Fondacioni Word

A

WORD

SHTATOR, 1915.


Copyright, 1915, nga HW PERCIVAL.

MOMENTET ME SHUM.

 

Ajo që na nxit të bëjmë prozelitizëm për mendimet tona. Në ç'masë na lejohet të kundërshtojmë mendimet tona me ato të të tjerëve?

Një mendim është rezultat i të menduarit. Një mendim mbahet midis besimit të thjeshtë dhe njohurive në lidhje me subjektet ose gjërat. Ai që ka një mendim për një send, është i dallueshëm nga ata që kanë ose njohuri ose besim të thjeshtë në lidhje me çështjen. Njëri ka një mendim sepse ai ka menduar për temën. Mendimi i tij mund të jetë i saktë ose i pasaktë. Pavarësisht nëse është i saktë apo jo do të varet nga ambientet e tij dhe nga metoda e arsyetimit, Nëse arsyetimi i tij është pa paragjykime, mendimet e tij zakonisht do të jenë të sakta, dhe, edhe pse ai fillon me ambiente të gabuara, ai do të dëshmojë se ata janë të gabuar në rrjedhë të arsyetimeve të tij. Nëse, megjithatë, ai lejon që paragjykimet të ndërhyjnë në arsyetimin e tij, ose t'i mbështesin paragjykimet e tij, mendimi që ai formon zakonisht do të jetë i pasaktë.

Mendimet që një njeri ka formuar i paraqesin të vërtetës. Ai mund të jetë i gabuar, megjithatë ai beson se ata kanë të drejtë. Në mungesë të njohurisë, një njeri do të qëndrojë ose bie nga mendimet e tij. Kur mendimet e tij kanë të bëjnë me fenë ose me ndonjë ideal, ai beson se ai duhet të qëndrojë në këmbë për ta dhe ndjen një impuls për t'i detyruar të tjerët të marrin mendimet e tij. Nga kjo vjen afshimi i tij.

Ajo që na nxit të bëjmë prozelitizëm për mendimet tona është besimi ose njohuria mbi të cilën mbështeten mendimet tona. Mund të na nxitë edhe dëshira që të tjerët të përfitojnë nga ajo që ne e konsiderojmë të mirë. Nëse njohurive themelore të dikujt dhe dëshirës për të bërë mirë i shtohen konsideratat personale, përpjekjet për t'i kthyer të tjerët në mendimet e veta mund të zhvillojnë fanatizëm dhe, në vend të së mirës, ​​dëmi do të bëhet. Arsyeja dhe vullneti i mirë duhet të jenë udhëzuesit tanë për t'u bindur për mendimet tona. Arsyeja dhe vullneti i mirë na lejon të paraqesim mendimet tona në argument, por na ndalon të përpiqemi t'i detyrojmë të tjerët t'i pranojnë ato. Arsyeja dhe mirësia do të na ndalojnë të këmbëngulim që të tjerët duhet të pranojnë dhe të konvertohen në mendimet tona, dhe ata na bëjnë të fortë dhe të sinqertë në mbështetjen e asaj që ne mendojmë se dimë.

Perqindja HW