THINKING DHE DESTINY
Harold W. Percival
KREU VII
DESTINIA MENDORE
Seksioni 14
Kjo është një epokë e mendimit. Shkollat e mendimit.
E tashmja është një valë e re në Qytetërimin e Katërt. Kreshta duhet të mbante humanizëm më e lartë se cilido prej valëve të mëparshme të këtij qytetërimi, i cili ekziston për vite të pashprehura dhe ka parë ngritjen dhe rënien e shumë valëve të tilla. Secila prej këtyre valëve ka ngritur dhe varrosur kontinentet dhe kombet. Gjatë disa prej këtyre cikleve humanizëm arriti një zhvillim material jashtëzakonisht të lartë sesa që ka tani, por nuk ka qenë në gjendje të mbajë atë që kishte arritur. Fuqia, luksi, sensualiteti dhe pandershmëri i zvetënuar të menduarit dhe shkaktuar kështu humanizëm për të humbur atë që kishte. bërës të cilët sollën ulje duhet të paguanin shtrenjtë për ta dhe shumica e tyre do të vazhdojnë pagimin.
Cikli i fundit i madh filloi në Lindje, u ngrit në lartësinë e tij në fillim të Atlantis dhe përfundoi në Perëndim, larg në Paqësor. Qytetërimet kineze, indiane, mesopotamiane, egjiptiane dhe mesdhetare, si dhe ato në Amerikën e Jugut, Qendrore dhe Veriut, janë po aq shumë në këtë valë.
Një valë e re e madhe ciklike është futur në Perëndim. Filloi në Masaçusets me koloninë Plymouth. Në Amerikë do të themelohet një garë e re. Cili lloj i tij do të jetë ende nuk mund të dallohet. Deri më tani historia e njerëzve që kanë jetuar atje ka qenë larg ideal. Sjellja e tyre individuale, me përjashtime relativisht të pakta, nuk ka ndryshuar shumë nga ajo e njerëzve diku tjetër, përveç në aq sa janë kushtet pionierë, një vend i pasur i virgjër dhe, që nga viti 1776, formë të qeverisë, një republikë, kanë dhënë më shumë liri Mundësi për paligjshmëri. Ende, premtimi për një të ardhme të madhe është atje. Shumë nga të vjetrit bërës që morën pjesë në ndërtimin e periudhave paraprake të arritjeve po vijnë. Në Amerikën e Veriut ekziston një e tillë Shfaqja e trillues gjeni siç tregohet askund tjetër, një gatishmëri për të kthyer dorën dhe trurin për asgjë, dhe një idealizëm të rastit; dhe në Shtetet e Bashkuara kanë lindur shkolla të reja të mendim, të cilat prej kësaj janë përhapur nëpër botë.
Kjo është një epokë e mendim. Centurydo shekull ka pasur të vetën mendimtarëtpor bota po hyn në një periudhë në të cilën të menduarit mendimet do të njihet. e tyre realitet, të tyre natyrë dhe fuqia e tyre mbi çështje do të vlerësohet gjithnjë e më shumë. Kjo epokë e re ka ndryshuar kushtet për depërtim, rritje dhe zhvillim mendor. Kufizimet e të menduarit, Llojet nën të cilën është bërë, grooves në të cilat ajo shkon, dhe rezultatet e saj do të perceptohen. Ky do të jetë sezoni për Shfaqja të aktiviteteve të reja mendore. Fetë dikur ishte emocionuese dhe e toleruar jo të menduarit për doktrinat e tyre, përveç nëse është bërë nga vetë teologët e tyre; por tani kulte të reja, që kanë pak lidhje të menduarit, po gjejnë ndjekës. gradualisht Fetë do të bëhet më mendor dhe i arsyeshëm, si bërës bëhen më të shqetësuar me mendimin.
La jetë bota është mbretëria e të menduarit, që është, e të menduarit kjo bëhet përfundimisht. Të menduarit pasiv nuk është në jetë botë por në jetë formë aeroplanët e botës fizike. Kur dikush futet në jetë botë nga ana e tij të menduarit ai do të jetë në një rrugë dhe do të jetë i detyruar ta ndjekë atë. Ajo rrugë është bërë nga mendimtarët ne te shkuaren. Për të dalë në rrugë të re duhet të jetë një mendimtar i pavarur, domethënë të ketë origjinalitet dhe kushineta në vetvete për ta çuar atë në qëllimin e tij të menduarit, së bashku me vendosmërinë për të arritur atje. Ka pasur vetëm disa të tilla mendimtarët; ata kanë bërë rrugët në të cilat të menduarit e të tjerëve vijon.
Nga numër të librave të shkruar në filozofi, Fetë, artet dhe shkencat, mund të duket se nëse librat do të ishin përfaqësuesit e mendimet la jetë bota duhet të jetë e mbushur me rrugë. Sidoqoftë, nuk është kështu. Mendimi njerëzor zakonisht shkon vetëm tek jetë aeroplan i botës fizike. Ka autostradë dhe rrugë të rrahura, si dhe shtigje ku këtu dhe atje disa të pavarura mendimtar ka bërë një gjurmë. Ndërsa shtigjet udhëtohen ato bëhen më të dallueshme dhe të shtrira. Kur një i pavarur mendimtar provon një sistem të të menduarit dhe e vendos të tijin mendimet me fjalë, gjurmët e tij bëhen rrugë dhe mund të udhëtohen kudo kohë nga ai ose nga një tjetër mendimtarët të cilët janë në gjendje t'i ndjekin. Ndonjëherë disa mendimtar përpiqen të mendojnë në rajonet e panjohura në secilën anë të rrugës, por përpjekja është shumë e madhe; ai bëhet i hutuar dhe është i lumtur që kthehet në rrugën e rrahur, nëse është e mundur. Për sa kohë që këto rrugë kryesore të udhëtuara ndiqen burrat mendojnë për të njëjtën rutinë mendimet.
Me ardhjen e ciklit të ri shumë shkolla të reja të mendim kanë filluar të lulëzojnë. Ndër morinë e lëvizjeve moderne janë Moderne misticizëm, Natyrë Adhurim, spiritizëm, Shkenca e Krishterë, Lëvizja Lindore, hipnoza, Vetë-sugjerim, Pranayama, dhe Teozofia. Secila prej këtyre është e vjetër në mësimet e saj thelbësore dhe është një rrugë e vjetër, por është e re në prezantimin e saj si një shkollë moderne. Secili ka aspektet e tij të mira dhe të këqija; në disa mbizotëron e mira, në disa të liga. Hyrja brenda pamje i këtyre lëvizjeve është rezultat mendor i së kaluarës dhe i fat të së tashmes; mënyra e pranimit të tyre do të jetë një faktor i madh në përcaktimin e fati mendor të garës së ardhshme. Nëse i gabuar në ndonjë prej këtyre lëvizjeve është sanksionuar dhe kryer në të ardhmen, ajo do të jetë atje e jashtme; nëse këto lëvizje dënohen dhe nuk pranohen kur gjenden i gabuar, shumë vështirësi të mundshme të moshës së afërt do të hiqen.
Të drejtat e autorit 1974 nga The Word Foundation, Inc.