A

WORD

SHUMOS Q TH NUK JANER MENAJ

(Vazhdon)

Mallkimet dhe Bekimet

SHKURTIMI është akti i bërjes së një lidhjeje përmes së cilës fantazmat e natyrës mund të shkaktojnë që disa të këqija të ndjekin dhe zbresin mbi personin që është i mallkuar. Një mallkim shpesh rezulton në krijimin e një qënieje e cila zbres dhe ulet mbi të mallkuarat ose të këqijat e bërjes së tij ose të këqijave me të cilat mund të preket nga ai që e mallkon. Nëse shqiptohet një mallkim, ajo do të jetë e paefektshme ndaj atij, kundër të cilit është nxitur, por do të zmbrapset ndaj atij që mallkon, përveç nëse ai që mallkohet, i ka dhënë të drejtën e kursorit. Kjo e drejtë dhe gjithashtu fuqia i jepet nga një veprim dëmtues qoftë atij që mallkon ose ndonjë personi të tretë. Kursori mund të jetë vetëm një instrument përmes të cilit tërhiqen zhvendosjet mbi atë që ka bërë padrejtësi. Mallkimi i një babai dhe veçanërisht i një nëne është ogurzi dhe i fuqishëm, nëse hidhet kundër një fëmije të lig. Mallkimi është kaq i drejtpërdrejtë dhe i fuqishëm për shkak të gjakut dhe lidhjeve astrale të prindit dhe fëmijës. Në të njëjtën mënyrë, mallkimi i një fëmije kundër një prindi që e ka abuzuar dhe shtypur atë, mund të ndiqet nga rezultate të tmerrshme. Mallkimi i një vajze të hedhur poshtë ndaj një dashnori që ka thyer trutin e tij, me të vërtetë, mund të tërheqë mbi të shkatërrimin e tij.

Fuqia e një mallkimi qëndron në përqendrimin prej saj në një hapësirë ​​të shkurtër të shumë të këqijave, të cilat, në rrjedhën e zakonshme të çështjeve, do të shpërndaheshin dhe do të ndesheshin gjatë një periudhe shumë më të madhe kohore, domethënë, ajo që shtrihet gjatë një jete ose disa jetë, dhe cilat të këqija kështu do të privoheshin nga fuqia e tyre shkatërruese. Kur mallkimi shqiptohet siç duhet nga një person i cili natyrisht ose kujt i ka dhënë keqbërësi fuqinë e tërheqjes së këtyre të këqijave dhe fiksimin e tij ndaj tij dhe uljen e tij mbi të, atëherë duke u mallkuar, është një fat i tmerrshëm.

Pothuajse çdo njeri, gjatë jetës së tij, siguron materiale të mjaftueshme për të bërë trupin e një mallkimi. Kjo nuk është një figurë e të folurit. Kur flasim për trupin e një mallkimi, ne flasim për një realitet, sepse një mallkim është një qenie thelbësore. Trupi i tij është i përbërë nga të këqija, dhe këto janë, me krijimin e një elementi, të vënë në një formë dhe të organizuar nga fjalët e mallkimit, nëse ato shqiptohen nga njëra prej dy klasave të personave të lartpërmendur, d.m.th. , ata që kanë fuqi natyrisht, dhe ata të cilëve keqbërësi i ka dhënë asaj duke i bërë keq ata ose një person të tretë.

Elementi që krijohet në formën e mallkimit zgjat derisa të plotësohet mallkimi dhe në këtë mënyrë i shterohet jeta. Ai që mallkon mund të marrë një frymëzim të papritur për të bërë mallkimin dhe më pas fjalët e mallkimit duket se rrjedhin natyrshëm dhe shpesh ritmikisht nëpër gojën e tij. Njerëzit nuk mund të mallkojnë sipas dëshirës. Njerëz të neveritshëm, të poshtër dhe të urryer nuk mund të mallkojnë sipas dëshirës. Ata mund të përdorin fjalë që tingëllojnë si një mallkim, por fjalë të tilla nuk kanë fuqinë për të krijuar elementin. Krijimi i elementit, i cili është një mallkim i vërtetë, është i mundur nëse përputhen kushtet që u përmendën.

Edhe pse pothuajse çdo person ka bërë nga njëra anë të mjaftueshme për të furnizuar trupin e një mallkimi, megjithatë do të jetë e pamundur të krijohet elementari nëse keqbërësi ka për kredinë e tij disa mendime dhe vepra të mira, të cilat janë mjaft të forta për të parandaluar krijimin e thelbësore.

Bekimet

Ashtu si materiali për trupin dhe për krijimin e një elementi që bëhet mallkimi i tij, është i mobiluar nga mendimet dhe veprat e personit të mallkuar, kështu që një person mund të sigurojë mjaft mendime dashamirëse dhe vepra dashamirëse, për të mundësuar atë që ka dhuratën natyrore e bekimit, ose i cili me një akt të jashtëzakonshëm të atij që duhet të bekohet, është bërë instrumenti për kohën, për ta zbritur dhe për t'i dhënë atij një bekim.

Një bekim është një element, trupi i së cilës përbëhet nga mendime dhe vepra të së kaluarës të personit të bekuar. Elementi mund të krijohet kur lind një rast i përshtatshëm, siç është largimi ose vdekja e një prindi, ose hyrja në një udhëtim, ose fillimi i një karriere. Personat që vetë janë të sëmurë, të mjeruar ose për të ardhur keq, dhe veçanërisht midis tyre të moshuarit, mund të heqin dorë nga një bekim i efektshëm për atë që është përpjekur në mënyrë egoiste të bëjë ndonjë të mirë.

Përveç dy klasave të personave të përmendur, ata që kanë dhuratat natyrore të bekimit ose të mallkimit, dhe ata të cilët fati i dikujt e bën instrumentin e përshtatshëm për nxitjen e një mallkimi ose për të dhuruar një bekim mbi të, ekziston një klasë personash që kanë njohuri të ligjeve përgjithësisht të panjohura dhe kush mundet në këtë mënyrë përmes shqiptimit të një mallkimi t’i bashkojë një ose më shumë fantazmave të natyrës së keqe një personi, dhe kështu të frikësojë jetën e një të mallkuari, ose i cili mund t’i bashkojë një elementi të mirë një personi dhe pra, jepini atij një engjëll kujdestar, i cili mbron në kohë rreziku, ose ndihmon atë në ndërmarrje. Por në të gjitha rastet, ajo që bëhet duhet të bëhet sipas ligjit të karmës dhe kurrë nuk mund të bëhet kundër tij.

(Vazhdon)