DEMOKRACIA ËSHTË VETËQEVERISJE

Harold W. Percival

PJESA II

hipnoza

Hipnozë ose hipnotizëm është një gjendje e gjumit dhe ëndrrës së thellë artificiale në të cilën Dëna në trupin fizik është bërë për të parë dhe dëgjuar dhe bërë atë që është thënë nga hipnotizuesi për të parë dhe dëgjuar dhe shijuar dhe nuhatur dhe bërë.

Për tu hipnotizuar duhet të jetë i gatshëm, ose të paktën pasivisht jostistues, ndërsa hipnotizatori është aktiv dhe pozitiv, pasi shikon në syrin e subjektit dhe mban duart e tij ose i kalon gishtat poshtë trupit të lëndës, dhe i thotë të shkojë në gjumë; se ai do të flejë; dhe, se ai është në gjumë.

Kur hipnotizohet, subjekti është bërë që të shohë dhe dëgjojë dhe të bëjë atë që hipnotizatori e ofron. Por Portieri në trup nuk e di se si vepron trupi dhe as atë që e bën atë të bëjë. Nëse hipnotizuesi i tregon subjektit peshk, subjekti do të marrë gjithçka në dorë dhe do të peshkojë me zell me të dhe do të kap peshk imagjinar. Nëse i thuhet se ai është në një liqen dhe po noton, tema do të shtrihet në dysheme dhe do të kalojë nëpër lëvizjet e notit; ose, nëse i thuhet se ai është një pulë, qen apo mace, ai do të përpiqet të gjuajë ose të rri kot, leh ose miaow. Repeatedlyshtë treguar në mënyrë të përsëritur se ai i hipnotizuar do të bëjë gjërat më marramendëse dhe do ta bëjë veten një spektakël më qesharak, në bindje ndaj sugjerimeve ose urdhrave nga hipnotizuesi.

Pse, dhe me çfarë mjetesh, një qenie njerëzore mund të bëhet të bëjë gjëra të tilla pa kuptim pa e ditur se çfarë bën?

Trupi i një njeriu është i përbërë nga lëndë thelbësore e organizuar në një makinë kafshësh të pavetëdijshme; një makinë në të cilën është ndjenja dhe dëshira e Doerit të ndërgjegjshëm, i cili ka fuqinë për të menduar. Trupi mund të hipnotizohet jo më shumë se një karrige mund të hipnotizohet; është Doer në makinë që mund të hipnotizohet dhe kush më pas e bën makinën të bëjë gjithçka që është bërë. Dyerja në makinën e kafshëve mund të hipnotizohet sepse kontrollohet nga shqisat, dhe nga ato që shqisat i sugjerojnë asaj që duhet të mendojë dhe të bëjë.

Dhurues i vetëdijshëm në çdo trup-burrë apo grua is i hipnotizuar dhe mbetet i hipnotizuar gjatë gjithë jetës së trupit në të cilin ndodhet. Dyerja në çdo trup të rritur njerëzor u hipnotizua gjatë periudhës nga fëmijëria e hershme deri në adoleshencën e trupit. Hipnoza filloi kur Doer pyeti prindin ose kujdestarin e trupit të fëmijës në të cilin e gjeti veten kush dhe çfarë ishte dhe si arriti atje, dhe kur në përgjigje u tha se ishte trupi me emrin e dhënë, dhe se i përkiste babait dhe nënës së trupit në të cilin ishte atëherë. Në atë kohë Doer e dinte që nuk ishte trupi i fëmijës; e dinte që nuk i përket askujt. Por siç u tha vazhdimisht se ishte trupi, dhe ndërsa duhej t'i përgjigjej emrit të dhënë trupin, u bë i hutuar për atë që ishte nëse nuk do të ishte trupi. Dhe, ndërsa zhvillimi i trupit përparoi me rininë, gradualisht u mendua për trupin si vetveten, derisa, në adoleshencë, ai u identifikua me dhe as trupi. Njohuria për funksionin e gjinisë së trupit të saj e përhapi kujtesën në vetvete si të veçantë dhe të ndryshme nga trupi, dhe Doer u hipnotizua. Ka të ngjarë që Dyer në trup do të mohojë mendimin se tani është hipnotizuar. Dikush mund të përpiqet të mos e besojë faktin. Por është një fakt.

Hipnozë në të cilën çdo Doer është gjatë gjithë jetës së saj, është bërë nga një zakon zakonisht një hipnozë fikse. Fakti që Porta në çdo njeri është hipnotizuar dhe vetë hipnotizon, bën të mundur që një Doer tjetër në një trup tjetër njerëzor ta fusë atë në një hipnozë artificiale; d.m.th se subjekti do të veprojë vetëm në sugjerimin e jashtëm të bërë nga hipnotizatori i tij. Kjo është arsyeja pse një njeri mund të bëhet që të bëjë gjëra pa kuptim dhe qesharake kur hipnotizohet artificialisht, pa e ditur se çfarë bën.

Se si duhet të hipnotizohet tema është çështje krejt tjetër. Kjo varet nga vullneti i operatorit, imagjinata e tij dhe vetëbesimi i tij; pastaj në përdorimin e tij metodën e duhur të drejtimit të forcave elektrike dhe magnetike nga trupi i tij në trupin e lëndës, dhe të magnetizimit të këtij trupi në mënyrë që ai t’i përgjigjet dhe të kontrollojë trupin e subjektit nga të menduarit e hipnotizuesit. Dhe kjo varet nga pëlqimi i subjektit që do të hipnotizohet.

Fjalët vullnet, imagjinatë, vetëbesim përgjithësisht përdoren pa kuptuar saktë se çfarë do të thotë me të vërtetë çdo fjalë, dhe siç jepet këtu. Vullneti është dëshira mbizotëruese e Ditarit, dëshira mbizotëruese e momentit ose e jetës, për të cilën të gjitha dëshirat e tjera të Doerit janë të nënshtruar; dhe dëshira është fuqia e vetëdijshme e Dhuruesit, fuqia e vetme që mund të ndryshojë vetveten, dhe fuqia që shkakton ndryshimet në njësi dhe trupa në natyrë. Imagjinata është gjendja dhe aftësia e ndjenjës së Doer-it në të cilën do t'i japë formë një përshtypjeje që merr përmes ndonjë prej shqisave, ose në çdo gjë që është e mundshme në vetvete. Vetëbesimi është marrëveshja dhe siguria e ndjenjës dhe dëshirës së Dhuruesit që mund të bëjë atë që dëshiron të bëjë.

Trupi i njeriut është një makinë për gjenerimin dhe ruajtjen e forcës elektrike-magnetike që do të përdoret për çfarëdo qëllimi të dëshiruar. Kjo forcë buron dhe rrezaton nga trupi si atmosferë, dhe ajo mund të drejtohet nga trupi përmes syve, nga zëri dhe përmes këshillave të gishtit.

Hipnotizmi kryen hipnozë duke drejtuar forcat elektrike dhe magnetike të trupit të tij përmes organeve të tij shqisore dhe trupit në organet shqisore dhe trupin e lëndës.

Ndërsa hipnotizatori shikon me vëmendje në syrin e subjektit, një rrymë elektrike rrjedh nga sytë e tij përmes syrit dhe nervit optik drejt gjëndrrës së hipofizës së subjektit. Nga atje ngarkesa elektrike fillon të ndikojë në trurin dhe nervat e trupit të subjektit me përgjumje, relaksim, dhe pastaj gjumë.

Ndërsa hipnotizuesi mban duart e subjektit ose i kalon gishtat përgjatë krahëve dhe trupit të subjektit, ai dërgon një rrymë magnetike nga trupi i tij përmes këshillave të gishtit dhe ngarkon trupin e subjektit me magnetizmin e tij.

Kur hipnotizuesi i thotë subjektit të shkojë në gjumë, se do të flejë, se është duke fjetur, ai po ndërton rrymën elektrike nga duart e tij, dhe tingulli i zërit të tij kalon nëpër veshë dhe nerva aurike dhe është komanda që e vë Dyerin e lëndës në gjumin hipnotik.

Në gjumin hipnotik, Doer është e gatshme t'i bindet urdhrave të hipnotizuesit. Pasi trupi i subjektit është ngarkuar plotësisht me magnetizmin e hipnotizatorit, qoftë në trajtimin e parë apo vetëm pas shumë trajtimesh, Dyerja e asaj lënde mund të hipnotizohet më pas në çdo kohë duke thjesht shikuar ose folur me hipnotizuesin ose nga duart e hipnotizuesit .

Vullneti është dëshira e Dhuruesit që shprehet përmes syve; imagjinata e Doer shprehet përmes duarve; zëri përmes fjalëve të koordinatave të komandës do dhe imagjinatë dhe është masa e besimit të Doerit në fuqinë e vet për të kontrolluar dhe për ta bërë Dobësin e hipnotizuar të subjektit të bëjë atë që i thuhet.

Kjo shpjegon se si krijohet një qenie njerëzore për të bërë antikë të tillë absurdë kur hipnotizohen. Dhurata në një trup njerëzor, me vullnetin dhe imagjinatën e tij, mund të vendosë Dyerin e një trupi tjetër njerëzor në gjumin ose ekstazën artificiale. Me forcat e veta elektrike dhe magnetike, hipnotizmi ngarkon trupin e Doerit të hyrë, i cili do të veprojë në përputhje me sugjerimet verbale ose mendore të hipnotizuesit. Pothuajse gjithmonë kërkohet pëlqimi i subjektit. Subjekti nuk do të bindej nëse do të urdhërohej të kryente një veprim imorale që nuk do ta bënte gjatë zgjimit.

Faktet janë që të dy Dyer janë hipnotizuar. Dhuruesi i hipnotizatorit është në një hipnozë fikse sepse mendon me mendjen e trupit dhe kontrollohet nga shqisat e trupit të tij fizik. Dallimi midis tij dhe temës është se Dhuruesi i këtij të fundit po mendon dhe vepron në trupin e vet nën ndikimin e trupit të hipnotizatorit përmes të cilit ai mendon dhe sugjeron se çfarë do të bëjë subjekti. Por Doer hipnotizues nuk e di se është hipnotizuar nga mendja dhe shqisat e veta dhe po mendon dhe po vepron në një hipnozë fikse.

Këto janë fakte befasuese, tronditëse, befasuese, në fillim që duket se janë spekulime tepër fantastike për të qenë të vërtetë, por Doer i ndërgjegjshëm në çdo trup njerëzor që do të dinte se çfarë është, duhet të mendojë për këto deklarata. Ndërsa njeriu vazhdon të mendojë, çuditshmëria do të harrohet dhe Doer do të mësojë gradualisht se çfarë të bëjë për të marrë veten nga hipnozë origjinale në të cilën le të vihet vetë.

Doer mund të ndihmojë vetë për të kuptuar hipnozën e vet jo vetëm duke ekzaminuar se çfarë është ndjenja dhe dëshira e tij, e ndryshme nga trupi fizik, por duke shikuar përreth dhe duke vëzhguar gjërat pa kuptim, qesharake dhe nganjëherë të frikshme që bën tjetri po bëjnë në gjumin e tyre fiks hipnotik - duke mos ditur që janë hipnotizuar.

Atëherë ai që mendon seriozisht kur e pyet veten se çfarë është, do të arrijë në këto përfundime: që makina fizike në të cilën ai jeton dhe operon ka konsumuar shumë ton ushqim në ndërtimin dhe mirëmbajtjen e trupit për të qenë trupi fizik që ai është; se ajo ka ndryshuar shumë herë dhe vazhdon të ndryshojë pamjen e saj; se trupi nuk është në çdo kohë i vetëdijshëm për asnjë pjesë të trupit ose të vetvetes në tërësi, përndryshe do të ishte i vetëdijshëm si trupi gjatë gjumit; se ndërsa dëshira dhe ndjenja e operatorit është larg gjatë gjumit trupi është pa dëshirë-dhe-ndjenjë dhe nuk mund të bëjë asgjë; dhe sa më shpejt që identiteti operativ i Doer-it si dëshira dhe ndjenja të kthehet, ai merr në zotërim makinën e tij dhe është i vetëdijshëm për të njëjtin identik që ka banuar dhe operuar makinën gjatë gjithë ndryshimeve të tij në jetë. Isshtë sikur trupi të ishte një veturë, e cila, kur ishte e parkuar nga operatori i saj, nuk mund të lëvizte nga vendi i saj derisa operatori i saj të kthehej dhe përsëri të merrte në zotërim atë.

Epo, mund të shtrohet pyetja: Nëse Dhuruesi, si ndjenjë dhe dëshirë, është një entitet dhe nuk është trupi, kush dhe çfarë dhe ku është ndërsa është larg dhe trupi fle; dhe pse nuk e di kush dhe çfarë është dhe ku ka qenë kur kthehet dhe merr trupin?

Përgjigja është: Doer është ndjenjë dhe dëshirë nëse është në trup, apo larg trupit gjatë gjumit. Nuk e di kush dhe çfarë është ndërsa në trup sepse, kur hyri në trup gjatë fëmijërisë së hershme dhe bëri lidhje me shqisat e trupit, u hutua; dhe kur u kërkua të tregohej për veten e tij, Doer u bë të besojë se ishte trupi duke u trajnuar për t'iu përgjigjur emrit të dhënë trupin e tij; dhe mbetet në këtë hipnozë fikse për sa kohë që është në trup.

Nëse Doer është apo nuk është i vetëdijshëm se kush dhe çfarë është ndërsa trupi është në gjumë të thellë, varet nga sa i fiksuar është thellësisht hipnoza e tij para se të largohet nga trupi. Nëse ndërsa në gjendjen e zgjuar të trupit besimi i tij është vërtet i thellë se është trupi, atëherë Doer ka të ngjarë të jetë në gjendje kome gjatë gjumit të thellë - siç ndodh zakonisht, menjëherë pas vdekjes së trupit të tij. Nëse, nga ana tjetër, besimi i tij se është trupi i tij nuk është i fiksuar thellë, ose nëse beson se nuk është trupi fizik dhe se do t'i mbijetojë vdekjes së trupit të tij, atëherë gjatë gjumit të thellë të trupit të tij mund të të jetë i vetëdijshëm për pjesët e tjera të vetvetes të cilat nuk mund të hyjnë në trupin e tij për shkak të papërsosmërive të trupit, ose mund të jetë i vetëdijshëm për një gjendje të ndërmjetme, ku mund të freskohet dhe rinovohet në forcë, dhe mund të jetë në gjendje të zgjidhë probleme abstrakte të cilat ai nuk mund të zgjidhej ndërsa ishte në trup.

Por në çdo rast, kur Doer nuk është në trupin fizik dhe nuk është në gjendje kome, pas vdekjes ose gjatë gjumit të thellë, është gjithmonë i vetëdijshëm: ons i vetëdijshëm si gjendje ose gjendje në të cilën ndodhet. Ndërsa është larg trupit të tij gjatë gjumit të thellë dhe përkohësisht jashtë hipnozës së mendjes së tij trupore dhe shqisave, mund të jetë i vetëdijshëm për dhe si dëshirë-ndjenjë e burrit-trup ose si ndjenjë-dëshirë e gruas -dokush në të cilin banon. Por, sapo lidhet përsëri me nervat e trupit të tij, dhe duhet të pyes se kush dhe çfarë dhe ku është, mendja trupore i thotë asaj emrat e trupit të saj dhe është në të njëjtën kohë nën magji hipnotike se është trup me emrat, dhe ajo vazhdon hipnozën e saj fikse. Kjo është arsyeja pse Doer nuk mund të kujtojë kush dhe çfarë është, dhe ku është dhe ku ka qenë, dhe çfarë ka bërë gjatë mungesës së tij në një gjumë të thellë të trupit të tij.

Gjithmonë ekziston një hendek i harresës përmes të cilit Doer duhet të kalojë kur "shkon për të fjetur" dhe kur "zgjohet". Kur "shkon të fle" duhet të lëshojë nervat e pavullnetshëm të shqisave dhe kështu të ndizet i fikur dhe i shkëputur nga sistemi nervor vullnetar dhe ndikimi i tij në gjak. Atëherë është përkohësisht i lirë nga hipnoza e tij fikse. Atëherë ndonjë nga shumë gjëra mund të ndodhë. Mund të hyjë në cilindo nga gjendjet e ëndrrave, ose mund të shkojë në cilindo prej shteteve të "gjumit të thellë". Mund të mbajë kujtime për disa nga përvojat e tij në ëndrra, sepse ëndrrat janë të lidhura me përshtypjet e Dhuratës. kuptime; por nuk mund të rikthejë kujtime për veprimet e tij në gjendjet e gjumit të thellë sepse më pas është shkëputur nga katër shqisat nervore speciale të sistemit nervor të pavullnetshëm dhe nuk është i trajnuar në memorizimin e ndjenjës dhe dëshirës që nuk janë drejtpërdrejt në lidhje me shikimin dhe dëgjimin dhe shijen dhe nuhatjen. Kjo është arsyeja pse Doer i ndërgjegjshëm në trup nuk mund të kujtojë kush dhe çfarë është dhe ku ka qenë ndërsa trupi është vendosur për të pushuar. Prandaj, është se të gjithë Bërësit në trupat njerëzorë kanë qenë dhe janë hipnotizuar dhe janë bërë për të harruar se kush dhe çfarë janë; se ata janë nga mendja trupore dhe shqisat e bëra për të besuar gjërat dhe për të bërë gjëra që ata nuk do të besonin ose bënin në asnjë rrethanë nëse do të mund të mendonin me mendjet e tyre të mendjes dhe dëshirave të pakontrolluara nga mendjet e tyre trupore.

Dhe për shkak se ndjenja-mendja dhe dëshira-mendja e Doer kur në gjumë të thellë mendojnë për tema që nuk janë të lidhura me shqisat dhe janë përtej mundësive të mendjes trupore, Doer harron ose nuk mund të interpretojë gjëra të tilla në kuptimin e shqisat, edhe sikur të ishte në gjendje t’i ndjejë dhe t’i dëshirojë kur të kthehet në trup dhe është përsëri nën magji hipnotike të mendjes dhe mendjes trupore.

Nëse Doer nuk do të ishin nën magji e mendjes së tij trupore dhe shqisave, ndjenja-dëshirë do të mendjet e saj do të ishin të vetëdijshëm dhe do të drejtohej nga drejtësia-dhe-arsyeja e Mendimtarit të Triune Vetë. Atëherë Doer do t'i dinte dhe do t'i shihte gjërat ashtu si janë, dhe do të dinte dhe bënte atë që duhet të bënte, dhe nuk do të kishte dyshim për këtë. Por ndërsa nën magji hipnotike në të cilën ndodhet, ajo rrallë vepron me gjykimin e vet, por ajo e shqisave të trupit, ose sepse është e urdhëruar nga Dyer të tjerë të hipnotizuar.

Në provën e kësaj ekziston metoda moderne e burrave të biznesit që hipnotizojnë publikun duke reklamuar. Burrat e biznesit kanë provuar që kur vazhdojnë të reklamojnë një produkt gjatë një periudhe të caktuar, publiku me siguri do ta blejë atë produkt. Sa kohë do të zgjasë dhe sa do të kushtojë para se reklamimi të hipnotizojë publikun në blerje, dhe blerje, dhe blerja e këtij produkti është kuptuar me një bukuroshe nga hipnotizatori me përvojë reklamimi. Kur hapni gazetën ditore, ose një revistë, ai produkt shikon me vëmendje. Ajo tregon dhe bërtet që të gjithë po e përdorin atë; keni nevojë për të; do të vuani nëse nuk e merrni; do të jeni të lumtur vetëm kur ta merrni. Billboard ju konfrontojnë; ju e dëgjoni atë në radio; ju e shihni atë të ndezur elektrike para jush në vijën dhe veprimet tuaja. Merre! Merre! Merre! Një kozmetikë, një ilaç, një koktej — Oh, merre!

Para se hipnotizimi të bëhej një biznes modern, njerëzit ishin të kënaqur me mobiljet e mira që u prodhuan për të zgjatur. Kjo nuk ishte mirë për biznesin e mobiljeve. Tani ka moda dhe sezone për mobiljet, dhe njerëzit pritet të mbajnë në modë dhe të blejnë mobilje të reja. Jo shumë kohë më parë, disa kapele ose kapele ose kostume apo fustane ishin të mjaftueshme. Tani! sa do të thotë kjo. Një duzinë, dhe sa më shumë që mund të merrni, dhe për secilën nga stinët. Everydo pajisje artificiale dhe joshëse që mund të konceptohet, përdoret nga reklamuesi hipnotizues për të magjepsur publikun, duke goditur ngjyra dhe forma tërheqëse, me fjalë të shtypura dhe tinguj vokale për të arritur dhe hipnotizuar ndjenjën dhe dëshirën e Doerit në njerëz nga duke e detyruar që të mendojë me mendjen trupore përmes shqisave për objektet e shqisave. Dhe Doer është udhëhequr të besojë se ajo bën atë që bën për shkak të vullnetit të vet të lirë.

Pse biznesi hipnotizon publikun për të blerë dhe për të vazhduar blerjen? Sepse biznesi së pari ka hipnotizuar veten për të besuar se duhet të ketë një biznes të madh, e më pas një biznes më të madh, dhe më në fund biznesin më të madh. Dhe çdo biznes, për të marrë gjithnjë e më shumë dhe më shumë biznes, duhet të hipnotizojë njerëzit për të blerë dhe për të vazhduar blerjen. Por asnjë vend nuk është i kënaqur të shesë vetëm te njerëzit e vet. Ai duhet të eksportojë produktet e tij te njerëzit e çdo vendi tjetër; eksportet e tij duhet të jenë më të mëdha se importet e tij; dhe eksportet e secilit vend duhet që në çdo vit të tejkalojnë eksportet e vitit paraprak, sepse, ai duhet të bëjë një biznes gjithnjë në rritje. Por, pasi secili biznes në secilin vend duhet të shesë më shumë te njerëzit e tij dhe duhet të eksportojë më shumë te njerëzit e vendeve të tjera çdo vit, cili do të jetë kufiri i blerjes dhe shitjes, dhe ku do të përfundojë? Lufta për biznesin çon në luftë; dhe lufta përfundon në vrasje - vdekje.

Ata që po hipnotizojnë të tjerët duhet të hipnotizojnë veten se duhet të hipnotizojnë të tjerët. Dhe ata që nuk po përpiqen të hipnotizojnë askënd janë ata mbi të cilët hipnotizuesit praktikojnë artin. Pra, nga mosha në moshë, njerëzit e botës kanë hipnotizuar veten e tyre dhe duke hipnotizuar të tjerët në një besim pas tjetrit sipas ndjenjës dhe dëshirës së Bërësve, të epokës në të cilën ndodhen njerëzit.

Të drejtat e autorit 1980 nga The Word Foundation, Inc.