A

WORD

MAY 1915

MOMENTET ME SHUM

A janë të lidhura magnetizmi i kafshëve, mesmerizmi dhe hipnotizmi, dhe nëse po, si lidhen ato?

Magnetizmi i kafshëve është një forcë që lidhet me magnetizmin, i cili është i dukshëm në trupat e pajetë, siç janë lodrat dhe magnetët e hekurit. E njëjta forcë është ngritur në një fuqi më të lartë në trupat e kafshëve. Magnetizmi i kafshëve është funksionimi i forcës përmes trupave të kafshëve që janë të një natyre të caktuar strukturore, në lidhje me polarizimin, në mënyrë që struktura të mund të shkaktojë dhe më pas të shërbejë si një kanal që kryen forcën magnetike ndaj trupave të tjerë fizikë.

Mesmerizmi është një emër i dhënë një aplikimi të magnetizmit të kafshëve, pas Mesmerit (1733-1815), i cili rizbuloi dhe më pas mësoi dhe shkruajti për forcën që quhet magnetizëm i kafshëve.

Mesmer, herë pas here, përdorte magnetizmin e kafshëve në mënyrë natyrale; herë pas here ai e përdorte mendjen në lidhje me magnetizmin. Metoda e tij quhet mesmerizëm. Ai e drejtoi magnetizmin si një forcë fluide përmes majave të gishtërinjve në trupin e pacientit, duke shkaktuar ndonjëherë gjumë, të quajtur pas tij gjumë mesmerik, dhe shpesh bëri një kurë të mëvonshme. Ai shpesh e vendosi pacientin, kur pacienti ishte nën ndikimin mashtrues, në gjendje të ndryshme, për të cilat shtetet Mesmer u dha emra të ndryshëm. Metodat dhe variacionet e tij përmenden nga shkrimtarë të shumtë për atë temë.

Hipnotizmi është, siç tregon vetë emri, shkaktar i një lloj gjumi. Vetë-hipnotizmi është shkaktari i gjumit përmes veprimit të mendjes së tij kur dikush tërësisht ose pjesërisht e ndërpret parimin e tij të vetëdijshëm nga lidhja me qendrën e vetëdijshme në trurin e tij. Hipnotizmi në përgjithësi është funksionimi i një mendjeje ndaj tjetrit, me ose pa ndihmën e magnetizmit të kafshëve, në mënyrë që një gjumë i subjektit hipnotik të shkaktohet nga veprimi i operatorit kur ai ndërhyn plotësisht ose pjesërisht me lidhjen e parimit të vetëdijshëm dhe qendër përmes së cilës vepron me vetëdije në trurin e subjektit. Gjumi hipnotik, që vjen nga ndërhyrja në lidhjen e parimit të vetëdijshëm dhe qendrës përmes së cilës vepron me vetëdije, ndryshon nga gjumi normal.

Në gjumin normal inteligjenca ose parimi i vetëdijshëm lëviz larg qendrës së vetëdijshme në tru, në mënyrë që natyra të mund të rregullojë trupin dhe të rivendosë ekuilibrin midis qelizave. Parimi i vetëdijshëm mund të rri pezull nëpër qendrat e nervave shqisor në tru, ose mund të tërhiqet përtej këtyre qendrave. Kur parimi i vetëdijshëm mbetet rreth një ose më shumë qendrave që lidhen me të parit, dëgjimin, nuhatjen, shijen, atëherë gjumi ëndërron, dhe ëndrrat e tij janë të perceptimeve sensuale, qoftë të fizikës ose të një bote të brendshme të lidhur me fizikun. Në gjumin pa ëndërr parimi i vetëdijshëm mbetet i vetëdijshëm, por për aq sa largohet nga shqisat, njeriu nuk di të interpretojë atë që është në dijeni.

Prodhimi i gjumit hipnotik është një ndërhyrje në parimin e vetëdijshëm të një tjetri, i cili nuk mund ose nuk do t'i rezistojë ndërhyrjes. Kur parimi i vetëdijshëm i subjektit është larguar nga qendra e tij e vetëdijshme, me të cilën është e lidhur gjatë zgjimit, subjekti bie në gjumin hipnotik, i cili është një gjumë pjesërisht ose tërësisht i pavetëdijshëm, sipas distancës më të madhe ose më të vogël në të cilën hipnotizuesi ka arritur të drejtojë parimin e vetëdijshëm të lëndës. Gjatë gjumit hipnotik hipnotizuesi mund të bëjë që subjekti të shohë ose të dëgjojë, të shijojë ose të nuhasë ose të ndiejë ndonjë ndjesi që mund të provohet gjatë zgjimit, ose ai mund të bëjë që subjekti të bëjë ose të thotë atë që hipnotizatori dëshiron që ai të bëjë ose të thotë, me përjashtimi i vetëm, sidoqoftë, që ai nuk mund ta detyrojë një subjekt të bëjë një veprim imoral i cili do të ishte i përgjegjshëm për sensin moral të subjektit në gjendjen e zgjuar.

Mendja e operatorit zë vendin e parimit të vetëdijshëm të subjektit të tij, dhe subjekti do t'i përgjigjet dhe bindet mendimit dhe drejtimit të hipnotizuesit, sipas qartësisë dhe fuqisë së mendimit të hipnotizuesit dhe shkallës me të cilën ai është në kontakt me organizmin e trurit të lëndës.

Përgjigja e pyetjes sa i përket marrëdhënieve të magnetizmit të kafshëve, mesmerizmit dhe hipnotizmit është se magnetizmi i kafshëve, duke qenë një forcë natyrore që funksionon nga trupi në trup, ka të bëjë me trupat njerëzorë; mesmerizmi është një metodë e aplikimit të magnetizmit të kafshëve; hipnozë është rezultat i përdorimit të fuqisë së një mendje të ushtruar mbi një mendje tjetër. Shtë e mundur që një mendje të prodhojë efekte magnetike duke drejtuar rrjedhën e magnetizmit të kafshëve. Një hipnotizues mund të predispozojë një subjekt të nënshtrimit hipnotik duke punuar së pari me magnetizmin e kafshëve në këtë temë; por në natyrën e tyre magnetizmi dhe forca hipnotike janë të dallueshme nga njëra-tjetra.

Si mund të aktivizohet magnetizmi i kafshëve dhe për çfarë përdorimi mund të vihet?

Magnetizmi i kafshëve i një njeriu mund të kultivohet duke e bërë trupin e tij një magnet të mirë dhe një qendër në të cilën tërhiqet forca universale e jetës, që funksionon si magnetizëm. Një njeri mund ta bëjë trupin e tij një magnet të mirë për jetën universale duke shkaktuar që organet në trupin e tij të kryejnë funksionet e tyre në mënyrë natyrale dhe normale dhe duke parandaluar tepricat në ngrënie, pirje, gjumë dhe kontrollin e natyrës sensuale. Këto ekstreme rezultojnë në një prishje të baterisë së ruajtjes, e cila është forma e padukshme e trupit fizik, që nganjëherë quhet trupi astral. Mungesa e tepricave lejon që trupi i formës të bëhet i fortë dhe shkakton që polarizimi gradual dhe rregullimi i molekulave i cili është përmendur më parë. Kur të ndërtohet kështu, trupi i formës bëhet një rezervuar i forcës magnetike.

Disa nga përdorimet për të cilat mund të përdoret magnetizmi i kafshëve janë ndërtimi i një magnetizmi personal, për ta bërë trupin fizikisht të fortë dhe të shëndetshëm, për të kuruar sëmundjet e të tjerëve, për të prodhuar gjumë magnetik - i cili nuk duhet të ngatërrohet me gjumë hipnotik - dhe në këtë mënyrë mprehtësia dhe mprehtësia, dhe thëniet profetike, dhe për të prodhuar efekte magjike, të tilla si ngarkimi i hajmalive dhe amuleteve me fuqi magnetike. Një nga përdorimet më të rëndësishme për të cilat mund të përdoret magnetizmi i kafshëve është vazhdimi i forcimit dhe polarizimit të trupit të formës së padukshme në mënyrë që ai të rindërtohet dhe rigjenerohet dhe ndoshta të përjetësohet.

Nje shok [HW Percival]