Fondacioni Word
Ndani këtë faqe



THINKING DHE DESTINY

Harold W. Percival

KREU IX

RE-EKZISTENCA

Seksioni 3

Ngritja e aia-s për të qenë një Vetë Triune në fushën e qëndrueshmërisë. Detyrë e vepruesit të saj, në trupin e përsosur. Ndjenja dhe dëshira prodhoi një ndryshim në trup. Truani, ose trupi i dyfishtë. Provë dhe provë e sjelljes së ndjenjës dhe dëshirës në bashkim të ekuilibruar.

Pas vdekje të trupit pastrimet e bërës barten me ane te frymë-formë, Si mendimet të së kaluarës jetë janë të pa kontrolluar nga atmosferë mendore. frymë-formë e kishte ruajtur kujtime për gjithçka që është thënë dhe bërë gjatë së kaluarës jetë, dhe i paraqet para bërës në pas vdekje shtetet e quajtura ferr qiell, Si bërës është pastruar, disa nga kujtim përshtypjet në frymë-formë janë djegur, megjithëse përshtypjet u grumbullohen mendimet mbeten në Lëmi. Pas bërës ka jetuar gjatë ngjarjeve të së kaluarës jetë, ajo prehet dhe Lëmi mbetet në gjendjen e tij pa dimension në atmosferë psikike.

Në kohën e duhur, Lëmi veprohet nga a mendimatmosferë mendore. Pastaj stimulon frymëmarrjefrymë-formë, e cila gjallëron inertin e saj formë, "shpirt," dhe frymëmarrje formë së bashku janë frymë-formë, jetesa shpirt, ”Për trupin tjetër fizik. Përfundimisht bërës hyn në trup dhe Lëmi ndikohet nga zhvillimi i bërës. Thënë shkurtimisht, ekzistojnë ekzistenca të panumërta në trupat njerëzorë bërës mëson t’i rezistojë impulseve të natyrë dhe për të qeverisur Dëshirat. Përmirësohet në përputhje me rrethanat deri sa, përfundimisht, ajo të sjellë atë ndjenjë-dhe dëshirë për bashkim të ekuilibruar, dhe, me të mendimtar Njohës, është një Vetë Triune i plotë, në një trup të përsosur, të rigjeneruar, pa seks, të pavdekshëm, fizik, në Sfera e Përhershme.

Kur Vetë Triune përparoi dhe u bë një Inteligjencë, Lëmi ishte gati të zinte vendin e kësaj Vetë Triune. Ishte si një syth, i ndjeshëm ndaj Dritë, gati për të shpërthyer në lulëzim. Megjithatë kur Vetë Triune kishte përparuar, ishte qetësuese dhe në errësirë.

Duke folur në mënyrë figurative, një rreze më e ndritshme se rrezet e diellit rrënoi errësirën dhe ngriti Lëmi në sferën e saj të Dritë, Ku Lëmi u përkthye në të njëjtën kohë si a Vetë Triune. që Vetë Triune ishte në, dhe i vetëdijshëm e, e pa masë, I vetëdijshëm DritëInteligjencës që e kishte ngritur, dhe ishte i vetëdijshëm e vetvetes si a Vetë Triune Në të intelektual atmosferë; e dinte që nuk ishte kurrë. Nuk kishte asnjë përshtypje kohë, e së keqes, të padrejtësisë, i gabuarose vdekje. Vetë Triune ishte i vetëdijshëm të shumës së Funksionet ashtu siç ishte i vetëdijshëm në secilën dhe të gjitha shkallët e natyrë siç ka funksionuar para se të bëhej i vetëdijshëm e dhe si vetvetja në e Përjetshme. Për shkak të saj intelektual atmosferë ajo ishte i vetëdijshëm të pranisë së inteligjenca. Atje e dinte vetë identitet-dhe-njohurive-dhe-drejtësi-and-arsye-and-ndjenjë-and-Dëshira, -on Vetë Triune. Por është bërës një pjesë ende nuk kishte për të sjellë e saj ndjenjë-and-Dëshira në bashkim të ekuilibruar.

I saj drejtësi-and-arsye, mendimtar, shkaktoi Vetë Triune të mendosh për inteligjenca dhe lëndët për të cilat është bërë i vetëdijshëm nga Dritë; dhe si ajo mendim, ishte në të saj atmosferë mendore dhe në një botë tjetër, jetë botë, megjithëse nuk ishte ashtu i vetëdijshëmjetë botë. Në të menduarit erdhi në Vetë Triune subjektet e unitetit dhe veçësisë, pavdekësisë dhe vdekje, e mira dhe e keqja, drejtësi dhe padrejtësia, dhe kundërshtime të tjera. jo Opinionet, nuk u arrit në përfundime, thjesht të menduarit vazhdoi Ashtu si mendimtar zgjatur nga jetë botë në dritë botë nga të menduarit, Kështu që bërës pastaj shtrihet në jetë bota për nga ajo të menduarit. Ajo mendim të të kundërtave, dhe kështu bërës ishte i vetëdijshëm në atë botë. Ndërsa vazhdoi të mendonte dhe të ndjehej, një e treta atmosferë, e saj atmosferë psikike, ishte brenda intelektual dhe mendore Atmosferat. bërës ishte tani në formë bota, dhe ishte i vetëdijshëm e vetvetes.

Në këtë pikë la Njohës, mendimtar dhe bërës ishin secila në vete atmosferë. Ata ishin negativ dhe Atmosferat pozitive dhe secila atmosferë ishte e lidhur me botën në të cilën ndodhej. Vetë Triune ishte në gjendjen e tij më të lartë në të gjitha pjesët e saj dhe nuk ishte i lidhur me botët dhe shqisat e natyrë. Tre pjesët e saj u rregulluan, secila ndaj të tjerave, në mënyrë që Dritë ishte i pranishëm edhe në atmosferën psikike të bërës. bërës kështu i vetëdijshëm ishte në shtëpi në Dritë.

Në këtë mënyrë Lëmi u përkthye në a Vetë Triune. Kjo ishte hyrja në vetvete si një Vetë Triune. Ngritja e Lëmi, përkthimi i saj në a Vetë Triune, dhe shkallën në të cilën ishte i vetëdijshëm nuk ndodhi në mënyrë progresive, nga zhvillimi dhe në kohë, por menjëherë, dhe Vetë Triune ishte i vetëdijshëm në të gjitha shkallët njëherësh, në e Përjetshme.

Përfundimisht të menduaritVetë Triune u kthye në gjendjen në të cilën ishte gjendur kur ishte akoma Lëmi, dhe te lidhje të cilën atëherë i duhej frymë-formë. Tani e di që duhet të marrë frymë-formë jashtë dhe larg natyrë dhe e ngre atë në shkallën e Lëmiformë lidhja midis vetes si Vetë Triune, dhe e pa inteligjencës Njësitë of natyrë. Kjo Vetë Triune bën. frymë-formë kështu u bë Lëmi. Si Lëmi, ajo akoma duhej të ishte përshtatur me të Vetë Triune, tek të katër elementet, katër botët, katër shqisat dhe sfera e tokës në tërësi.

Ndërsa Vetë Triune ishte ngritur të ishte një Inteligjencë, trupi i përsosur ishte joaktiv në sigurinë në brendësi të tokës. Kur Lëmi është ngritur të jetë një Vetë Triune, trupi perfekt është trupi fizik për atë të ngritur rishtas Vetë Triune.

Trupi ishte rregulluar në të katër botët. Ishte e ndjeshme për ta. bërës përdori katër shqisat, të cilat vepronin në të katër botët. E pa dritë botë e pranishme përmes tre botëve më të ulëta dhe ndërlidhja e këtyre me njëra-tjetrën. Ajo pa dhe dëgjoi lëvizjet e çështje të botëve dhe si mosmarrëveshjet e shkaktuara nga njeriu mendimet u sollën në harmoni. përmes shije e ndjeu cilësitë dhe sasitë e çështje duke hyrë në formë, dhe mbërritjet dhe shkimet e çështje në mirëmbajtjen dhe ndryshimin e Format. Sipas kuptimit të erë ajo perceptoi ndërtimin e strukturave në Format.

La bërës me katër shqisat e saj në përputhje me të katër botët dhe planet e tyre, perceptoi ndryshimin dhe realitetin e çështje, Format dhe strukturat në secilën prej botëve, dhe aeroplanët dhe shtetet e saj. Ajo perceptoi realitetlidhje të secilit tek të tjerët. E perceptoi atë dritë dhe të rënda, të mëdha dhe të vogla, afër dhe larg ishin të këmbyeshme në shtete të ndryshme dhe aeroplanët e çdo bote. Perceptonte se kur shqisat ishin drejtuar drejt një objekti në çdo gjendje dhe aeroplan, objekti ishte masa e realitet dhe gjithçka tjetër joreale; se kur shqisat nuk ishin të kufizuara por ishin në përputhje me shtetet e tjera dhe aeroplanët të gjitha gjërat ishin njësoj të vërteta në shtetet e tyre dhe në aeroplanët e tyre, dhe se asnjë objekt nuk humbi realiteti relativ.

Në trupin e saj të përsosur bërës kështu u njoh fillimisht me dritë, pastaj me jetë, pastaj me formë dhe së fundmi me botën fizike.

U bë detyrëbërës për të bërë lidhjen midis jashtme natyrë dhe të imponuar natyrë në trupin e përsosur. Ajo ngjalli organet në kokë dhe i lidhi ato me aeroplanët e dritë botë, nga dritë aeroplan i botës fizike përmes pamje dhe sistemin e tij gjenerues; dhe bërës ishte në dritë botë dhe ndjeu harmonitë e dritë botë brenda botëve të ulëta. Ajo ngjalli dhe lidh organet e kraharorit me aeroplanët e jetë bota nga jetë aeroplan i botës fizike përmes dëgjim dhe sistemin e tij respirator; dhe bërës ishte në jetë botë dhe soditur veprimtaritë e jetë bota në vetvete dhe brenda formë dhe botët fizike. Ajo ngjalli dhe lidh organet e sistemit të qarkullimit të gjakut me aeroplanët e formë bota nga formë aeroplan i botës fizike përmes shije dhe sistemin e tij qarkullues; dhe bërës ishte në formë botë dhe i kushtoi vëmendje përzierjes së elementet dhe Format. Ajo ngjalli dhe lidh organet e zgavrës së legenit me aeroplanët e botës fizike nga rrafshi fizik i botës fizike përmes erë dhe sistemin e tij tretës; dhe bërës ishte në botën fizike dhe ajo bashkoi aeroplanët fizikë të botëve të tjera me rrafshin fizik të botës fizike dhe të gjithë ishin rregulluar në rrafshin fizik në trupin e tij fizik, në Sfera e Përhershme.

La bërës ishte aq e lidhur me trupin perfekt sa ajo dhe mendimtar dhe NjohësVetë Triune më vonë mund të vepronte lirshëm në të gjitha botët dhe se mund të ushtronte fuqitë e çdo bote në atë botë, përmes sistemeve dhe organeve në trupin e tij të katërt. Në këtë organ ishte i njohur dhe kishte kontakte me të gjitha shtetet e çështje në botën fizike. Në trupin e tij fizik mund të ishte i pranishëm në të katër zonat dhe gjendjet e çështje të rrafshit fizik.

La bërës në trupin e tij të përsosur me dy kolona mund të perceptonte qeniet në zona dhe në trupat e zonave, për Dritë e saj Inteligjencës ishte me të Këto qenie ishin nga zjarri, ajri, uji dhe toka dhe qenie të përbëra nga kombinime të tyre. Kishte qenie që ishin të fiksuara në trupat e zonave, qenie që mund të lëviznin nëpër trupat e zonave dhe qenieve që mund të lëviznin lirshëm në zona ose trupat e tyre ose nëpër ndonjë prej zonave dhe trupave, duke shkuar nga një në tjetër.

La bërës perceptonte se ndryshimi i madh midis të gjitha këtyre qenieve ishte se disa kishin dhe të tjerët nuk kishin Dritë of inteligjenca. Në mesin e atyre që nuk kishin të tillë Dritë kishte qenie të madhësi dhe fuqi që mund të bënte gjëra që bërës nuk e kishte kuptim për të bërë, por këto gjëra u bënë me anë të Dritë mobiluar për ata që e kishin atë. Perceptoi se kalimi i çështje të zonave dhe në trupat e tyre dhe ndryshimet e sjellura në to u bënë nga qenie të ndryshme pa Dritë nga të menduarit nga ata që e kishin; dhe, se ishte ndër ata që kishin Dritë. bërës perceptonte se kishte dallime midis atyre që kishin Dritë, se ndryshimet ishin në fazën e zhvillimit të bërës; dhe se kishte nga ata që kishin të bënin me çështje të zonave në aeroplanët e botës fizike dhe ata që kishin të bënin me botët përtej fizike. Ndër ata që kishin të bënin me çështje të zonave ishin të tjerë si ai vetë, të cilët vëzhguan por nuk morën pjesë në punën e çështje. Gjatë gjithë këtyre kohërave bërës nuk dinte asnjë të keqe, jo pa, pa pikëllim, jo vdekje. Ai e dinte vetëm të mirën dhe e perceptoi punën e ligj si një tërësi harmonike.

E gjithë kjo ndodhi ndërsa Vetë Triune, e cila ishte ngritur nga shteti i Lëmi, ishte në trupin e tij të përsosur të pavdekshëm me dy kolona në Sfera e Përhershme, dhe para provës së provës, e cila është bërës një pjesë duhet t'i nënshtrohet, të sjelljes ndjenjë-and-Dëshira në bashkim të ekuilibruar, i cili e provon atë, bërës, duhet të kalojë me sukses në mënyrë që të marrë përsipër dhe të funksionojë trupin e përsosur, dhe të përparojë sipas Rendit të Përjetshëm të Progresionit, siç u aludua më parë.

Desire u bë aktiv. Ishte një e padëmshme Dëshira. bërës donte të merrte pjesë në bërjen e asaj që pa se po ndodhte; donte të shprehej duke vepruar në Format dhe me forcat e natyrë.

La bërës mendim lehtë dhe qartë dhe të saj mendimet ishin menjëherë të jashtme, d.m.th., e ekuilibruar sepse nuk kishte asnjë bashkim me objektet e të menduarit. Dëshirat e bërës ishin të vogla, por ajo që donte të thoshte dhe që ishte e jashtme. Kështu bërës ishte me të Vetë TriuneDritë e saj Inteligjencës, në brendësi të tokës. Nuk kishte asnjë frikë, kishte gjithçka që i duhej trupi, duke e përjetuar botën pa ndotje dhe duke vepruar në botë pa e humbur atë Dritë.

La bërës filloi të mendojë për gjërat që pa dhe dëgjuar, shijoi dhe erë dhe për të ndjenjat dhe vet Dëshirat. E kuptoi si natyrë iu përgjigjën këtyre ndjenjat Dëshirat. Nuk e kuptoi lidhje ajo dëshirë duhej të ndjehej. Ndjenjë dëshira e dëshiruar, dëshira e dëshiruar ndjenja, secili donte të ishte vetvetja dhe megjithatë të ishte tjetri; secili donte të ishte në tjetrin dhe të kishte tjetrin në vetvete. Kishte një dëshirë të madhe për njëri-tjetrin. Kjo dëshirë, së bashku me të menduarit, solli një ndryshim në trupin e përsosur me dy kolona. Atëherë kishte një shteg rrethor nëpër të dy kolonat, njëra përpara, tjetra në pjesën e pasme të trupit, për Dritë nga Vetë Triune në trup, nga trupi në trup natyrë dhe përsëri në trup dhe prej andej në Vetë Triune, (Fig. VI-D). Ndjenjë donte një objektivizim të dëshirës dhe dëshirës së ndjenjës. Kur erdhi ndryshimi në trup, aspekti i dëshirës u bë më i theksuar, por asnjëra prej të dy kolonave nuk u prek. Pastaj ka dalë nga trupi a formë, e cila nuk ishte fizike. Ishte një thelbësor formë. formë përfundimisht u bë femër. Ndjenjë shkoi nga bërës në trupin e femrës dhe dëshirën e bërës, në trupin origjinal që ishte bërë mashkull, pa plotësuesin e vetes në atë trup shoqërues.

La Njohës mendimtarVetë Triune lejoi bërës për ta bërë këtë që bërës mund të mësojë vetveten në natyrë dhe se ndjenjë-and-Dëshira mund të përshtaten me njëri-tjetrin. Kur rregullohet, ndjenjë do të kthehej përsëri në trupin me dy kolona. Kjo ishte plan dhe shtegu.

çdo ndjenjë, çdo lëvizje, çdo akt i Dëshira, u ringjall menjëherë dhe nga shoku, si në një pasqyrë. Ndjenjë-and-Dëshira mendonin se ishin një. Në të vërtetë ata ishin një, por ata ishin një brenda, jo pa. Desire vazhdoi të shikonte nga jashtë dhe pastaj bërës mendim së jashtmi në reflektim, në vend të të menduarit nga brenda. Dëshirabërës filloi të mendonte se tjetri ishte i ndryshëm nga vetvetja, dhe Dëshira doli fuqishëm tek tjetri; tjetri i lakmuar Dëshira. Nga sa janë veshkat, veshkat dhe shpretkë një lëng rrezatues doli si enigmatik çështje që më vonë u bë pjesa fizike femërore e trupit binjak.

Atëherë Vetë Triune paralajmëroi bërës. Ajo le bërës shiko që mund të mësojë nga trupi i saj femëror gjithçka natyrë që nuk ishte shprehur në trupin e saj mashkullor; që ajo duhet të kalojë një gjykim dhe provë përmes gjini, dhe se trupat binjakë të saj nuk duhet të bashkohen. Ishte e domosdoshme për bërës për të mësuar lidhjegjini njëri-tjetrit, në botën njerëzore të ndryshimit, në mënyrë që bërës do të jetë në gjendje të administrojë fatet e kombeve të botës njerëzore, pa u ndikuar nga gjini. Këtë do ta mësonte duke sjellë në bashkimin e ekuilibruar të vetin Dëshira-and-ndjenjë në trupat binjakë të saj mashkull dhe femër. Bërja e këtij ishte testi gjyqësor. Por bashkimi duhet të jetë i tillë Dëshira ndjenjë, jo të organeve mashkullore dhe femërore, në të cilat Dëshira ndjenjë ishin. Të lejosh bashkimin e të dy trupave do të ishte dështim, pasi kjo do të prishte të dy kolonat, do të shkaktonte humbjen e njërës prej kolonave dhe humbjen e Dritënatyrë. Me këtë do të fillonte ajo pikëllimi i trupit të tij i cili do të përfundonte me dëbimin nga toka e brendshme, në Sfera e Përhershme. Atëherë nuk do të jetë në gjendje të qëndrojë në Dritë, por pas kësaj do të frikësohej prej saj dhe do të humbte vizionin e saj në Dritë. Në vend që të shihte gjërat e pa vdekshme në përgjithësi, do të ishte në një botë të jashtme ndryshimi gjini dhe e vdekjes, dhe jetoni brenda pa dhe pikëllimi dhe rasti pa dhe pikëllimi tek të tjerët. Blind për të Dritë do të endej jetë dhe vdekja në tokën e jashtme. Do ta harronte të kaluarën, do ta harroni Vetë Triune, dhe harrojeni Dritëpërveçse të kesh frikë prej saj, derisa të rimarrë gjendjen në të cilën ndodhej atëherë në tokën e brendshme.

Ndër bërës që kishte ardhur deri më tani, disa morën paralajmërimin dhe ndoqën rrugën që Dritë tregoi. këto bërës jetuan në trupat e tyre binjakë dhe kështu mësuan gjithçka që kishte natyrë e njeriut. Pairdo palë u ribashkua në një trup sa më shpejt ndjenjë-and-Dëshira ishin në bashkim të ekuilibruar përgjithmonë. Vetë Triune ishte atëherë i plotë; kishte direkte Dritë në tre Atmosferat dhe jetoi në trupin e saj të përsosur, të pavdekshëm, pa seks, të informuar për të gjitha gjërat nga Dritë e saj Inteligjencës.

La bërës të një të tillë Vetë Triune duke përparuar kështu sipas Rendit të Përjetshëm të Progresionit. ato bërës që dështuan në provën e provës në këtë mënyrë u internuan nga Sfera e Përhershme në botën njerëzore të ndryshimit, të vdekje, dhe e ekzistencave në trupat njerëzorë, (Fig. VB), derisa, në kohën e duhur, ata rregullohen ndjenjë-and-Dëshira në bashkim të ekuilibruar, kur të tre pjesët e Triune Selves e tyre do të jenë përsëri në një trup të përsosur, të pavdekshëm, pa seks seksi.

Nganjëherë a bërës që e kishte kaluar provën, ndjeu problemet e botës dhe e pyeti atë mendimtar Njohës që lejohet të shkojë midis njerëzimit për të zgjuar bërës. Ai që bëri atëherë u bë njerëzor dhe e mori përgjegjësitë të një njeriu. Ajo i thirri së bashku ata në botë që ishin më të fuqishmit. Kishte njohuri dhe fuqi, të cilat u bë të dukshme për ta dhe ata u mblodhën rreth tij. Një vepër i tillë i shkëlqyeshëm mund të vinte vetëm kur mendimet e shumë personave të konverguar në fillim të një cikli.