THINKING DHE DESTINY

Harold W. Percival

KREU VII

DESTINIA MENDORE

Seksioni 15

Misticizëm.

misticizëm është një praktikë e vjetër në Fetë. Mistikët dhe mistikët budistë, sufi dhe të krishterë që nuk janë pasues të ndonjë feje kërkojnë të marrin atë që ata e quajnë të Vërtetë ose Mirë, duke e nënshtruar trupin, duke kapërcyer pasionet dhe angazhimi në një jetë të meditimeve mistike. Pa ndërmjetësuesit priftërinj ata kërkojnë një personal të drejtpërdrejtë bashkësi me Mirë.

Zakonisht mistikët e mbajnë trupin trupor si një pengesë për shikimin e tyre Mirë dhe kështu përpiquni ta qetësoni. Ata përpiqen të ngrihen nga proceset e brendshme të ekzaltimit drejt ekstazës. Kur ata janë me Mirë, siç e quajnë, ata kanë vizione të mrekullueshme dhe shijojnë kënaqësitë më të rralla. Ata arrijnë në këtë gjendje me atë që ata e quajnë meditim, i cili është me të vërtetë shtypës i tyre të menduarit. Nga pasivi qendrimi mendor, që është lloji i tyre i meditimit, ata do ta lartësonin bërës në pozicionin e Njohës dhe errësojnë I-kep or identitet të Njohës në ekstazën e ndjenjë; këtë e quajnë duke qenë në prani të Mirë, bashkim me Mirë, thithja në Mirë. Kjo gjendje është një nga përvojat; nuk është një nga mësim ose të njohjes. Isshtë lartësuar vetëm ndjenjë, megjithëse superfizike. Mistikët besojnë se një “bashkim i tillë me Mirë”Është gjendja më e lartë“ shpirtërore ”që mund të arrihet. Ata gabohen; për ekstazën më të lartë të arritur nga lloji i tyre i meditimit është vetëm psikike dhe jo intelektual. Ka të bëjë me ndjenjë, dhe zakonisht ndjenjë që ka të bëjë me shqisat, siç janë vizionet ose dëgjim muzikë qiellore. Periudhat e ekstazës së tyre përcillen me depresion të plotë. Kur e kanë parë Mirë ose kanë pasur një zbulesë prej tij, siç thonë ata, të tilla bashkësi nuk u jep atyre njohuri. Prodhon në to vetëm një ndjenjë. Nëse përpiqen të shprehin diçka të tyre përvojë, gjuha e tyre është e paqartë dhe shpesh e turbullt. Pra Boehme, Gichtel dhe mistikët përgjithësisht apelojnë në ndjenjë, por fjalët e tyre nuk janë as të qarta, as të urdhëruara dhe nuk e mbajnë testin e arsye. Por ai që është me të vërtetë i vetëdijshëm of Mirë ose si Mirë, që do të thotë, e mendimtar Njohës të Vetë Triune ose të Dritë të Inteligjencës, nuk është në ekstazë, por ka një i vetëdijshëm qetësia e ndjenjë dhe eshte i vetëdijshëm pasi ka një pasqyrë dhe njohuri të veçantë nga fenomenet. Ai mund të shprehë me gjuhë të qartë dhe të urdhëruar diçka të përcaktuar të natyrë lidhje prej asaj për të cilën ishte i vetëdijshëm.

misticizëm është i ndryshëm nga shumica e shkollave të mendim dhe është moralisht shumë superior. Në çfarë të menduarit mistikët e vërtetë bëjnë, ata përpiqen të jenë të sinqertë dhe të mos mashtrojnë veten e tyre. Megjithëse janë në botë, ata përpiqen të mos jenë prej saj. Shumë prej tyre janë të lidhur me kisha ose themele fetare. Disa jetë të plumbit në pension; pak janë aktivë në botë. Në të vërtetë, bota nuk ka shumë përdorim për disiplinën mistike dhe meditimin mistik, pa përfitime fizike. Bota dëshiron rezultate, dhe me këtë nënkuptohet përparësi e shpejtë materiale. Një mistik i vërtetë nuk kujdeset për këto, por dëshiron që ai që beson të jetë rezultate "shpirtërore". Institucionet fetare shpesh përdorin mistikë fetarë; ata përdorin fuqinë që vjen nga "e shenjta" jetë të mistikëve, dhe të tyre atmosferë të shenjtërisë; në fakt, nëse mistikët fetarë tërhiqeshin nga kishat, këto do të humbnin fuqinë e tyre. Sidoqoftë, mistikët nuk mendojnë vërtet dhe nuk e dinë; ata ndjehen. Ata po kalojnë një seri të përvojë të cilat të mëparshmja e tyre mendimet kanë bërë të nevojshme, dhe ata marrin një trajnim i cili mund të ketë vlerë në aspektet e tjera. e tyre të menduarit merret me ndjenjë dhe shpjegon e tyre ndjenjat, jo per hir te mësim por për qëllim e ndjenjës së lartësuar.

Ka njerëz që e quajnë veten natyrë mistikët, natyrë adhuruesit ose natyrë dashuruar. Ata janë mjaft të ndryshëm nga mistikët e vërtetë fetarë. Dallimi është se mistikët jetojnë në shqisat dhe në pjesën psikike të Vetë Triune, dhe ata shtypin trupin e mishit, ndërsa natyrë mistikët argëtohen në trupin fizik me anë të katër shqisave. Disa prej tyre dëshirojnë të "kthehen prapa natyrë”Dhe jetoni siç bëjnë kafshët. Të tjerët nuk janë aq ekstrem dhe duan thjesht "një të thjeshtë jetë. " Të tjerët adhurojnë të jashtëm natyrë as Mirë. Me shumë doktrinat e tyre janë një mantel për imoralitetin. Ka pak të menduarit dhe një pjesë e madhe ndjenjë dhe dëshirojnë, dhe e tyre të menduarit është një përpjekje për të lartësuar seksin dhe katër shqisat.

Të drejtat e autorit 1974 nga The Word Foundation, Inc.