THINKING DHE DESTINY
Harold W. Percival
KREU VII
DESTINIA MENDORE
Seksioni 26
Lëvizja Lindore. Rekord lindor i dijes. Degjenerimi i njohurive antike. Atmosfera e Indisë.
Një lëvizje tjetër që ndikon në një masë të konsiderueshme numër të njerëzve në të tyre fati mendor është Lëvizja Lindore. Mbi njëqind vjet më parë studiuesit përkthen libra të filozofisë Lindore dhe Fe për Perëndimin. Vetëm disa studentë ishin të interesuar deri në fund të shekullit XIX, Lëvizja Teosofike e bëri të shquar filozofinë indiane. atëherë mendimet për t’u gjendur në letërsinë Lindore tërhoqi vëmendjen më të gjerë.
U pa që kombet e vjetra lindore kishin një procesverbal për njohuritë të cilat Perëndimi nuk i kishte. Ky rekord kishte të bënte me një kronologji të gjerë të bazuar në cikle astronomike, një histori të botës të ndarë në epoka, informacione mbi strukturën dhe Funksionet të trupit, lidhjen e forcave në njeri dhe univers, dhe ekzistencën e botëve të tjera brenda dhe pa tokën e dukshme. Ajo merrej me disa nga forcat e fshehura me të cilat jetë të njeriut dhe të tokës Funksionet, me disa nga elementals, perëndi inteligjenca. Ka të ngjarë që sherebelët e lashtë Lindore të kishin njohuri për lidhjen e bërës te trupi i tij dhe kontrolli i trupit përmes stërvitjes dhe përdorimit të rrymave nervore. Ata dinin për “shkencën e frymëmarrje, "E shteteve pas vdekje, të letargji njerëzore, të gjendjeve mistike mistike, të zgjatjes së mundshme të jetë, të virtytet të bimëve, mineraleve dhe kafshëve çështje në simpatinë dhe antipatinë dhe fuqitë që funksionojnë me anë të shqisave të të parit, dëgjim, duke shijuar dhe nuhatur. Prandaj ata ishin në gjendje të ndryshonin çështje nga një shtet në tjetrin, për të trajtuar forcat e natyrë të cilat janë të panjohura për Perëndimin, dhe për t'i kontrolluar të menduarit.
Kjo njohuri u mësua në Lindje nga Burrat e mençur në një epokë të kaluar. Asgjë nuk mbetet veç disa rekorde dhe madje ato janë ndryshuar. Njerëzit e mençur u tërhoqën pas qenieve njerëzore kishte pushuar së ndjekuri mësimet. Burrat e mençur mund të qëndronin vetëm për aq kohë sa njerëzit treguan a Dëshira për të vazhduar më tej e drejtë linjat. Kur ata të cilëve iu ishte dhënë dija dhe fuqia, e përdornin atë për përparësi botërore ose egoizëm të rafinuar, ata i liheshin vetes. Ekzistimi i mençurve u bë legjendë, përveç disa. Disa nga ata që i dinin mësimet, gradualisht u bënë priftërinj dhe zhvilluan një priftëri dhe sistem fetar të cilat i mbështetën me njohuritë që u mbetën atyre. Ata transkriptuan njohuritë në fjalë që duheshin lexuar me çelësa. Ata lëshuan pjesë të mësimeve të lashta dhe shtesa të fabrikuara për të përmbushur qëllimet e tyre. Ata harruan një pjesë të madhe të njohurive antike. Ata i përshtatën filozofisë mjedisit të vendit me malet e saj të gjera, fushat, ujërat dhe xhunglat, deri në hierarkitë e perëndi dhe djajtë, monsters mitologjike dhe sprites. Ata nxitën supersticionin dhe injorancë. Ata vendosën të katër klasat e bërës në një sistem kastesh që mban shumë persona jashtë klasës së tyre të vërtetë. Ata kufizuan marrjen e njohurive në shtresa të caktuara njerëzish.
Ata e shkatërruan filozofinë për të mbështetur sistemin e tyre të priftërisë. E gjithë rrjedha e të jetuarit dhe të menduarit ishte rregulluar në një themel fetar, dhe shkenca, art, bujqësia, martesa, gatimi, ngrënia, veshja, ligjet, gjithçka mbështetej në vëzhgimet fetare, gjë që i bëri priftërinjtë të nevojshëm kudo. Vendi, India, humbi gradualisht liri përgjegjësi. Pushtimet, luftërat e brendshme dhe Sëmundjet shkatërroi tokën, e cila u riprodh disa herë. Sa herë që njerëzit largoheshin nga epoka e shkolluar, e cila kishte qenë kur burrat e mençur lëviznin midis burrave. Sot ata kanë vetëm mbetje të një të kaluare që është më e madhe se sa e dinë.
An atmosferë nga frika, një copëz misteri, peshon shumë në atë tokë. Njerëzit nuk mund ta shohin realen në joreale. Në përpjekjen e tyre për të shpëtuar nga skllavëria e çështje shumë prej tyre i kushtojnë jetën e tyre në asketizëm egoist, gjë që i bën të papërshtatshëm për ta detyrat në botë. Zakonet, zakonet dhe traditat e tyre i pengojnë ato progres. Disa bërës në mesin e tyre ka një njohuri të cilën ata nuk e japin, dhe ata lejojnë që masat të vazhdojnë në të tyre injorancë dhe dekadenca.
Sidoqoftë, filozofia që këta njerëz lindorë kanë shpërndarë ende nëpër librat e tyre të shenjtë, është më e vlefshme se ajo e asaj që është në Perëndim. Ka shumë që është e gabuar, shumë gjëra që shkruhen në shifra dhe shumë gjëra që janë mbështjellë dhe një pjesë e madhe që u fut për të çuar më tej politikat e priftërinjve; megjithatë shumë deklarata mund të gjenden në Upanishads, Shastras, Puranas dhe shkrime të tjera, që kanë një vlerë të madhe. Por ky informacion nuk mund të ndahet nga masa në të cilën është përfshirë, përveç nëse dikush ka njohuri për të paraprakisht. Do të ishte e nevojshme të sigurohen lëshimet dhe të akcizohen shtesat që janë bërë gjatë kësaj periudhe kohë. Në fund të fundit, informacioni për të qenë në përdorim praktik do të duhet të sistematizohet dhe të jetë konform nevojave të tanishme. Kjo do të ishte po aq e nevojshme për Lindjen si për Perëndimin.
Paraqitja e njohurive Lindore në Perëndim është bërë edhe më e vështirë për shkak të metodës Lindore të të menduarit dhe mënyra e të shprehurit. Përveç mungesës së fjalëve moderne për të përçuar terminologjinë e gjuhëve të lashta, an kuptim nga perëndimorët e njohurive Lindore janë penguar nga ekzagjerimi, disproporcioni, misterioziteti, shifrat, episodet dhe stili figurativ i shkrimeve Lindore. Standardet e Lindjes dhe Perëndimit në art dhe letërsia janë të ndryshme. Lindja peshohet nga mosha, tradita, mjedisi dhe një cikël në rënie.
Interesi i krijuar kohët e fundit në Perëndim nga zbulimi i ekzistencës së thesareve Lindore të dijes nuk përqendrohet rreth intelektual dhe tipare intelektuale të asaj filozofie. Perëndimi zgjedh gjërat që shkaktojnë çudi, si paqartësia, enigmatik fenomene, forca të fshehura dhe përvetësimi i pushtetit mbi të tjerët. Meqenëse rruga është hapur nga ky interes, misionarët kanë ardhur nga Lindja për të kthyer njerëzit e Perëndimit. Edhe nëse misionarët vijnë me qëllime të mira, ato shpesh dobësohen nën joshjen e Perëndimit. e tyre Oreksin dhe ambiciet bëhen më të mirë të tyre dhe shpesh ata i nënshtrohen Dëshira për rehati, lavdërim, ndikim, para dhe sensualitet të cilin ata u thonë adhuruesve të tyre për të kapërcyer. Misionarët kanë tituj madhështorë, si Guru, Mahatma, Swami dhe Sanyasi, që tregojnë përsosmëri në njohuri, virtyt dhe fuqia. Ajo që kanë bërë ata dhe nxënësit e tyre deri më tani nuk tregon se ata dinin shumë përtej shkronjave të librave të tyre.
Sido që të jetë darshana, një nga gjashtë shkollat e filozofisë së cilës i përkasin këta misionarë, ata mësojnë atë që është aq e huaj për Perëndimin të menduarit se ata nuk e kalojnë kuptim për njerëzit perëndimorë. Dishepujt perëndimorë marrin vetëm disa nocione të përgjithshme dhe të pasakta në lidhje me purusha ose atma si shpirt ose vetë, tatuazhe, saktis, chakras, siddhis, mantrams, purusha, prakriti, karma, dhe yoga. Këto nocione janë në të tilla Format sa të mos jetë në dispozicion për mirë. Misionarët punë me entuziazëm midis ndjekësve të tyre dhe pas një kohe ata japin mësime praktike. Këto kanë të bëjnë me praktikën e tyre të yogës ose përdorimin e mjeteve fizike për të fituar fuqi psikike, iluminim "shpirtëror", bashkim me Brahman dhe çlirimin nga lidhjet e çështje. Praktikat fizike varen nga qëndrimi në pozicione për pranayama, kontrolli i frymëmarrje. Theuditë e frymëmarrje, svara dhe përvetësimi i aftësive psikike janë tërheqjet kryesore të këtyre mësuesve. Sidoqoftë, rëndësia e frymëmarrje meriton një konsideratë në lidhje me frymë-formë dhe bërës, për të lehtësuar një vlerësim të doktrinave Lindore në lidhje me të.
Të drejtat e autorit 1974 nga The Word Foundation, Inc.