A

WORD

Ghosts

(Vazhdon)

Njeriu dikur njihte dhe fliste me fantazmat e natyrës

Në epokat e kaluara, para se njerëzit të jetonin në trupat e tyre të tanishëm, elementët jetuan mbi dhe brenda dhe nëpër tokë. Kjo tokë e shumëfishtë u pezullua dhe u punua prej tyre, por ato u kontrolluan dhe u vëzhguan nga Intelligences. Kur mendjet u mishëruan, toka iu dha mendjeve që, përmes qeverisjes së tokës, ata mund të mësojnë të qeverisin vetë. Kur burrat mendësorë erdhën për herë të parë në tokë, ata panë, folën dhe u rreshtuan me elementët dhe mësuan prej tyre. Atëherë burrat mendorë e gjetën veten më të madh se elementët sepse mund të mendonin, të zgjidhnin dhe të shkonin kundër rendit natyror të gjërave, ndërsa elementët nuk mundeshin. Atëherë burrat u përpoqën të sundonin elementët dhe të kishin gjërat ashtu siç donin vetë. Elementet u zhdukën dhe, me kalimin e kohës, njerëzimi në përgjithësi pushoi së njohuri për to. Sidoqoftë, elementët vazhdojnë në punën e tyre natyrore. Njohuritë e lashta u ruajtën vetëm disa burrave, përmes adhurimit të gëzuar nga fantazmat e mëdha të natyrës, me anë të të cilave priftërinjtë e tyre u mbajtën të informuar për misteret dhe u pajisën me fuqi mbi elementët.

Sot, burrat dhe gratë e moshuara të mençura, nëse jetojnë vërtet afër natyrës dhe janë thjesht me natyrën e tyre në kontakt me të, ruajnë disa nga dhuratat të cilat ishin pronë e përgjithshme shumë kohë më parë. Me anë të këtyre dhuratave ata dinë për shembuj dhe vetitë e tyre okulte në periudha të caktuara, dhe për mënyrën e kurimit të sëmundjeve nga shembuj.

Si kurohen sëmundjet

Shërimi i vërtetë i sëmundjeve, pra, bëhet nga fantazmat e natyrës ose ndikimet elementare, jo nga ilaçet dhe aplikimet fizike, as nga trajtimi mendor. Asnjë ilaç ose aplikim i jashtëm nuk mund të kurojë në asnjë kuptim një sëmundje ose sëmundje; ilaçi ose aplikimi është thjesht mjeti fizik me të cilin fantazmat e natyrës ose ndikimi elementar mund të kontaktojnë me elementarin në trup dhe në këtë mënyrë ta sjellin elementin në trup në harmoni me ligjet natyrore me të cilat funksionon natyra. Kur bëhet kontakti i duhur, sëmundja zhduket kur elementi trupor përshtatet me elementin e natyrës. Por të njëjtat lloje drithërash, pluhuri, pilula, salca, linimenti, nuk do të japin gjithmonë lehtësim nga sëmundjet për të cilat supozohet se janë kura. Ndonjëherë lehtësohen, herë të tjera jo. Asnjë mjek nuk mund të thotë me siguri se kur do ta bëjnë dhe kur jo. Nëse doza e dhënë ose medikamenti i aplikuar bën kontaktin e duhur, i sëmuri do të lehtësohet ose kurohet në përputhje me mjetet e përdorura që krijojnë kontakt të pjesshëm ose të plotë midis natyrës dhe njeriut. Nëse ai që administron atë që ai e quan shërim nuk vepron sipas instinktit - që do të thotë se ai udhëhiqet nga ndikimet elementare - praktika e tij e mjekësisë do të jetë pak më e mirë se hamendja. Herë do të godasë, herë do të humbasë; ai nuk mund të jetë i sigurt. Ashtu si çelsat në një central elektrik për hedhjen e rrymës, kështu janë në natyrë mjetet për shërim, por është po aq e nevojshme të dish se si të kontaktosh për kurim sa është e nevojshme të dish se si dhe çfarë ndërprerës të punosh për energji.

Katër Mjetet e Kurimit

Ekzistojnë katër mënyra ose agjensi me të cilat elementët udhëhiqen ose bëhen për të thurur kockat, për të lidhur indet, për të rritur lëkurën; për të shëruar plagët, prerjet, gërryesit, luspat, djegiet, kontaminimet, fshikëzat, vlon, rritjet; për të lehtësuar gërvishtjet, spazmat dhe dhimbjet; për të kuruar sëmundjet ose sëmundjet e natyrave fizike, psikike, mendore dhe shpirtërore të njeriut. Efektet e kundërta mund të prodhohen nga e njëjta agjenci; dhe, të njëjtat mjete ose agjenci të cilat përdoren për të kuruar mund të bëhen për të prodhuar sëmundjen; në vend që të sjellë virtyte që japin jetë, mund të bëhet që të sjellin forca që kanë të bëjnë me vdekjen.

Katër agjencitë janë minerale, perime, shtazore dhe njerëzore ose hyjnore. Agjensitë minerale janë si toka, gurët, mineralet, metalet ose ato që quhen lëndë inorganike. Agjensitë e perimeve janë barishte, rrënjë, lëvore, lëvore, degëza, gjethe, lëngje, sytha, lule, fruta, fara, kokrra, myshqe. Agjensitë e kafshëve janë pjesë dhe organe të trupave të kafshëve dhe të çdo kafshe të gjallë ose organizëm njerëzor. Agjensia njerëzore ose hyjnore përbëhet nga një fjalë ose me fjalë.

Katër Llojet e Sëmundjeve

Katër klasat e fantazmave të natyrës, të zjarrit, ajrit, ujit, tokës, janë përfshirë në secilën nga katër agjencitë e përdorura për të bërë lidhjen midis këtyre elementëve dhe elementit në trup për shërimin e sëmundjeve ose sëmundjeve. Kështu që një ose më shumë nga katër klasat e elementëve mund, përmes agjencisë së tij ose të tyre të veçantë, të thirren për të kuruar një sëmundje ose sëmundje në natyrën fizike, psikike, mendore ose shpirtërore të njeriut.

Një i sëmurë fizik do të lehtësohet ose shërohet kur objekti i përshtatshëm i agjencisë minerale zbatohet në kohën e duhur në trupin fizik; sëmundjet e trupit astral do të kurohen kur objekti i duhur i agjencisë së perimeve përgatitet dhe aplikohet siç duhet në trupin e formës përmes trupit të tij fizik; sëmundjet e natyrës psikike ose dëshirat mund të lehtësohen ose shërohen kur objekti i duhur i agjencisë së kafshëve kontakton natyrën psikike përmes pjesës së saj astrale në pjesën e duhur të trupit fizik; sëmundjet mendore dhe shpirtërore shërohen kur fjala ose fjalët e duhura përdoren dhe arrijnë në natyrën morale përmes mendjes. Sapo të bëhet kontakti midis natyrës dhe elementëve përkatës përmes agjencive minerale, perimeve dhe kafshëve, elementët do të fillojnë dhe do të vazhdojnë veprimin e tyre, përveç nëse ndërhyjnë, derisa të ndikohet një kurë. Kur ekziston një aplikim i duhur i agjencisë së duhur në kohën e duhur për të realizuar një kurë, elementët e duhur duhet të veprojnë dhe do të kurojnë sëmundjen pavarësisht nga qëndrimi i mendjes së pacientit.

Qëndrimi i mendjes dhe sëmundjes

Qëndrimi i mendjes së pacientit do të ketë pak lidhje me sëmundjet e kuruara përmes agjencive minerale, perimeve ose kafshëve. Por qëndrimi i mendjes së pacientit do të vendosë nëse ai do ose nuk do ta ketë sëmundjen e tij mendore ose shpirtërore të kuruar përmes agjencisë njerëzore ose hyjnore. Kur agjensitë minerale ose perimeve ose kafshëve përdoren në kohën e duhur dhe në kushtet e duhura, këto objekte në kontakt me trupin krijojnë një veprim magnetik në trup. Sapo veprimi magnetik i vazhdueshëm prodhon - të gjitha me ndihmën e ndikimeve të caktuara elementare - një fushë magnetike të fuqisë së duhur, atëherë elementët kurativë nxiten, detyrohen, të veprojnë në atë fushë magnetike; elementet janë te fusha magnetike ashtu siç do të formohet jeta; ata e stimulojnë, e gjallërojnë, e ndërtojnë atë, e mbushin atë dhe e vazhdojnë atë.

Kurim me vënien e duarve

Shpesh fusha magnetike mund të prodhohet te një pacient me shtrimin e duarve të një trupi i të cilit ka veti kuruese dhe i cili vepron si fushë magnetike përmes së cilës elementët kurativ veprojnë mbi sëmundjen e pacientit; ose përndryshe ai vendos një veprim magnetik i cili zhvillon tek pacienti fushën magnetike të domosdoshme për të nxitur elementët kurativë që të veprojnë drejtpërdrejt në trupin e pacientit.

Kurim nga Atmosfera Magnetike

Nëse ai që ka vetitë kurative është mjaft i fortë, vendosja e duarve ose kontakti trupor nuk është i nevojshëm për të nxitur veprimin kurues të elementeve në trupin e dikujt që vuan nga sëmundje të natyrës fizike ose psikike. Nëse ai është mjaft i fortë, ose nëse është në kontakt të mjaftueshëm dashamirës me të sëmurin, do të jetë e nevojshme vetëm që ai që është i sëmurë të jetë në të njëjtën dhomë ose të hyjë në atmosferën e tij për të përfituar ose kuruar. Atmosfera e atij që ka veti kuruese është si një banjë apo fushë magnetike; ata që hyjnë në ndikimin e tij dhe në fazën e tij do të veprojnë menjëherë nga elementët kurues, jetëdhënës, që janë gjithmonë të pranishëm në atë atmosferë.

Mendja dhe Sëmundja

Ai që ka një sëmundje të mendjes ose që ka sëmundje ose sëmundje të cilat janë rezultat i shkaqeve mendore, nëse shërohet, duhet të shërohet përmes agjencisë njerëzore ose hyjnore të fjalëve. Sëmundjet e mendjes që lindin nga shkaqe mendore vijnë kur një mendje lejon, ose nuk është në gjendje të parandalojë, forcat e huaja, inimike të hyjnë në dritën e vet dhe të jetojnë në dritën e saj. Kur forca të tilla inimike vazhdojnë në mendje, ata shpesh e shkëpusin atë, ose e bëjnë atë pa e prekur me qendrat e saj nervore në tru; ose ata do të ndërhyjnë në veprimin e tij normal dhe do të krijojnë kushte morbide të mendjes, të cilat mund të rezultojnë, dhe shpesh rezultojnë, në verbëri shpirtërore, paaftësi mendore ose marrëzi, në nënçmim moral, perversitete psikike ose deformime fizike.

Shërim me Fjalë ose Fjalë

Fjala ose fjalët e fuqisë mund të japin lehtësim ose kurimin e mendjes së sëmundjeve të saj dhe të rezultojë në kurimin e sëmundjeve të natyrave të tij morale dhe psikike dhe fizike. Nga të gjitha agjencitë, fjalët mund të kenë fuqinë më të madhe mbi të gjitha klasat e elementëve, dhe fjalët kontrollojnë mendjen.

Fjala që shëron është një frymë e fuqisë e formuar në mendje përmes të folurit në botën në të cilën do të veprojë. Të gjithë elementët duhet t'i binden fjalës. Të gjithë elementët kënaqen me bindjen ndaj fjalës. Kur fjala është folur për të lehtësuar ose kuruar, ndikimet inimike në mendje i binden urdhrit dhe lënë mendjen që ata kanë rrethuar ose fiksuar dhe pushojnë së pikëlluari natyra morale ose psikike ose fizike të njeriut të prekur.

Kur flitet fjala e kurimit, fuqitë e fshehta në mendjen e prekur thirren në veprim; mendja është e bashkërenduar me natyrën e tij morale dhe psikike dhe trupin fizik, dhe rivendoset rendi, i cili rezulton në shëndet. Fjala mund të jepet shqiptim zëri ose mund të kufizohet në veprimin e saj nga bota fizike duke e shqiptuar atë në mendime; atëherë nuk do të dëgjohet me dëgjim edhe pse është aktiv mendërisht dhe kontrollon përmes mendjes natyrën psikike, e cila nga ana e vet do të reagojë dhe kontrollojë fizikun.

Fjalët e kultit nuk janë fjalët e kurimit

Duke folur për shërimet e bëra nga fjala ose nga fjalët, le të kuptohet qartë se ajo që quhet Shkencë e Krishterë, ose Shkencë Mendore, nuk është në asnjë kuptim të merret si duke iu referuar asaj që më lart u quajt agjensi njerëzore ose hyjnore. Ata që mund të kurohen nga agjensia e fjalës ose fjalëve nuk dihen, ose nëse dihen, nuk do të sanksiononin kurimin nën një emër ose kult.

Kur funksionon fuqia kuruese e fjalëve

Fjalët kanë fuqi. Fjalët e menduara ose të shqiptuara dhe me forcë mendore të futur në to, do të kenë efekt; ato mund të jenë mjetet për të prodhuar kurat; por përveç nëse i sëmuri ka bërë atë që është e nevojshme të bëhet për të merituar kurimin, ai nuk mund të shërohet, dhe askush që përdor përdorimin e duhur të pushtetit nuk do të fliste fjalën e kurës - dhe ai do ta dinte. Fjalët e kultit dhe fjalët e prera dhe të thata nuk mund të shkaktojnë kurë. Në rastin më të mirë të tyre, fjalët me forcë do të bëjnë që elementët të fshehin sëmundjen, ose ta transferojnë atë në një pjesë tjetër të trupit të pacientit ose në një pjesë tjetër të natyrës së tij - siç është detyrimi i sëmundjes nga fiziku në psikik ose mendor. njeri, ku me kohë do të bëjë paraqitjen si anomali morale ose defekt mendor, i cili në fund të fundit mund të rishfaqet në fizik.

Pjesa që luajnë elementarët nuk është e njohur për ata që përpiqen të kurojnë sëmundjen, dhe me të vërtetë, pak ata që përpiqen të kurohen janë të vetëdijshëm për ekzistencën e elementëve dhe se elementët janë fuqitë që prodhojnë dhe që shërojnë sëmundjen.

Gurë të nxjerrë dhe transportuar nga fantazmat e natyrës

Prishja e gurëve nga përdorimi i fantazmave të natyrës bëhej nganjëherë në kohërat parahistorike nga priftërinjtë ose magjistarët. Kjo mund të bëhet për qëllim të shkatërrimit të qyteteve dhe rajoneve të tëra, të heqjes së kodrave, të mbushjes së luginave, të ndryshimit të rrjedhës së shtretërve të lumenjve, ose mbushjes së rrugëve ujore për të lehtësuar bujqësinë dhe tregtinë nga njerëzit. Shkëmbinjtë u grumbulluan nga shërbimi i elementëve, për t'u përdorur në ndërtimin e tempujve dhe të ndërtesave të tjera për adhurimin e perëndive. Në thyerjen e shkëmbinjve dhe transportimin e tyre dhe bashkimin e tyre në formën e ndërtesave, të tre grupet e elementëve të poshtëm - shkakor, portal dhe formal - u përdorën nga magjistarët. Magjistari duhej të ishte në gjendje të bënte disa gjëra; për të thirrur elementët, për t'i drejtuar dhe mbajtur ata në punë, dhe për t'i hedhur poshtë ose vulosur.

Kishte dy lloje të magjistarëve. Të parët ishin ata që i bënë këto gjëra me njohuri të plotë të ligjeve nën të cilat ata punonin, dhe që mund të komandonin elementët pa, sepse ata kishin një urdhër të plotë të elementëve të tyre njerëzorë, si dhe mbi elementët e të cilave shkëmbi u konstituua Lloji tjetër ishin ata magjistarë që nuk kontrollonin elementet në vetvete, por që kishin mësuar disa rregulla me të cilat në momente të caktuara elementët e jashtëm mund të bëheshin të shërbueshëm.

Si fantazmat e natyrës mund të presin dhe transportojnë shkëmbinj

Kishte shumë mënyra me të cilat mund të punohej shkëmbi. Një nga mënyrat ishte që magjistari të kishte një shufër metalike të theksuar ose një mjet prej metali të ngjashëm me shpatën. Mjeti metalik ishte shumë i ngarkuar me forcën magnetike të një elementi njerëzor, ose atë të magjistarit ose atë të një personi tjetër magnetik. Ky mjet drejtoi veprimin e elementëve, ashtu si një pikë referimi udhëzon rrjedhën e bojës. Për të shpërthyer një shkëmb, madje edhe një mal, magjistët do të donin elementë shkakorë të vepronin, dhe pastaj këta, duke ndjekur drejtimin e dhënë atyre nga shufra, u shpërthejnë, u ndanë, shkatërruan, ose e hedhin gurin në blloqe të mëdha ose copa më të vogla, dhe madje edhe në pluhur, sipas forcës më të madhe ose më të vogël të shkaktuar nga shufra, dhe deri në kohën kur shufra magnet u mbajt mbi ta. Thyerja ishte si veprimet e rrufesë ose ajo e një gur-bluarje.

Në rastin e guroreve, ku guri duhej prerë në blloqe me dimensione të caktuara, shufra magnet mbartej përgjatë vijës së ndarjes së propozuar, dhe shkëmbi, sado e vështirë, të ndahej aq lehtë, sikur të ishte bukë prerë me thikë.

E gjithë kjo u bë nga elementët shkakësorë. Kur u krye kjo punë, ata u liruan, u pushuan nga puna. Nëse guri i përafërt dhe i thyer do të hiqej ose blloqet e nxjerra në gurë kërkoheshin në një vend të largët, thirreshin elementët e portës dhe ata i transferonin copat përgjatë tokës ose në ajër, sipas udhëzimeve që u ishin dhënë, vend. Ky transport dhe levitim mund të bëhej në mënyra të ndryshme. Shpesh bëhej nën ndikimin e yshtjeve, me anë të të cilave vendosej një lëvizje ritmike në pjesët rrethuese të elementeve. Lëvizja kompensoi fuqinë e shkëmbinjve, të cilët më pas u përcollën nga elementët portalë jashtë, duke vepruar në lidhje me strukturat elementare në shkëmb.

Nëse shkëmbi i pluhurosur do të përdorej në ndërtimin e një dige të papërshkueshme nga uji ose për të formuar një pjesë të mureve në një ndërtesë, përdoreshin elementë formalë. Forma e dizajnit u përvijua dhe u mbajt fort në mendjen e magjistarit, dhe fuqitë elementare formale të zjarrit, ajrit, ujit ose tokës zunë vendet e tyre në formën e projektuar nga mendja e magjistarit. Kur elementët e portës e ngritën gurin nën lëvizjen ritmike të shufrës magnetike dhe iu afruan bllokut në vendin ku dizajni kërkonte vendosjen e tij, elementët formalë e kapën menjëherë bllokun dhe e rregulluan dhe e mbajtën në vend i caktuar, i ngulitur po aq mirë sikur blloqet e shumta të ishin një copë guri. Dhe më pas iu vu një vulë elementëve formalë, dhe ata qëndruan brenda dhe mbajtën formën që u ishte dhënë. Disa nga strukturat e ndërtuara nga racat parahistorike mund të jenë ende në tokë.

Nga kontrolli i fantazmave të natyrës Njeriu mund të ngrihet në ajër dhe të fluturojë

Ngritja e trupit të vetvetes ose të një tjetri në ajër, pa mjete fizike, është një veprim magjik që mund të bëhet në disa mënyra. Një metodë është duke bërë që trupi, i cili ruan peshën e tij normale, të ngrihet në ajër nga elementët portal. Një mënyrë tjetër është të eliminoni peshën duke nxitur një veprim të elementëve të portalit, të cilët veprojnë si forcë e butësisë. (Shiko Word, Shtator dhe Tetor, 1911, "Fluturimi".) Kjo gjendje e ngritjes në ajër dhe lundrimit, e cila shihet në rastet e disa ekstatikëve, kur bëhen hyrëse dhe kanë vizione dhe lidhen me fantazma të natyrave të caktuara të portalit, krijohet kur mendimi dhe dëshira e tyre i vë në kontakt me element i ajrit në atë mënyrë që graviteti të humbasë kohën e tij në trupat e tyre dhe këto ngjiten në ajër sepse ato janë në një gjendje ku forca e butësisë mund të veprojë mbi to.

Në të ardhmen burrat do të mësojnë se si ta përdorin këtë forcë dhe atëherë ata do të jenë në gjendje të ngrihen në ajër dhe të lëvizin më lirshëm në ajër sesa zogjtë ose insektet që tani lëvizin në ajër. Kjo gjendje do të jetë e përgjithshme kur burrat zgjohen dhe u japin fuqi elementëve të ajrit në trupin e tyre fizik dhe i drejtojnë, pasi burrat tani drejtojnë gjurmët e tyre në një drejtim të caktuar pa tërhequr tela ose rrota lëvizëse, por duke përdorur një fuqi motivuese.

Objektet përveç gurit mund të transportohen përmes ajrit dhe kështu të merren nga çdo vend i tokës në ndonjë vend tjetër. Forcat e përdorura janë po aq të natyrshme sa ato të përdorura në përcjelljen e makinave hekurudhore në shina.

Sot të njëjtat forca janë të përdorura siç janë përdorur në kohërat parahistorike për të realizuar transportin, por sot forcat përdoren në lidhje me paragjykimet mekanike. Dinamiti dhe eksplozivët e tjerë prodhohen dhe përdoren për thyerjen e shkëmbinjve. Elementet e përdorura në këtë janë të të njëjtit grup elementësh kauzalë me ato të përdorura nga magjistarët parahistorikë; ndryshimi është se ne i përdorim elementët në mënyrë të papërpunuar dhe indirekte, pa e ditur që i përdorim ato, dhe nuk jemi në gjendje t'i kontrollojmë, ndërsa ata, që në epokat e mëparshme e kuptuan veten, ishin në gjendje t'i kuptojnë, kontrollojnë dhe drejtojnë forcat përkatëse dhe qenie jashtë vetvetes. Mendjet tona nuk mund të kontaktojnë elementët menjëherë përmes elementëve tanë brenda nesh, por ne ndërtojmë makina, dhe përmes makinave zhvillojmë nxehtësinë, energjinë elektrike, avullin dhe magnetizmin, dhe me ndihmën e këtyre makinave i përdorim elementët dhe i drejtojmë ato; por rrokja jonë është e ngathët dhe e pasigurt, megjithëse nuk na duket kështu, sepse nuk dimë më mirë.

Gurë të çmuar të bërë nga kontrolli i fantazmave të natyrës

Ndër operacionet e fantazmave të natyrës është formimi dhe rritja e gurëve si diamantet, rubinet, safirët dhe smeraldet. Në natyrë kjo bëhet me fekondimin e një qelize me cilësi magnetike në tokë. Qeliza magnetike fekondohet nga rrezet e diellit. Germë e dritës së diellit, një element zjarri okult elementar i sferës së tokës, arrin qelizën magnetike dhe nxit rrezet e diellit në atë qelizë, e cila më pas fillon të rritet dhe të zhvillohet, sipas natyrës së saj, në një kristal të diamantit ose një larmi tjetër. Qeliza formon një ekran i cili pranon vetëm një rreze të caktuar të dritës së diellit ose disa rreze, por ato vetëm në përmasa të caktuara. Kështu që përftohet ngjyrosja e bardhë, e kuqe, blu ose jeshile. Anydo prej këtyre gurëve të çmuar mund të prodhohet brenda një kohe të shkurtër nga ai që mund të kontrollojë fantazmat e natyrës. Koha mund të jetë jo më shumë se disa minuta ose një orë. Guri rritet me formimin e një matrice në të cilën elementët rrallojnë elementin nën drejtimin e magjistarit, i cili duhet të mbajë në mendjen e tij figurën e asaj që dëshiron, dhe do të elementin në matricën që ai ka siguruar. Guri mund të formohet nga një gur i vogël, të cilin ai shkakton të rritet në mënyrë të qëndrueshme derisa të arrihet madhësia dhe forma e kërkuar, ose guri mund të ndërtohet në sipërfaqe të ashpër pas formacioneve natyrore ose zhvillimit në tokë.

(Vazhdon)