetë shteg, dhe kush e kishte, megjithëse të padukshëm, e shoqëroi atë në vendin ku shkelësi kishte lënë trupin e tij. Ai e njeh mësuesin si një qenie të tre botëve që kishin bërë më parë atë që sapo kishte arritur.

Trupi i përsosur fizik është sjellë në gjendjen e tij të lartë në mënyrë që të jetë një instrument për funksionimin e thelbësor forcat në të katër botët e natyrë. Të gjitha pjesët e natyrë mund të arrihet përmes nervave të një trupi të tillë. Përmes syrit bërës që jeton në një trup të tillë mund të vërë zjarr një gjethe ose një qytet. Thingdo gjë që mund të bëhet nga natyrë forcat mund të bëhen duke i drejtuar forcat përmes nervave të një trupi të tillë. mendimet dhe emocionet te njerëzit mund të arrihet edhe përmes një trupi të tillë, dhe kështu mund të gjenerohet dhe mbahet apo mbahet një trazirë, një luftë, një entuziazëm fetar dhe një prirje mendore ose qëndrim. Katër trurin janë qendrat nga të cilat operohen nervat.

Një trup i përsosur, gjithmonë në Sfera e Përhershme, i lejon Njësitë duke kaluar nëpër të, një rrugë e drejtë e progres, sipas Rendit të Përjetshëm të Përparimit, (Fig. II-G, H). Unitdo njësi e tillë përfundimisht bëhet një Lëmi, pastaj nje Vetë Triune, Dhe pastaj një Inteligjencë. bërës pjesë e çdo Vetë Triune duhet t'i nënshtrohet gjyqit dhe provës për ta sjellë atë ndjenjë-and-Dëshira në bashkim të ekuilibruar, siç përmendet më parë. Nëse e kalon atë provë, si shumica e Njësitë bëj, Vetë Triune është e plotë Nëse bërës dështon në atë provë, ai kalon përkohësisht jashtë rrugës së drejtë dhe merr një rrugë qarkore përmes rishikimeve në trupat njerëzorë në këtë botë të ndryshimit.

Kur një Vetë Triune i plotë në një trup të përsosur vepron në botën fizike që vepron përmes trurit të legenit. Kur bërës vepron në formë në botë ajo vepron përmes trurit në rajonin e barkut. Në një mënyrë të ngjashme mendimtar në një organ të tillë, kur vepron në jetë botë, përdor trurin në kraharor. Kur vepron në dritë bota Njohës në një trup të tillë përdor trurin në pjesën e sipërme të shpinës dhe kokës. Një i tillë Vetë Triune mund të veprojë në secilën nga këto botë, në mënyrë të pavarur nga trupi, por ai përdor trupin kur dëshiron të lidhet ndonjë nga këto botë me botën fizike ose të ndikojë bërës në trupat njerëzorë, sepse trupi i tij fizik është bazë të përbashkët për të gjitha botët dhe është në përputhje të përkryer me ta.

Të Triune Selves të plotë janë oficerë të lartë të ligji i mendimit, Si fat. Ata kanë përmbushur kërkesat e tij në lidhje me veten e tyre dhe nuk janë të lirë prej tij. Ata nuk kanë motive të ngjashme me ato të qenieve njerëzore. Ata ndiejnë masën e vuajtjeve njerëzore; ata Dëshira vetëm për të vepruar sipas ligj. Ata e kuptojnë mendimet, idealet dhe aspiratat e qenieve njerëzore dhe të kryejë ligj e mendimit në lidhje to. Por ata nuk ndërhyjnë në zgjedhjen ose zgjedhjen përgjegjësi të çdo njeriu.

Duke hyrë në trupin e saj të përsosur të plotë Vetë Triune është ndër Triune Selves të tjerë që janë qenie të dritë, jetë formë botëve. Ata janë në bota noetike, i cili është një term për të përcaktuar njohuritë që janë në intelektual Atmosferat të gjitha diturve dhe është e zakonshme dhe e disponueshme për secilin. Ata janë përtej kohë dhe ndryshimet që janë kohë; ato janë në gjendje të përhershme e cila vazhdon përmes ndryshimeve të kohë.

Përsëri një zgjedhje është e hapur për të dhe tani duhet të bëhet nga Vetë Triune. I saj bërës duke e ekuilibruar mendimet dhe, për këtë arsye, të qenit i lirë nga domosdoshmëri të ekzistojë përsëri; duke rikthyer, çliruar dhe rikthyer në të Inteligjencës la Dritë të cilat i ishin huazuar; duke mos pasur pretendime ose bashkëngjitje në Dritë e saj Inteligjencës: lidhje midis tij, si a Vetë Triune, dhe eshte Inteligjencës, është i tejkaluar dhe pushon. Vetë Triune mund të zgjedhë një nga tre kurset. Por kursi i duhur, të cilin do të zgjedhë, është: bëhet një Inteligjencë, ngjall potencialin e vet Dritë, ngre e saj Lëmi te jesh nje Vetë Triune, dhe mbetet me kaq Vetë Triune në sferën tokësore.

Të drejtat e autorit 1974 nga The Word Foundation, Inc.