NJERIU DHE DASHURI DHE FËMIJË

Harold W. Percival

PJESA V

NJERIU QË TË JETË NGA ADAM TË JEZUIT

Nga Adami te Jezusi

Është mirë të përsëris: Historia e Adamit është historia e vetëdijes në çdo qenie njerëzore që ka ekzistuar ose ekziston tani në këtë tokë. Secili fillimisht ishte një Adem, dhe më pas Adami dhe Eva, në "Kopshtin e Edenit" (Sundimi i Përhershëm); për shkak të "mëkatit origjinal", ata erdhën në këtë burrë dhe grua botë të lindjes dhe vdekjes. Në këtë botë, në të gjitha jetët që janë të nevojshme, vetëdija e vetëdijshme në secilin trup njerëzor duhet të mësojë nga origjina e saj dhe nga kotësia e jetës njerëzore si ndjenja e dëshirës në trupin e njeriut ose si ndjenja-dëshira në grua trupi.

"Në fillim" në Zanafillë, i referohet trupit të Adamit në vendin e Edenit dhe gjithashtu lidhet me përgatitjen para lindore të trupit njerëzor për kthimin e vetë vetëdijes si ndjenja e dëshirës në secilën prej ri-ekzistencave të saj në botën njerëzore, deri në "mishërimin" e saj të fundit si një "Jezus" - për të shpenguar njeriun duke balancuar ndjenjën dhe dëshirat e saj në një bashkim të pandarë. Pra, ajo do të transformojë trupin e njeriut në një trup të përsosur pa gjumë të pavdekshëm fizik në të cilin Bir, Bërësi, kthehet tek ai Atë në qiell (Mendimtar-Njohës), si një Vetë Triunësh i Plotë në Mbretërinë e Përhershme.

Rreth dy mijë vjet më parë, Jezui, si një ndjenjë e dëshirës në një trup njerëzor, erdhi t'i tregonte qeniet njerëzore për vetëdijen e tyre individuale dhe për Atin e çdo njëri në qiell; si të ndryshojnë dhe transformojnë trupat e tyre; dhe, ai shpjegoi dhe tregoi se si ta bëjë këtë duke e bërë vetë atë.

Në Mateu, i pari prej katër Ungjijve, lidhjet e jetës ndërmjet Adamit dhe Jezusit nga Davidi e tutje shpallen në kapitullin e parë, nga vargjet 1st deri në vargjet 18th. Dhe është gjithashtu e rëndësishme të kihet parasysh se lidhja mbështetet nga argumenti i bërë nga Pavli në kapitullin e tij 15th të 1st Corinthians, vargjet 19 në 22, ku thuhej: "Nëse në këtë jetë vetëm ne kemi shpresë në Krishtin, ne jemi të gjithë njerëzit më të mjerë. Por tani Krishti u ringjall prej së vdekurish dhe u bë fryti i parë i atyre që flinin. Sepse me anë të vdekjes njeriu erdhi me anë të një njeriu ringjalljen e të vdekurve. Sepse, ashtu sikur të gjithë vdesin në Adamin, kështu të gjithë do të ngjallën në Krishtin ''.

Kjo tregon se çdo organ njerëzor duhet të vdesë për shkak se është trup seksuale. "Mëkati origjinal" është akti seksual, si rezultat i të cilit çdo organ njerëzor formohet në formën e seksit dhe lind nëpërmjet seksit. Dhe për shkak se ndjenja dhe dëshira si vetja e vetëdijshme në trup është bërë për të menduar për veten si seksi i trupit të saj, ajo përsërit veprimin. Nuk mund të mendojë për vetveten si një vetëdije të pavdekshme që nuk mund të vdesë. Por kur kupton situatën është në - se është e fshehur ose e humbur në mbështjellës të mishit dhe gjakut në të cilën është - dhe kur mund të mendojë për veten si pjesë e vetëdijshme e Doerit të Atit të saj në qiell, , ajo përfundimisht do të kapërcejë dhe do të pushtojë seksualitetin. Pastaj heq shenjën, shenjën e bishës, shenjën seksuale e cila është shenja e vdekjes. Nuk ka pastaj vdekje, sepse mendimi i Doerit të ndërgjegjshëm si ndjenjë dhe dëshirë do të ketë rigjeneruar dhe në këtë mënyrë transformoi të vdekurin njerëzor në një trup fizik të pavdekshëm. Pali shpjegon këtë në vargjet 47 në 50: "Njeriu i parë është nga toka, tokësore: njeriu i dytë është Zoti nga qielli. Ashtu si toka, të tilla janë ato që janë prej dheu; dhe ashtu si qiellori, ata janë gjithashtu qiellorë. Ndërsa mbartëm shëmbëllimin e tokës, ne do të mbartim edhe shëmbëlltyrën e qiellorit. Tani unë po ju them, vëllezër, se mishi dhe gjaku nuk mund të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë; as korrupsioni nuk trashëgon paprishjen ".

Dallimi mes njeriut të parë të njeriut tokësor dhe të dytë si Zoti nga qielli është se njeriu i parë që Adami u bë trupi njerëzor tokësor i Adamit. Ndërsa njeriu i dytë do të thotë se vetja e ndërgjegjshme, ndjenja dhe dëshira në trupin njerëzor dhe trupor të njeriut ka rigjeneruar dhe transformuar trupin seksual të njeriut në një trup qiellor të përsosur pa gjumë, i cili është "Zoti nga qielli".

Linja më e plotë dhe e drejtpërdrejtë e prejardhje nga babai tek djali është dhënë nga Luka në kapitullin 3, duke filluar në vargun 23: "Dhe Jezusi vetë filloi të ishte rreth tridhjetë vjeç, duke qenë (siç supozohej) biri i Jozefit, i cili ishte djali i Heliut "dhe përfundon në vargun 38:" Cili ishte djali i Enos, i cili ishte biri i Sethit, i cili ishte biri i Ademit, i cili ishte biri i Perëndisë ". Aty koha dhe rendi lidhës i jeton nga jeta e Ademit në jetën e Jezusit janë regjistruar. Pika e rëndësishme e procesverbalit është se ajo lidhet me jetën e Adamit me jetën e Jezusit.

Mateu i jep gjenealogjinë Davidit nga Jezusi. Dhe Luka tregon linjën e drejtpërdrejtë të birësimit nëpërmjet Adamit - "i cili ishte biri i Perëndisë." Lidhur me njerëzimin e mësipërm do të thotë: Dëshira e dëshirës, ​​e quajtur Jezusi, hyri në një trup njerëzor të kësaj bote, ashtu si dëshira-ndjenja e re ekziston në të gjitha trupat njerëzorë. Por Jezusi, si ndjenja e dëshirës, ​​nuk erdhi si një rishqyrtim i zakonshëm. Jezusi erdhi për të shpëtuar nga vdekja jo vetëm trupin e njeriut që ai mori. Jezusi erdhi në botën njerëzore në cikël të caktuar kohor për të përuruar dhe shpallur mesazhin e tij, dhe për një qëllim të veçantë. Mesazhi i tij ishte të tregonte dëshirën-ndjenjën ose ndjenjë-dëshirën në njeriun se ai ka një "Atë" në qiell; se është në gjumë dhe ëndërron në trupin e njeriut; se duhet të zgjojë nga ëndrra e saj e jetës njerëzore dhe të njohë vetveten, si vetë, në trupin e njeriut; dhe pastaj, ajo duhet të rigjenerojë dhe transformojë trupin e njeriut në një trup fizik të përsosur pa gjumë dhe të kthehet në Atin e tij në qiell.

Ky është mesazhi që Jezusi i solli njerëzimit. Qëllimi i tij i veçantë për të ardhur ishte të provonte për njerëzimin me shembullin e tij personal se si ta pushtonin vdekjen.

Kjo mund të bëhet nga proceset psikologjike, fiziologjike dhe biologjike. Psikologjia është duke menduar. Fiziologjik është me anë të quadrigemina, bërthamës së kuqe dhe trupit të hipofizës nëpërmjet formës së frymës, "shpirtit të gjallë", i cili automatikisht kontrollon dhe koordinon të gjitha lëvizjet përmes sistemit nervor të pavullnetshëm të trupit. Procesi biologjik përpunohet nga organet prokreative të trupave burra dhe gra në prodhimin e spermatozoideve dhe vezëve. Çdo qelizë embrionale mashkullore ose femërore duhet të ndajë dy herë përpara se spermatozoidi mashkull të futet në vezën e femrës për riprodhimin e një trupi njerëzor.

Por ajo që i mban këto procese fiziologjike dhe biologjike të epokave të njerëzimit në veprim? Përgjigja është: Mendimi! Mendimi sipas llojit të Adamit dhe llojit të Evës shkakton riprodhimin e trupave mashkullor dhe femëror. Pse dhe si?

Njeriu dhe gruaja mendojnë si ata, sepse nuk kuptojnë se si të mendojnë ndryshe dhe për shkak se janë të nxitur nga organet e tyre seksuale dhe qelizat embrionale të zhvilluara në sistemin gjenerues të secilit për t'u bashkuar me një trup të seksit të kundërt.

Procesi fizik është: Kërkesa seksuale në sistemin gjenerues të akteve njerëzore nëpërmjet gjakut dhe nervave në formën e frymëmarrjes në pjesën e përparme të trupit të hipofizës, i cili vepron në bërthamën e kuqe, e cila vepron në kuadrigemin, e cila reagojnë në organet seksuale të trupit, të cilat e nxisin mendjen e trupit në formë frymëmarrjeje për të menduar lidhjen e seksit të saj me seksin e kundërt. Nëse nuk ka vullnet të paracaktuar për vetëkontroll, impulsi i seksit është pothuajse mbizotërues. Procesi psikologjik vazhdon pastaj nga mendimi i mendjes trupore që shkruan planin e veprimit në formën e frymëmarrjes dhe forma e frymëmarrjes automatikisht shkakton veprimet fizike të përcaktuara nga të menduarit për të kryer aktin seksual në mënyrën dëshiruar.

Historia e mëkatit të Ademit është historia e Bërësit të ndërgjegjshëm në çdo qenie njerëzore; dhe kalimi përmes jetës njerëzore nga Adami në Jezusin, thuhet në Dhiatën e Re në Romak, Kapitulli 6, vargu 23, si më poshtë: "Sepse paga e mëkatit është vdekja; por dhuntia e Perëndisë është jeta e përjetshme nëpërmjet Jezu Krishtit, Zotit tonë ".

Njeriu individual që dëshiron për të pushtuar vdekjen duhet të dëbojë të gjithë mendimin e seksualitetit me anë të mendimit të veçantë dhe të gatshëm të ketë një trup fizik pa seks. Nuk duhet të ketë udhëzime se si duhet të ndryshohet trupi. Mendimi i caktuar do të shkruhet në formën e frymës. Forma e frymës në kohën e duhur automatikisht do të rigjenerohet dhe do të transformojë trupin e njeriut si një trup fizik perfekt i përsosur i të rinjve të pavdekshëm.

Të drejtat e autorit 1979 nga The Word Foundation, Inc.