A

WORD

SEPTEMBER 1913

MOMENTET ME SHUM

A është mirë që një njeri duhet t'i shtypë dëshirat e tij seksuale dhe duhet të përpiqet të jetojë një jetë të beqarisë?

Kjo duhet të varet nga motivi dhe natyra e njeriut. Asnjëherë nuk është më mirë të përpiqeni të shtypni ose të shkatërroni dëshirën seksuale; por është gjithnjë më e mira për ta përmbajtur dhe kontrolluar atë. Nëse një person nuk ka asnjë objekt ose një epërsi ideale nga seksi; nëse njeriu drejtohet nga natyra e kafshëve; dhe nëse dikush jeton për të marrë dhe për të shijuar, të mbetet në mendime për kënaqësitë e seksit, është e pamundur që ai të përpiqet të shtypë ose të vrasë dëshirat e tij seksuale - megjithëse ai mund të "jetojë një jetë beqarie".

Sipas "Fjalorit Standard", beqarësia do të thotë, "gjendja e një personi të pamartuar ose beqarie, veçanërisht të një burri të pamartuar; abstenim nga martesa; si, beqariteti i priftërisë. " Thuhet se është një beqar, "ai që mbetet i pamartuar; veçanërisht, një burrë i detyruar për jetën e vetme me premtime fetare. "

Ai që është fizikisht dhe mendërisht i kualifikuar për t'u martuar, por që jeton një jetë beqarie për të shpëtuar nga lidhjet, përgjegjësitë dhe pasojat e martesës, dhe i cili nuk ka vullnet dhe dëshirë për të kontrolluar natyrën e tij seksuale, është zakonisht një mashtrim në njerëzimi, qoftë ai apo nuk është i lirë nga premtimet, pavarësisht nëse ai ka apo nuk ka marrë urdhra dhe është nën strehën dhe mbrojtjen e kishës. Dëlirësia dhe pastërtia e mendimit janë thelbësore për një jetë beqarie në atë që do të hynte në frymën e asaj jete. Ka pak beqarë, të pamartuarit, të cilët janë më pak të varur nga mendimet dhe aktet e seksit sesa ata që jetojnë në shtetin e martuar.

Personat që ndihen si në shtëpinë e tyre në botë dhe që janë fizikisht, moralisht, mendërisht të aftë për t'u martuar, shpesh neglizhojnë detyrat dhe u shmangen përgjegjësive duke mbetur të pamartuar. Arsyeja e të jetuarit të beqarisë nuk duhet të jetë: përjashtimi nga lidhjet, detyrat, përgjegjësitë, ligjore apo të tjera; zotimet, pendimet, urdhrat fetare; për të fituar merita; për të marrë shpërblim; për të arritur mbizotërimin në fuqinë materiale ose shpirtërore. Arsyeja për të jetuar një jetë beqare duhet të jetë: që njeriu nuk mund të përmbushë detyrat që ka bërë të veta dhe që dëshiron të kryejë, dhe në të njëjtën kohë të jetë besnik ndaj detyrave që i detyrohen shtetit të martuar; do të thotë se jeta bashkëshortore nuk i përshtatej për atë që është puna e tij. Kjo nuk do të thotë se një punë e zbukuruar ose e modës është arsye për ta mbajtur një të pamartuar. Asnjë profesion apo profesion nuk është një garanci për beqari. Martesa nuk është pengesë për atë që zakonisht quhet jetë "fetare" ose "shpirtërore". Zyrat fetare që janë morale mund të plotësohen si nga të martuarit ashtu edhe nga të pamartuarit; dhe shpesh me më shumë siguri ndaj rrëfimtarit dhe të rrëfyer se kur rrëfimtari është i pamartuar. Ai që është i martuar zakonisht është më kompetent për të dhënë këshilla sesa ai që nuk ka hyrë në gjendjen e martuar.

Beqaria është e nevojshme për atë që është i vendosur të arrijë pavdekësinë. Por motivi i tij për të jetuar në këtë mënyrë duhet të jetë, që kështu t'i shërbejë më mirë llojit të tij njerëzor. Rrëfimtari nuk është vendi për atë që do të hyjë në rrugën e jetës së pavdekshme; dhe kur të jetë larg rrugës do të ketë punë më të rëndësishme. Ai që është i aftë të jetojë një jetë beqari nuk do të jetë i pasigurt se cila është detyra e tij. Ai që është i aftë për të jetuar një jetë beqare nuk është i lirë nga dëshira seksuale; por ai nuk përpiqet ta shtypë apo ta vrasë. Ai mëson se si ta frenojë dhe ta kontrollojë atë. Këtë ai e mëson dhe e bën me inteligjencë dhe vullnet. Njeriu duhet të jetojë një jetë beqarie në mendime, përpara se të mundet në fakt. Pastaj ai jeton për të gjithë, pa lënduar veten apo të tjerët.

Nje shok [HW Percival]