THINKING DHE DESTINY

Harold W. Percival

KREU VII

DESTINIA MENDORE

Seksioni 30

Gjendjet e qenies njerëzore në gjumë të thellë.

Gjendjet e qenieve njerëzore në thellësi fle, në ekstazë dhe pas vdekje janë përgjithësisht psikikë, por disa herë tejkalojnë atmosferë psikike, që është kufiri brenda të cilit ngjarjet janë psikike. A bërës që kalon përtej është i vetëdijshëm në pjesë të saj atmosferë mendore.

Një mund te jete i vetëdijshëm në thellësi fle të asaj që nuk është i vetëdijshëm e zgjuar, por vetëm kur ai ka gjendje zgjimi mendim të çështjeve që lidhen me ato gjendje trans-psikike ose mendore. Kur ai është përsëri në gjendjen e tij të zgjuar, ai mund ose nuk mund të jetë i vetëdijshëm të asaj që ai ishte i vetëdijshëm të në gjendjet trans-psikike. Nëse ai sjell përsëri ndonjë informacion për të cilin u bë i vetëdijshëm, është përkthyer në kuptimin e gjendjes së zgjimit. Nëse ai nuk është i vetëdijshëm në gjendjen e tij zgjuese të gjërave për të cilat ishte i vetëdijshëm në gjendjet trans-psikike, ai të paktën do të ketë një përshtypje mendore.

Kur njëri është në thellësi fle la bërës-në-trupi është i shkëputur nga katër shqisat dhe degëzimet nervore të tyre në trurin e jashtëm dhe nga trupi i hipofizës; ajo zhytet përsëri nëpër barkushet në cerebellum dhe kalon poshtë deri në rruazat e qafës së mitrës dhe nuk është në kontakt me sistemin nervor të pavullnetshëm. Nëse bërës kontakton çdo organ nën tru që mund të jetë i vetëdijshëm Në të atmosferë mendore dhe e jetë botë, por kjo është një gjendje e pazakontë.

Ndërsa në thellësi fle la bërës nuk mund te shoh, degjoj, shije, erë ose prek ndonjë gjë; ai mund të ndjehet, por ai lloj ndjenjë është kaq e ndryshme nga ndjenjë of Sensations, se nuk mund të kuptohet si ndjenjë dhimbje or kënaqësi. Ajo që është ose mund të jetë aktive në thellësi fle është bërës të Vetë Triune, jo thjesht të mishëruar bërës pjesë. Do subjekt i mendim trajtuar është transmetuar në bërës, siç janë lëndët abstrakte të lidhura me fizikun jetë, si matematika ose ndonjë nga shkencat, ose me emocion jetë si provë apo guxim.

La bërës është përtej çdo faze ku mund të shihet qartë; nuk është në formë aeroplan. Efekti i qenies së tij i vetëdijshëm është se kupton pa pengesa. Mund të kuptojë natyrë, Vetitë, cilësitë dhe vlera e gjërave fizike, si dhe natyrë of Dëshirat, zemërim ose ndonjë prej forcave që lëvizin fizikisht jetë.

Sidoqoftë, ka kufij në atë që mund të kuptohet në këtë gjendje. bërës nuk mund ta kuptojë përfundimin e vet natyrë ose çfarë Inteligjencës është. të menduarit vazhdon pa ndërhyrje. Njohja është e drejtpërdrejtë, sepse Dritë të Inteligjencës qendrat drejt lëndës, e cila kështu bëhet fokusi i Dritë. Në gjendjen e zgjimit, të menduarit është një proces për të krahasuar, renditur dhe gjykuar, dhe përhapur Dritë i cili transmetohet përmes trupit të hipofizës, duhet të përqendrohet nga të menduarit.

Ka disa shtete në të cilat bërës mund të jetë i vetëdijshëm në atmosferë mendore. Ajo që është aktive në gjendje të tilla është bërës të Vetë Triune. Pjesa e mishëruar e bërës është shkëputur nga frymë-formë dhe sistemin nervor të pavullnetshëm; qarkullimi dhe frymëmarrja ndonjëherë ndalen, dhe trupi duket se ka vdekur. Ndërsa bërës pjesë mund të jetë akoma në trup nëse është shkëputur kështu, është sikur të mos ishte aty.

Trances në të cilat bërës ne trup eshte i vetëdijshëm thjesht në atmosferë psikike dhe formë bota dhe përvojë vetëm ekzaltimi psikik, nuk trajtohet këtu. Shenjtorët dhe personat fetarë mund të kenë gjurmë të tilla. Mistikët, sidomos ata që mendojnë se janë në bashkim Mirë, janë zakonisht në një gjendje të tillë psikike. Testi nëse ata ishin në jetë bota është, nëse ata mësuan diçka të caktuar që ata mund të shprehin qartë. A ndjenjë ekzaltimi nuk e bën atë.

Isshtë e mundur që disa persona të vendosin veten në një shtet ku ndodhen i vetëdijshëm në të atmosferë mendore dhe e jetë botë. Atëherë e tyre ndjenja-mendje or Dëshira-mendje është aktiv dhe ata mund të mësojnë gjërat e përmendura më lart si lloj informacioni që mund të merren në thellësi fle, duke iu nënshtruar të njëjtave kufizime që ekzistojnë në thellësi fle.

Gjendjet mendore mund të vijnë natyrshëm, d.m.th., pa asnjë përpjekje për këtë qëllim. Në këto raste ato janë rezultat i veprimeve të mëparshme, siç janë përpjekjet e pasuksesshme për të kuptuar problemet e shkencave natyrore ose të filozofisë. Ndonjëherë truri ofron një pengesë. Këto përpjekje, nëse mjaftojnë punë është bërë, çoni në një gjendje ku grumbullohen Dëshira mbyll ndërhyrjet fizike. Gjendje të tilla janë të rralla. Ende më të rralla janë shtetet ku bërës është qëllimisht i vetëdijshëm Në të atmosferë mendore. Këto gjendje rezultojnë vetëm nga përpjekje të caktuara për të hyrë në një gjendje të tillë, si ushtrime mendore për të kontrolluar Dëshirat dhe rregullon të menduarit.

Një person që kalon në ekstazë zakonisht futet vetëm në të tijin atmosferë psikike; në atë gjendje ai është i vetëdijshëm e gjërave në formë aeroplan i botës fizike; zakonisht ai është i vetëdijshëm vetëm për gjërat në shtetet e ulëta atje. Ngjyrat, pamjet, tingujt dhe ndjenjat atje e mposhtën. Ai supozon se këto përvojë janë të një larmie hyjnore të lartësuar dhe hyjnore. Edhe njerëzit, të cilëve u thotë ai për ta, mendojnë gjithashtu. Clairvoyance konsiderohet të jetë "vizion shpirtëror", dridhje çelësi i gjithçkaje, ngjyrat për të treguar dallimet "shpirtërore" dhe të jetë fjala e fundit në urtësi, flet për të qenë Mjeshtër i Urtësi, dritat, yjet dhe fishekzjarret për të qenë shenja nga Mirëfigura të bukura për të qenë shenjtorë, emocionet më formë aeroplan për të qenë gëzime qiellore, ekstazë për të qenë bashkim me të Mirë.

La arsye njerëzit e ekzagjerojnë gjendjen psikike në këtë mënyrë është që këto kushte përfaqësojnë shtetet më të larta që mund të krijojnë; që kohë përmasat janë të ndryshme nga fizike kohë dhe dimensioni në rrafshin fizik, që janë kufizimet e hekurit brenda të cilave lëvizin rregullisht; që standardet e tyre të realitet janë të pa zbatueshme; se ata nuk kanë asnjë standard me të cilin të gjykojnë të riun e tyre përvojë. Prandaj, çdo përvojë përtej botës së prekshme konsiderohet e mbinjeri dhe zakonisht supreme. Më tej, ndihmon vetë-mendjemadhësia për të zmadhuar rëndësinë e vlerave në gjurmët psikike, në mënyrë që ata të besohen të jenë mendor dhe madje intelektual. Por dritat dhe ngjyrat e shikuara nuk janë Dritë të Inteligjencësdhe as nuk perceptohen nga Dritë të Inteligjencës. Dritat e shikuara në vizionet dhe gjurmët e zakonshme janë shkëlqimi, shkëlqimi ose shkëlqimi i tyre Dëshira on çështje të enigmatik gjendja ose e formë aeroplan. Edhe pse të jetë Dëshira e një personi moral, është akoma Dëshira.

Shtetet e Trance janë shtete të natyrë. E gjithë kjo që kryhet ose dëgjohet ose shihet në një gjendje ekstazhi është e shfaqjeve, fenomeneve, iluzion, magjepsës of natyrë, të perceptuara përmes shqisave në lidhje me objektet e natyrë. i qëllimshëm të menduarit aktiv në një temë është pranë I vetëdijshëm Dritë; që parandalon ekstazën.

Në gjendje mendore nuk dëshmohen drita, ngjyra, persona ose skena. Një gjendje mendore është një gjendje e depërtimit, kuptim, pa emocion. Mund të japë eksitim, por jo emocion. Shtë e mundur që në një gjendje mendore shikuesi të jetë i vetëdijshëm të proceseve me të cilat ai arrin të depërtojë. Proceset konsistojnë në përqendrimin e shpërndarësve Dritë të Inteligjencës by të menduarit. Në gjendjen e zgjimit ai e bën këtë me përpjekjen për të menduar, por në një gjendje mendore, si në thellësi fle, proceset bëhen pa atë përpjekje. Por të gjitha gjendjet e tilla mendore janë të lidhura me të natyrë dhe do të vinte nga përpjekja për të menduar gjatë zgjimit.

Të drejtat e autorit 1974 nga The Word Foundation, Inc.