Fondacioni Word
Ndani këtë faqe



DEMOKRACIA ËSHTË VETËQEVERISJE

Harold W. Percival

PJESA I

BALLOT — NJ— Simbol

Demokracia siç praktikohet nuk është për të gjithë njerëzit; prandaj nuk është demokraci e vërtetë. Praktikohet si lojë ose betejë e politikanëve midis “Ins” dhe “Outs”. Dhe njerëzit janë pre e luftëtarëve dhe ata janë audienca që paguajnë për lojën dhe që gërmojnë, brohorasin dhe mashtrojnë. Lojtarët luftojnë për zyra për pushtet personal dhe partiak dhe plaçkitje; dhe ata shfrytëzojnë të gjithë njerëzit. Kjo nuk mund të quhet demokraci. Në rastin më të mirë është qeveria me objekt dhe me leverdi; është një make-besim, një tallje e Demokracisë. Qeveritë e popujve po dalin nga fëmijëria e egërsisë. "Politika" karakteristike shoqëron lindjen e demokracisë, pasi lindja pas lindjes pas lindjes së fëmijëve.

Suksesi ose dështimi i demokracisë nuk varet nga politikanët e pandershëm. Politikanët janë vetëm ato që i bëjnë njerëzit ose i lejojnë ata të jenë. Suksesi ose dështimi i demokracisë, si civilizim, varet kryesisht nga njerëzit. Nëse populli nuk e kupton këtë dhe e merr për zemër, demokracia nuk do të rritet nga gjendja e saj e egër. Nën format e tjera të qeverisjes, njerëzit gradualisht humbasin të drejtën e tyre për të menduar, ndier, folur dhe të bëjnë atë që do ose besojnë se kanë të drejtë.

Asnjë fuqi nuk mund ta bëjë njeriun të jetë ajo që burri nuk do ta bëjë veten të jetë. Asnjë fuqi nuk mund të bëjë demokraci për njerëzit. Nëse populli do të ketë një demokraci, qeveria duhet të bëhet një demokraci nga vetë njerëzit.

Demokracia është qeveri nga njerëzit, në të cilën pushteti sovran mbahet dhe ushtrohet nga njerëzit, përmes atyre që njerëzit zgjedhin nga njëri-tjetri të kenë si përfaqësuesit e tyre. Dhe ata nga njerëzit e zgjedhur për të qeverisur investohen vetëm me fuqinë e dhënë atyre për të folur për njerëzit dhe për të qeverisur me vullnetin dhe fuqinë e popullit, përmes votës së popullit të tyre me votim.

Fletëvotimi nuk është thjesht një fletë letre e shtypur, mbi të cilën zgjedhësi bën shenjat e tij, dhe të cilën ai e lëshon në një kuti. Fleta e votimit është një simbol i çmuar: një simbol i asaj që është e destinuar përfundimisht të jetë qytetërimi më i lartë i njeriut; një simbol që duhet të vlerësohet mbi lindjen ose pronat ose gradën ose partinë ose klasën. Shtë një simbol i provës përfundimtare në civilizimin e fuqisë së votuesit; dhe për guximin e tij, nderin dhe ndershmërinë e tij; dhe për përgjegjësinë e tij, të drejtën e tij dhe lirinë e tij. Shtë një simbol i dhënë nga njerëzit, si një besim i shenjtë i repozuar në secilin anëtar të popullit, simbol me të cilin secili prej njerëzve është zotuar të përdorë të drejtën dhe fuqinë që i është dhënë me votën e tij, fuqinë dhe fuqinë për të ruajtur , nën ligj dhe drejtësi, të drejta dhe liri të barabarta për secilin dhe për integritetin e të gjithë njerëzve si një popull.

Willfarë do të përfitojë një njeri për të shitur ose për të negociuar votën e tij dhe kështu të humbasë fuqinë dhe vlerën e votës së tij, të dështojë në guxim, të humbasë ndjenjën e tij të nderit, të jetë i pandershëm ndaj vetvetes, të heqë përgjegjësinë e tij, dhe për të humbur lirinë e tij, dhe, duke bërë kështu, për të tradhtuar besimin e shenjtë, që u hodh në të si një nga njerëzit për të ruajtur integritetin e të gjithë njerëzve duke votuar sipas gjykimit të tij, pa frikë dhe pa ryshfet apo çmim?

Fleta e votimit është një instrument shumë i shenjtë për integritetin e qeverisë nga njerëzit për t'u besuar atyre që janë kundër demokracisë, ose të paaftë. Të paaftë janë si fëmijë, për t'u kujdesur dhe mbrojtur, por nuk lejohen të jenë faktorë në përcaktimin e qeverisë deri në kohën kur ata mund të kualifikohen dhe kanë të drejtë të votojnë.

E drejta e votës nuk përcaktohet nga lindja, pasuria apo favorizimi. E drejta e votës vërtetohet me ndershmëri dhe vërtetësi në fjalë dhe akte, siç dëshmohet në jetën e përditshme; dhe nga mirëkuptimi dhe përgjegjësia, siç tregohet nga familjariteti i dikujt me interesin për mirëqenien publike, dhe nga mbajtja e kontratave të tij.