DEMOKRACIA ËSHTË VETËQEVERISJE

Harold W. Percival

PJESA II

ENIGMA: MAN

Inteligjenca manifestohet me ligj dhe rregull në të gjithë natyrën universale nga radhësia e rregullt e ditës dhe e natës dhe e stinëve të vitit. Krijesat e tokës, të ujit dhe ajrit u binden nxitjeve të tyre instinktive, secila sipas llojit të vet. Renditja mbizotëron kudo - përveç tek njeriu. Midis gjërave ekzistuese, njeriu është enigma. Do krijesë mund të varet nga të veprojë sipas natyrës së saj, përveç njeriut. Nuk mund të thuhet me siguri se çfarë njeriu do të bëjë ose nuk do të bëjë. Asnjë kufi nuk mund të vendoset në ngritjen e tij në lartësitë e sublime, dhe asnjë kafshë nuk mund të fundoset në thellësi të nënçmimeve të njeriut. Ai është i sjellshëm dhe i dhembshur; ai është gjithashtu mizor dhe i pamëshirshëm. Ai është i dashur dhe i vëmendshëm ndaj të tjerëve; megjithatë ai e urren dhe është hakmarrës. Njeriu është mik dhe armik, ndaj vetvetes dhe fqinjit të tij. Duke mohuar vetveten e rehative, ai do t'i kushtojë energjitë e tij në lehtësimin e sëmundjeve dhe telasheve të të tjerëve, megjithatë asnjë djall teologjik nuk mund të krahasohet me devotshmërinë e njeriut.

Duke punuar në fillimet e papërpunuara përmes dhimbjes dhe privatësisë nga brezi në brez dhe nga mosha në moshë me përpjekje të pandërprerë, njeriu ndërton një civilizim të madh - dhe pastaj e shkatërron atë. Duke punuar nëpër periudha të harresës së errët, ai ngadalë shfaqet dhe përsëri ngjall një civilizim tjetër - i cili, po ashtu, ai shpërthen. Dhe sa herë krijon ai shkatërron. Pse? Sepse ai nuk do të heqë enigmën dhe do t'i bëjë të njohur vetes enigmën që ai është. Ai tërhiqet nga thellësitë e pangopura dhe lartësitë e pazbuluara të Vetë-së së tij të brendshme për të rindërtuar tokën dhe për të hedhur poshtë qiellin, por ai bie përsëri i mposhtur në çdo përpjekje për të hyrë në fushën e vetvetes së tij të brendshme; është më e lehtë për të që të shembë male dhe të ndërtojë qytete. Këto gjëra ai mund t'i shohë dhe t'i trajtojë. Por ai nuk mund të mendojë rrugën e tij drejt Vetë të tij të vetëdijshëm, pasi ai mund të mendojë se si të ndërtojë një rrugë përmes xhunglës ose të tunelit përmes një mali ose të përshkojë një lumë.

Për të ditur për veten e tij dhe për t'u njohur me veten e tij, ai duhet të mendojë. Ai nuk sheh ndonjë përparim kur përpiqet të mendojë se çfarë është në të vërtetë. Atëherë koha është e tmerrshme dhe ai ka frikë të shikojë kështjellën e iluzioneve të tij derisa të mbetet vetëm me Vetë e tij të përjetshëm.

Ai mbetet në iluzionet e tij dhe ai harron vetveten. Ai vazhdon të tërheqë nga Vetë e Tij i panjohur pamjet nga të cilat ai ndërton, bekimet dhe plagët që ai përhapet jashtë; dhe ai vazhdon të krijojë iluzione të cilat duken aq të vërteta dhe me të cilat ai rrethohet vetvetiu. Në vend që të përballet me detyrën e frikshme dhe të zgjidhë enigmën, njeriu përpiqet të ikë, të shpëtojë nga vetja në aktivitete botërore dhe e bën atë që biznesi i tij të krijojë dhe shkatërrojë.

Të drejtat e autorit 1980 nga The Word Foundation, Inc.