DEMOKRACIA ËSHTË VETËQEVERISJE
Harold W. Percival
PJESA I
PËR DEMOKRACINË
Në qytetërimet e mëdha parahistorike dhe në qytetërimet e vogla të kohëve historike, përpjekjet për të formuluar dhe krijuar një demokraci të vërtetë kanë dështuar gjithnjë dhe për këtë kanë rezultuar me rënien e të gjitha civilizimeve, humbja e të gjitha kulturave nëpërmjet luftrave të gjata të brendshme dhe të brendshme , dhe degradimin e qenieve njerëzore të mbetur për të egërsuar dhe duke luftuar egërsisht. Dhe tani përsëri, në rrjedhën e epokave, një qytetërim i ri dhe një i madh po rritet, dhe demokracia është përsëri në gjyq. Mund të ketë sukses. Demokracia mund të bëhet qeveria e përhershme e njerëzimit në tokë. Kjo varet shumë nga njerëzit e Shteteve të Bashkuara të Amerikës për të krijuar një Demokraci të Vërtetë në Shtetet e Bashkuara.
Mos lejoni që kjo mundësi e fundit për demokracinë që po bëhet tani të shkatërrohet. Bëni me të vërtetë një qeveri të të gjithë njerëzve me vullnetin e popullit dhe në interes të të gjithë njerëzve. Pastaj si qytetërim i përhershëm nuk do të kalojë nga toka. Atëherë do të jetë mundësi për bërësit e ndërgjegjshëm në të gjitha trupat njerëzorë ta njohin veten si të pavdekshëm: nga fitorja e tyre ndaj vdekjes dhe nga krijimi i trupave të tyre në forcë dhe bukuri në rininë e përhershme. Kjo deklaratë është e Fatit, e Lirisë.
Demokracia rezulton nga faktet thelbësore që bartësit e ndërgjegjshëm në të gjitha trupat njerëzorë janë të pavdekshëm; se ato janë të njëjta në origjinën, qëllimin dhe fatin; dhe se një Demokraci e Vërtetë, si vetëqeverisje e popullit nga populli dhe populli, do të jetë forma e vetme e qeverisjes nën të cilën Dëgjuesit mund të kenë të njëjtën mundësi të jenë të vetëdijshëm se janë të pavdekshëm, të kuptojnë origjinën, për të përmbushur qëllimin e tyre, dhe kështu të përmbushin fatin e tyre.
Në këtë periudhë vendimtare për qytetërimin, fuqitë e reja të forcës janë zbuluar dhe, nëse përdoren vetëm për qëllime destruktive, ata mund të tingëllojnë si shkëputje për jetën në tokë siç e njohim.
E megjithatë, ka kohë për të frenuar ortekun e afrimit të së keqes; dhe ka një detyrë, një detyrë, për çdo individ që të kryejë. Secili mund të fillojë të qeverisë veten, pasionet, veset, orekset dhe sjelljet e tij, moralisht dhe fizikisht. Ai mund të fillojë me qenien i sinqertë me vete.
Qëllimi i këtij libri është të tregojë rrugën. Vetëqeverisja fillon me individin. Krerët publikë pasqyrojnë qëndrimin e individëve. Dhënia e informacioneve shpjeguese për korrupsionin në vendet e larta përgjithësisht është falur nga individët. Por, kur secili person refuzon të falë aktet e korrupsionit dhe është i sigurt për vetëkënaqësinë e tij në rrethana të ngjashme, atëherë mendimi i tij do të pasqyrohet nga jashtë në formën e zyrtarëve të ndershëm publikë. Kështu, ka një detyrë dhe një detyrë që të gjithë mund të fillojnë menjëherë, për arritjen e demokracisë së vërtetë.
Mund të fillojmë me kuptimin se ai nuk është trupi dhe jo shqisat; ai është qiramarrësi në trup. Termi që përdoret për të shprehur këtë është Bërësi. Njeriu në të vërtetë është një trinitet, këtu quhet Vetë Trini, dhe përcaktohet si Njohës, Mendimtar dhe Bërës. Vetëm pjesa e Doerit është në trup dhe kjo pjesë është vetëm një pjesë që është, në të vërtetë, dëshirë dhe ndjenjë. Dashuria mbizotëron tek meshkujt dhe ndjen në femra.
"Forma e frymës" këtu përcakton atë që zakonisht quhet "shpirt" dhe "mendje nënndërgjegjeshëm". Nuk është një mendje dhe nuk është i vetëdijshëm për asgjë. Është një automat. Është njësia më e zhvilluar në trup në anën e natyrës dhe, në fakt, qeveris trupin sipas "urdhrave" të marra nga katër shqisat ose nga ju, qiramarrësi. Në rastin e shumicës së njerëzve, shqisat janë përcjellëse të urdhrave. Një shembull i qartë i kësaj është përdorimi i televizionit dhe radios duke impresionuar formën e frymëmarrjes nëpërmjet nervave optik dhe aurik, shqisave të shikimit dhe dëgjimit. Suksesi i reklamave komerciale, me vetëdije ose pa dije, mbështetet në këtë faktor. Dëshmi shtesë ofrohen nga metodat e udhëzimit të përdorura nga ushtria amerikane gjatë Luftës së Dytë Botërore. Regjistrimet u luajtën për ushtarët e fjetur dhe, si rezultat, shumë mësuan gjuhën kineze më rrjedhshëm në tre muaj, sesa zakonisht ishte rasti në tre vjet. Selia e formës së frymëmarrjes është në pjesën e përparme të gjëndrrës së hipofizës. Në një artikull që shfaqet në faqen editoriale të Nju Jorkut Herald Tribune, Dhjetor 25, 1951, burra mjekësorë përcaktojnë trupin e hipofizës si master gjëndër e gjithë anatomisë. Kjo punë shkon më tej.
Me realizimin e sugjeruar më lart, individi mund të ndalë shqisat e tij nga marrja e të gjitha vendimeve të tij. Ai mund t'i nënshtrohet gjykimit të tij përshtypjet që e arrijnë nëpërmjet shqisave. Dhe, për më tepër, ai, si qiramarrësi, Bërësi në trup, mund të vendosë urdhrat ose impresionet e tij në formën e frymëmarrjes thjesht duke i gatshëm ose duke i shprehur ato.
Kjo punë shpjegon shumë gjëra delikate që zakonisht nuk njihen nga njerëzit e ngritur në një botë ku ka qenë dominant materializmi. Për këtë arsye, një individ është ndjerë tepër i pafuqishëm dhe përpjekjet e tij do të llogariten për asgjë kundër kushteve të pafundme në dukje. I tillë nuk është rasti. Ky libër tregon detyrë dhe detyrë të individit. Ai mund të fillojë menjëherë për të qeverisur veten dhe kështu ai do të bëjë pjesën e tij në arritjen e demokracisë së vërtetë për të gjithë.
Faqet e mëposhtme do ta njohin lexuesin me disa nga përvojat e tij të kaluara në mënyrë që ai të kuptojë statusin e tij të tanishëm si një qenie njerëzore.
Të drejtat e autorit 1980 nga The Word Foundation, Inc.