A

WORD

ZODIAC

II

Zodiaku është plani sipas të cilit universet dhe njerëzit vijnë në ekzistencë nga e panjohura, kalojnë nëpër periudhat e tyre të zhvillimit dhe kthehen në të panjohurën. Rendi i involucionit është nga dashi (♈︎) në librari (♎︎ ) nga kanceri (♋︎); rendi i evolucionit është nga librat (♎︎ ) tek dashi (♈︎) me anë të bricjapit (♑︎).

Zodiaku i qiejve tregohet të jetë një rreth i ndarë me dymbëdhjetë shenja, por kur lidhen me njeriun, dymbëdhjetë shenjat u ndahen pjesëve të trupit nga koka e deri tek këmbët e tij.

Njeriu ishte rrethor përpara se të vinte në botën fizike. Për të ardhur në botën fizike, ai çau rrethin e tij dhe tani në gjendjen e tij aktuale ai është një rreth i thyer dhe i zgjeruar - ose një rreth i shtrirë në një vijë të drejtë. Ndërsa ai tani është linja fillon me dash (♈︎) në kokë dhe përfundon te këmbët me peshqit (♓︎). Kjo tregon se ajo pjesë e linjës që ishte mbi libra (♎︎ ) dhe e lidhur me pjesën më perëndimore, kokën, tashmë është e lidhur me tokën. Tregon gjithashtu se mentesha ose pika e kthesës së rrethit dhe vijës është libra, dhe se me shenjën e librave (seksit) të gjitha shenjat, nga akrepi te peshqit, binin nën pikën e mesme dhe shenjën e ekuilibrit të librave.

Njeriu, ashtu siç është tani, jeton në një kafshë të seksit, ka zhvilluar dhe ruan organe të tilla dhe pjesë të trupit, siç janë të nevojshme për të riprodhuar dhe ruajtur trupin e kafshëve. Nga shpërdorimi i gjatë, përveç lokomotivës në botën fizike, pjesët e trupit që ishin për forcat mendore dhe shpirtërore përdoren për nevoja fizike. Kjo është kështu me zodiakun e njeriut në aspektin e tij fizik.

Njeriu ka akoma brenda tij zodiakun rrethor, që është zodiaku okult shpirtëror, dhe megjithëse ai nuk e përdor atë në kuptimin okult shpirtëror, prapë ai e ka atë, megjithëse është i papërdorur, latent, atrofizuar dhe mund ta përdorë atë, përmes mendimit , kur dëshiron me zell të hyjë në rrugën e brendshme dhe të sipërme të zodiakut, në vend që të shkojë poshtë e jashtë në botën e shqisave dhe dëshirave. Ky zodiak rrethor, shpirtëror dhe okult zbret nga koka poshtë në parathënie të trupit me anë të zemrës dhe mushkërive, organeve ushqyese dhe riprodhuese të trupit në peshore, pjesëve të seksit, atëherë, në vend që të dalë nga jashtë, ai hyn në kursi lart në gjëndrën e Lushkës, pastaj ngjitet nëpër filamentin terminal, palcën kurrizore, medullën, pons, në qendrat e shpirtit në kokë. Kjo është rruga për ata që do të drejtonin një jetë rigjeneruese dhe shpirtërore. Rruga është në trup.

nga ♈︎ në ♎︎ , me anë të ♋︎, është rruga dhe procesi i ndërtimit dhe formimit të veshjeve derisa trupi i femrës ose i mashkullit të zhvillohet dhe të banohet nga fryma ose mendja e sapolindur. Nga ♎︎ në ♈︎, me anë të shtyllës kurrizore, është rruga për ndërtimin e veshjeve për kthimin e vetëdijshëm të frymës së mishëruar në sferën e saj origjinale, me përvojat e grumbulluara të mishërimeve të saj.

Zodiaku dhe shenjat e tij lidhen dhe bëhen aktive në idealet, në gjeneratat dhe në botën fizike. Në lidhje me zodiakun mund të tregohet aplikimi i tij në proceset sekrete për arritjet më të larta shpirtërore të mundshme për njeriun. Prandaj është e nevojshme të përdoren fjalë të caktuara të cilat, duke qenë të thjeshta, megjithatë do të kuptohen lehtësisht, të jenë të thella dhe gjithëpërfshirëse, dhe të cilat në të njëjtën kohë do të karakterizojnë më së miri shenjat e zodiakut dhe lidhjen e tyre me pjesët, proceset dhe parimet e njeriut, dhe për fuqitë dhe mundësitë e tij. Fjalët që do t’i shërbejnë më së miri këtij qëllimi dhe do të karakterizojnë dymbëdhjetë shenjat janë: vetëdija (ose absolute), lëvizja, substanca (ose dualiteti), fryma (ose mendja e porsalindur), jeta, forma, seksi, dëshira, mendimi (ose mendja e ulët ) individualiteti (ose mendja më e lartë, mana), shpirti, vullneti.

Shenjat ♈︎, ♉︎, ♊︎dhe ♋︎, simbolizojnë ndërgjegjen (absolutin), lëvizjen, substancën (dualitetin) dhe frymën, të cilat janë katër parimet arketipale të Kozmosit. Janë të pamanifestuara. Tek njeriu, pjesët e trupit përmes të cilave funksionojnë këto parime kozmike, dhe përmes të cilave njeriu arrin dhe lidh trupin e tij me makrokozmosin, janë koka, qafa, duart krahët dhe shpatullat dhe gjoksi. Koka është përfaqësuesi i ndërgjegjes, absoluti, sepse, në përgjithësi, në kokë përmban ideja dhe fuqia e çdo elementi, forme, force ose parimi që është shfaqur ose do të shfaqet në ose përmes gjithë trupit; sepse i gjithë trupi fizik varet nga hapjet, organet dhe qendrat në kokë për të parë, dëgjuar, nuhatur, shijuar dhe prekur, të cilat aktivizojnë trupin; sepse nga organet dhe qendrat në kokë trupi merr, mban dhe ruan formën e tij gjatë gjithë jetës; sepse jeta e trupit i ka rrënjët në kokë, nga e cila merret jeta dhe rritja dhe rregullohet në trup; sepse nga organet dhe qendrat në kokë rregullohen funksionet shtazore të trupit, në të cilat qendra përmbahen edhe mikrobet e dëshirave të jetës së kaluar, të cilat zgjohen në veprim përmes organeve përkatëse në trup; sepse brenda ego-qendrave në kokë zgjohen aftësitë e ndërgjegjshme perceptuese dhe arsyetuese dhe njohja dhe ndjenja e vetëdijshme përmes trupit të parimit inteligjent të vetëdijshëm të Unë-Jam-Unë, i cili flet për veten si një individualitet (jo personalitet). , të ndara dhe të dallueshme nga individualitetet e tjera; sepse përmes qendrave të shpirtit në kokë rrezaton drita e shpirtit, e cila ndriçon universin e tij, i jep atë ndriçim mendjes me anë të të cilit mendja e di për marrëdhënien që ekziston midis çdo "unë" dhe "ti" dhe me anë të së cilës qenia njerëzore shndërrohet në parimin hyjnor, një Krisht; dhe sepse nëpërmjet kokës, kur thirret, vullneti i jep materies fuqinë e ndryshimit, i jep jetës fuqinë e rritjes, për të formuar forcën e tërheqjes, për seksin fuqinë e riprodhimit, për të dëshiruar fuqinë e përthithjes, ki parasysh fuqinë e zgjedhjes, për shpirtin fuqinë e dashurisë, dhe për veten fuqinë e vullnetit për të vetëdijshëm dhe për t'u bërë vetëdije.

Koka është për trupin, siç është vetëdija - parimi absolut - për natyrën. Nëse ideja ose forma ideale e një organi ose një pjese të trupit përfaqësohet në mënyrë të papërsosur në kokë, organi ose pjesa përkatëse e trupit do të deformohet, nuk zhvillohet ose mungon nga trupi. Trupi është i paaftë të prodhojë asnjë organ ose funksion nëse nuk është i përfshirë në formën ideale në kokë, në tërësi. Për këto arsye shenja ♈︎ është te njeriu i përfaqësuar nga koka dhe duhet të njihet si vetëdija gjithëpërfshirëse, e pafundme, absolute.

Qafa është përfaqësuesi i lëvizjes (jo lëvizjes) sepse është logoja e parë (e pamanifestuar), vija e parë e largimit nga sfera e kokës; sepse ajo që futet në trup e merr lëvizjen e parë nga faringu dhe dëshirat e trupit shprehen me zë përmes laringut; sepse shumica e lëvizjeve të trupit, të vullnetshme apo të pavullnetshme, rregullohen përmes qafës; sepse përmes qafës transmetohen të gjitha ndikimet dhe veprimi inteligjent nga koka në trung dhe gjymtyrë, dhe sepse në qafë është ajo qendër e cila lejon lëvizjen e të gjitha ndikimeve nga koka në trup dhe nga trupi në kokë.

Qafa është te trupi ashtu si logot i janë botës. Shtë kanali i komunikimit midis vetëdijes dhe substancës.

Shpatullat përfaqësojnë një substancë, e cila është baza e, dhe themelet, dualiteti, dualiteti, si atribut i substancës rrënjësore. Dualiteti përfaqësohet nga krahët dhe duart. Këta janë agjentët pozitivë dhe negativë përmes të cilëve ndryshohet materia. Duart janë shtylla okulte elektrike-magnetike me anë të të cilave rezultatet magjike mund të merren përmes veprimit, bashkëveprimit dhe transformimit të lëndës elementare në formë betoni dhe formash betoni në forca parësore të substancës.

Shpatullat dhe duart janë drejt trupit, pasi substanca është universi i shfaqur. Ndërsa dy të kundërtat që burojnë nga një burim i përbashkët, ata janë agjentët e dyfishtë të cilët hyjnë në të gjitha veprimet në kujdesin dhe mirëmbajtjen e trupit.

Gjinjtë dhe mushkëritë paraqesin frymën sepse mushkëritë janë organet që marrin elementet e tërhequr nga fryma psikike; sepse fryma stimulon dhe fuqizon qelizat e jetës së gjakut dhe bën që ato të rrotullohen në orbitat e tyre ndërsa qarkullojnë nëpër indet e trupit; sepse në mushkëri fryma hyn në lindje për të zgjuar dhe individualizuar trupin, dhe nga mushkëritë parimi individualizues lë me gungën e fundit gjatë vdekjes; sepse nga gjinjtë foshnja tërheq ushqimin e parë; sepse gjinjtë janë qendrat nga të cilat rrjedhin rryma emocionale magnetike; dhe për shkak se mushkëritë janë organet dhe pjesët e trupit përmes të cilave hyn parimi i lindur i mendjes, shndërrohet dhe pastrohet, dhe gjithnjë vjen e po shkon derisa të arrihet pavdekësia individuale.

Fryma i është trupit ashtu siç është mendja për universin. Ai i merr frymë të gjitha gjërat në manifestim, i ruan ato në formë dhe i frymëzon përsëri në të panjohur, përveç nëse ato janë bërë vetë-njohëse.

Kështu që vetëdija, lëvizja, substanca, fryma, katër parimet arketipike të Kosmos, kanë të bëjnë me pjesët e trupit sipër diafragmës dhe përmes këtyre pjesëve njeriu është i ndikuar nga Kosmosi i tij.

(Vazhdon)