Fondacioni Word

A

WORD

SHTATOR, 1913.


Copyright, 1913, nga HW PERCIVAL.

MOMENTET ME SHUM.

 

A është mirë që një njeri duhet t'i shtypë dëshirat e tij seksuale dhe duhet të përpiqet të jetojë një jetë të beqarisë?

Kjo duhet të varet nga motivi dhe natyra e njeriut. Asnjëherë nuk është më mirë të përpiqeni të shtypni ose të shkatërroni dëshirën seksuale; por është gjithnjë më e mira për ta përmbajtur dhe kontrolluar atë. Nëse një person nuk ka asnjë objekt ose një epërsi ideale nga seksi; nëse njeriu drejtohet nga natyra e kafshëve; dhe nëse dikush jeton për të marrë dhe për të shijuar, të mbetet në mendime për kënaqësitë e seksit, është e pamundur që ai të përpiqet të shtypë ose të vrasë dëshirat e tij seksuale - megjithëse ai mund të "jetojë një jetë beqarie".

Sipas "Fjalorit Standard", beqarësia do të thotë, "gjendja e një personi të pamartuar ose beqarie, veçanërisht të një burri të pamartuar; abstenim nga martesa; si, beqariteti i priftërisë. " Thuhet se është një beqar, "ai që mbetet i pamartuar; veçanërisht, një burrë i detyruar për jetën e vetme me premtime fetare. "

Ai që është fizikisht dhe mendërisht i kualifikuar për t'u martuar, por që jeton një jetë beqarie për të shpëtuar nga lidhjet, përgjegjësitë dhe pasojat e martesës, dhe i cili nuk ka vullnet dhe dëshirë për të kontrolluar natyrën e tij seksuale, është zakonisht një mashtrim në njerëzimi, qoftë ai apo nuk është i lirë nga premtimet, pavarësisht nëse ai ka apo nuk ka marrë urdhra dhe është nën strehën dhe mbrojtjen e kishës. Dëlirësia dhe pastërtia e mendimit janë thelbësore për një jetë beqarie në atë që do të hynte në frymën e asaj jete. Ka pak beqarë, të pamartuarit, të cilët janë më pak të varur nga mendimet dhe aktet e seksit sesa ata që jetojnë në shtetin e martuar.

Personat që ndihen në shtëpi në botë dhe që janë fizikisht, moralisht, mentalisht të aftë për t'u martuar, shpesh lënë pas dore detyrat dhe përgjegjësitë e shirkut duke mbetur të pamartuar. Arsyeja për të jetuar një jetë beqarie nuk duhet të jetë: përjashtimi nga lidhjet, detyrat, përgjegjësitë, ligjore ose ndryshe; betimet, pendimet, urdhrat fetare; për të fituar merita; për të marrë shpërblim; për të arritur lartësinë në fuqinë e përkohshme ose shpirtërore. Arsyeja për të jetuar një jetë beqare duhet të jetë: që askush nuk mund të përmbushë detyrat që ai i ka bërë vetvetes dhe dëshiron të kryejë, dhe në të njëjtën kohë të jetë besnik ndaj detyrave të ngarkuara me shtetin e martuar; domethënë, se jeta e martuar do ta dobësonte atë për atë që është puna e tij. Kjo nuk do të thotë që disa punë të zbukuruara ose trillim janë arsye për të mbajtur një të pamartuar. Asnjë profesion apo profesion nuk është një urdhër për beqarinë. Martesa nuk është penguese për atë që zakonisht quhet një jetë "fetare" ose "shpirtërore". Zyrat fetare të cilat janë morale mund të plotësohen edhe nga të martuarit si nga të pamartuarit; dhe shpesh me më shumë siguri për rrëfimin dhe rrëfehet sesa kur rrëfimtari është i pamartuar. Ai që është i martuar është zakonisht më kompetent për të dhënë këshilla sesa ai që nuk ka hyrë në shtetin e martuar.

Përsosmëria është e domosdoshme për atë që është i vendosur të arrijë në pavdekësi. Por motivi i tij për të jetuar duhet të jetë, që ai do t'i shërbejë më mirë llojit të tij njerëzor. Rrëfyesi nuk është vendi për atë që do të hyjë në rrugën e jetës së pavdekshme; dhe kur ai është shumë gjatë rrugës ai do të ketë punë më të rëndësishme. Ai që është i përshtatshëm për të jetuar një jetë beqarie nuk do të jetë i pasigurt se cili është detyra e tij. Ai që është i përshtatshëm për të jetuar një jetë beqare nuk është i lirë nga dëshira e seksit; por ai nuk përpiqet ta shtypë ose ta vrasë atë. Ai mëson se si ta frenojë dhe kontrollojë atë, Këtë ai e mëson dhe e bën me inteligjencë dhe vullnet. Njeriu duhet të jetojë një jetë beqarie në mendime, përpara se të mundet në të vërtetë. Atëherë ai jeton për të gjithë, pa dëmtuar veten ose të tjerët.

Perqindja HW