THINKING DHE DESTINY

Harold W. Percival

KREU VIII

KUJDESI NOETIK

Seksioni 2

Testi dhe prova e gjinive. Projeksioni i një forme femre. Ilustrime. Historia e Vetë Triune.

Mungesa e Dritë në intelektual Atmosferat of qenieve njerëzore është për shkak të ngjarjeve, shumë vite më parë, kur bërës tani në trupat njerëzorë ishin në trupa të përsosur dhe ishin i vetëdijshëm si pjesë të bëra të Triune Selves, në Sfera e Përhershme. Per secilin Vetë Triune për t'u kualifikuar për të qenë një nga Qeveria dhe për të qeverisur botën e kohë dhe fatet e kombeve të qenieve njerëzore, ishte e domosdoshme që pjesa e saj të bënte dhe të kalonte në provën e provës së gjini për bashkim të ekuilibruar të ndjenjë-and-Dëshira. Testi ishte që bërësi duhet të ndajë përkohësisht trupin e tij pa seks në një trup mashkullor dhe një femër; se Dëshira i bërësit të jetë në trupin mashkullor dhe ndjenjë të jetë në trupin e femrës; se ndjenjë-and-Dëshira mendjet duhet të mendojnë në unison, dhe të mos jenë të ndikuar nga trup-mendje, e cila mund funksion vetëm si ose për shqisat e trupit dhe do të përpiqeshin ta bënin Dëshira ndjenjë e bërësit e shohin veten si në dy organe në vend se si aspektet aktive dhe pasive të bërësit.

Si një bërës e kaluan provën, trupat e përkohshëm mashkullorë dhe femra u shkrinë dhe ishin përsëri trupi i përsosur, por tani ishin ekuilibruar përgjithmonë në një trup përgjithmonë pa seks; dhe Dëshira-and-ndjenjë u bashkuan në mënyrë të pandashme në bashkim të ekuilibruar — nga trup-mendje duke iu nënshtruar Dëshira-and-ndjenjë mendjet të menduarit në bashkim

Secili prej bërës tani në trupat njerëzorë nuk arriti ta kalojë atë provë. Trupi i tyre-mendjet ndikoi në Dëshira-and-ndjenjë mendjet të mendojnë për veten e tyre si trupa derisa këta të bashkohen. Pastaj I vetëdijshëm Dritë u tërhoq nga e tyre mendimtarët diturve dhe ata ishin në errësirën e shqisave të trupit dhe kishin frikë. Ata u larguan nga Sfera e Përhershme; ata nuk mund ta shihnin; ata e gjetën veten në botën njerëzore të kohë, midis trupave meshkuj dhe femra, subjekt i vdekje ri-ekzistenca. Kur kufomat vdiq bërësi, ndjenjë-and-Dëshira, nuk mund të ekzistonte përsëri në një trup mashkull dhe femër në të njëjtën kohë kohë; ajo ri-ekzistonte në një trup mashkull me të ndjenjë e dominuar nga Dëshira, ose në një trup femëror ku Dëshira u mbizotërua nga ndjenjë, duke qenë vetëm një Lëmi dhe një frymë-formë. Kryerësi nuk mund ta mendonte më veten si Dëshira-and-ndjenjë. Ajo ishte e kontrolluar nga trup-mendje dhe trup-mendje e detyroi atë të mendojë për veten e tij në terma dhe Funksionet të gjini, qoftë si burrë ose si grua.

Këtu bërës në trupat e njeriut duhet të vazhdojnë të rishfaqen në trupa derisa të mendojnë për veten e tyre si bërës e Selive Triune të pavdekshme, dhe punë rrugën e tyre përpara për në Sfera e Përhershme duke qenë i vetëdijshëm of vetë as bërës të Triune Selves e tyre dhe duke rigjeneruar trupat e tyre dhe rikthimin e tyre në gjendjen e tyre të përsosur në Sfera e Përhershme.

Ndarja e përkohshme — për provën e përmendur — të bërëstrupi i përsosur në një trup mashkullor dhe një trup femëror u realizua nga një projeksion i fortë, i prekshëm çështje nga një transfuzion i çështje nga trup perfekt fizik të bërës. Në këtë organ të parashikuar erdhi ndjenjë të bërës, dhe Dëshira pjesa ishte në atë që kishte qenë trup perfekt fizik, e cila ishte bërë një trup mashkullor. Pra, ishin dy trupa të lidhur me njëri-tjetrin nga një kravatë magnetike, e cila shërbente si një urë që lidh dy trupat. Dëshira në trupin e njeriut dhe ndjenjë në trupin e gruas në fillim nuk mendonin dhe vepronin si dy, pasi ishin të ndryshme dhe të ndara nga njëra-tjetra. Secili e pa veten në tjetrin, sikur të ishte në një gotë në kërkim. Ata ndjeheshin dhe vepruan si një, ashtu si ka veprime të ndërsjella në duart e dikujt, në çfarëdo që të bëjë.

Projeksioni i femrës formë dhe transfuzioni i çështje nga trup perfekt fizik të bërës në atë formë, mund të ilustrohen në dy mënyra. Së pari, nga një materializim i përkohshëm gjatë një shfaqjeje shpirtërore, dhe, së dyti, nga gestacioni i një fetusi dhe lindja e foshnjës. Në rastin e parë, ekziston një ekzagjerim ose lëshim i një enigmatik ose formë rrezatuese nga trupi fizik i mediumit, dhe zhvillimi i kësaj forme në një trup kalimtar fizik, mishi. Në këtë rast, ku enigmatik kishte zgjatur nga mesi si trupi i jashtëm kalimtar i materializimit, ekziston një kravatë magnetike që lidh trupin e mediumit me trupin e materializuar në formë fizike. Lidhja vepron si urë dhe është e ngjashme me kordonin e kërthizës për transmetimin e materialit ose jetë forcë nga trupi i mediumit në trupin e materializimit.

Në rastin e dytë, gjatë zhvillimit të placentës, ku po përgatitet një trup i njeriut, transfuzioni bëhet nga nëna direkt në fetus; kordoni i kërthizës është si kravatë magnetike; gjatë lindjes kordoni dhe placenta janë hequr, qarkullimi i pavarur tek foshnja vendoset vetë frymëmarrje, dhe fillon ekzistenca individuale. Këto dy shembuj mund të mjaftojnë për të ilustruar sesi transferimi i jetë çështje nga një organ në tjetrin mund të zhvillohet dhe mirëmbahet për një periudhë të caktuar.

Ne rastin e një medium transfuzioni është zakonisht projeksioni i një njeriu formë dhe transfuzioni i grimcave të gjalla në atë formë për t'i dhënë asaj ngurtësi, dhe ilustron pas një mënyre se si trupi femëror u zgjat nga trupi i përsosur dhe u ndërtua dhe të dy trupat u lidhën nga kravatë magnetike; dhe zhdukja e materializuar formë në një moment tregon se si femra e parashikuar formë u reabsorbed në trupin origjinal të përsosur. Kjo do të ndodhte me çdo bërës nëse - pasi trupi i saj pa seks ishte ndryshuar në një mashkull dhe një trup femëror - ata nuk do të ishin bashkuar. ndjenjë-and-Dëshira në ato trupa do të ishin rregulluar dhe ekuilibruar në bashkim të përsosur, dhe të dy trupat do të ishin ribashkuar si një trup i përsosur pa seks. Por, duke u këshilluar, ata e ndërprenë kravatën magnetike. Pastaj organet seksuale formuan kravatë ose urë midis trupave të burrit dhe gruas. Kur u lidh kravata psikike dhe u bë lidhja fizike, trupat iu nënshtruan vdekje. Pas kësaj, trupat e rinj mund të ndërtoheshin vetëm nga ura fizike ose lidhja seksuale. Që atëherë Dëshira-and-ndjenjë në një trup njeriu dhe ndjenjë-and-Dëshira në një trup gruaje kërkojnë bashkimin e trupave të tyre burrë dhe grua, në vend të secilit bërës rigjeneruese dhe bashkim i ekuilibruar i ndjenjë-and-Dëshira në trupin e vet fizik të rigjeneruar.

Me ato të bërës që kaloi provën, trupi femëror i parashikuar u ribabëzua në trupin origjinal, të dy trupat u ribashkuan kështu si një trup i përsosur, pa seks, me dy kolona dhe ndjenjë dhe Dëshira e bërësit ishin në bashkim të ekuilibruar përgjithmonë në atë organ. Vetë Triune në këtë mënyrë u bë e plotë Vetë Triune, e cila zuri vendin e saj në Qeverinë e botës si administratori i fatit të kombeve.

Disa nga bërës që dështuan në provë ishin të tretat e mëvonshme dhe tani janë në vendin e katërt, tokën e tanishme, por shumica e tyre dolën në koren gjatë tokës së katërt. Ata ekzistojnë përsëri dhe përsëri si qenieve njerëzore, deri në tyre ndjenjë-and-Dëshira do të kenë arritur një bashkim të ekuilibruar në një trup fizik të rigjeneruar, të përsosur.

La Vetë Triune është një njësi të cilat Inteligjencës ka ngritur nga gjendja e Lëmi në gjendjen e Vetë Triune. Kur u bë një Vetë Triune ajo ishte nën ndikimin e drejtpërdrejtë të saj Inteligjencës dhe në kontakt me Dritë të Inteligjencës. Ishte i vetëdijshëm e vetvetes në e Përjetshme në dritë bota në Dritë e saj Inteligjencës dhe në sferën e saj Inteligjencës. S'kishte këtu, nuk ka, as largësi. Ishte e pranishme në të gjithë. Nuk kishte të kaluar, as të ardhme. kohë nuk ekzistonte. Per Vetë Triune nuk kishte asnjë fillim. Ishte me dhe morri me realitetet e përhershme të unitetit, të vërtetës, përjetësisë, pavdekësisë, drejtësi, ndershmëri lumturi. Vetë Triune i njihte; nuk mund ta humbasë kurrë këtë njohuri; prandaj ata janë të lindur në bërës of qenieve njerëzore.

të menduarit ishte e panevojshme në prani të Inteligjencës. Vetë Triune ishte në lumturi, në përjetësi. U identifikua me Inteligjencës. Ishte sikur të kishte qenë gjithmonë me atë lavdi Një. Vetë Triune u mahnit me të ardhmen e saj fat për t’u bërë kaq e lavdishme Një, dhe e ardhmja ishte e pranishme. plan të zhvillimit të tij dhe liri u shpalos brenda tij si e tashmja. Detaje se si dhe ku do të vinin gjithçka nuk ekzistonin. Vetë Triune ishte perfekt në të saj Njohës mendimtar pjesë, por bërës një pjesë nuk ishte e kualifikuar; duhej ta krijonte akoma ndjenjë-and-Dëshira në bashkim të ekuilibruar; duhej të kalonte në gjyqin e gjini para se të përmendet; disa bërës e kaloi atë dhe të tjerët dështuan; këto u bënë ekzistuese bërës në trupat njerëzorë.

La Vetë Triune ka tre pjesë, tre Atmosferat dhe tre frymë, intelektual, mendore dhe psikike. Secila nga këto nëntë merr pjesë disi nga natyrë të të tjerëve dhe mund të preken prej tyre. Secila nga tre pjesët, bërës, mendimtar, dhe Njohës, është pasiv dhe aktiv. Pjesa psikike është pasive si ndjenjë dhe aktive si Dëshira; fryma psikike është pasive po aq hyrëse dhe aktive sa dalëse; atmosfera psikike është pasive po aq pranuese dhe aktive sa impresionuese. Pjesa, fryma dhe atmosfera janë pasive dhe aktive në tyre lidhje njëri-tjetrit. Atmosfera është pasive për frymën, fryma është aktive në pjesën dhe pjesa është aktive për atmosferën. Sidoqoftë, këto marrëdhënie, megjithëse janë të zakonshme, nuk janë të përhershme dhe herë pas here janë të kthyera. Ndarje dhe marrëdhënie të ngjashme ekzistojnë në ato mendore dhe në intelektual pjesë të Vetë Triune.

Këto shumë aspekte të Vetë Triune janë mjaft të dallueshme, megjithatë Vetë Triune eshte nje. Ata veprojnë, reagojnë dhe bashkëveprojnë me njëri-tjetrin sikur të ishin të dallueshëm. Dhe nga pikëpamja e bërës ato janë të dallueshme. Kështu që zhvillimi i bërës vazhdohet.

Siç u tha deri më tani, pjesët e secilit prej këtyre aspekteve kanë të bëjnë me qënie njerëzore të bërës. Pjesët që merren me njeriun janë në trupin e tij të katërfishtë fizik. Ato shtrihen me veprime nervore nëpër tërë trupin, por gjenden në organe të caktuara. Pjesa e pjesës psikike në trup është e vendosur si ndjenjë në veshka dhe si Dëshira në veshkat. Psikike pasive dhe aktive frymëmarrje dhe pasive dhe aktive atmosferë psikike punë përmes pjesës psikike në këto organe. Një pjesë e pjesës mendore si drejtësi kontakton zemrën dhe si arsye kontakton mushkëritë, dhe bashkë me të janë pjesë të mendjes frymëmarrje dhe atmosferë mendore. Një pjesë e intelektual pjesë si I-kep kontakton hipofizën dhe si egoizëm kontakton trupin pineal. Në vdekje e trupit bërës që ishte në trup, shkon me frymë-formë si njeriu i disodifikuar përmes gjendjeve të caktuara dhe më pas kthehet në pjesët e bërës të cilat nuk ishin në trup.

Të drejtat e autorit 1974 nga The Word Foundation, Inc.