Tre botë rrethojnë, depërtojnë dhe mbajnë këtë botë fizike, që është më e ulta, dhe sedimenti i të treve.

-Zodiacja.

A

WORD

NDËRGJEGJËSIA PËRMES NJOHURIVE

III

Një inteligjencë përdor mjetin e komunikimit të përshtatshëm për botën ose aeroplanin në të cilin po funksionon. Një inteligjencë që vepron në botën e dijes do të komunikonte me mendjen përmes një fjalimi frymë dhe jo një fjalim fjalësh siç është i yni. Në një rast të tillë komunikimi nuk do të ishte një nga fjalët, megjithatë nëse tema do të ishte në lidhje me botën dhe shqisat subjekti do të komunikohej jo më pak me saktësi. Dallimi do të ishte që në vend që të përdorin dridhjet e zakonshme të ajrit të cilat mendja ka mësuar t’i përdorë dhe t’i kuptojë kur punon përmes shqisave, do të përdoret një medium shumë më delikate. Tani, ndërsa ne nuk jemi në gjendje të flasim ose përshkruajmë mendjen në botën e tij shpirtërore - këtu quhet zodiak shpirtëror - në fjalimin e asaj bote, megjithatë ne mund të jemi në gjendje ta përshkruajmë atë në gjuhën tonë të fjalës.

Shqisat tona nuk i perceptojnë gjërat shpirtërore, megjithatë ekziston një mjet komunikimi midis botës shpirtërore të mendjes (♋︎-♑︎) dhe bota e shqisave (♎︎ ). Simbolet janë mjete komunikimi; dhe simbolet mund të perceptohen nga shqisat. Edhe pse simbolet mund të perceptohen përmes shqisave, shqisat nuk mund t'i kuptojnë apo interpretojnë ato. Ne do të përdorim simbole për të përshkruar mendjen në terma të tillë që mund të kuptohen nga shqisat, por arsyeja duhet të kuptojë dhe interpretojë përmes shqisave atë që është e pamundur për shqisat ose mendjen e sapolindur (♋︎) të dish.

Secili e di që ka mendje, dhe shumë pyesin se si është mendja, nëse ka ngjyrën dhe formën dhe lëvizjen e ngjashme me ato siç e dimë, nëse mendja ekziston para lindjes dhe pas vdekjes, dhe nëse po ku, dhe si mendja hyn në ekzistencë?

Para asaj që quhet krijimi i botës, ekzistonte ajo që fetë e quajnë Zot. Filozofët dhe urtët flasin për të në terma të ndryshëm. Disa e kanë quajtur Mbi-shpirt, të tjerë Demiurgus dhe të tjerë e kanë quajtur Mendja Universale. Çdo emër do të bëjë. Ne do të përdorim termin Mendje Universale (♋︎-♑︎). Pjesa më e madhe e asaj që thuhet për Hyjninë ose Perëndinë, ose Mbi-shpirtin, ose Demiurgun, ose Mendjen Universale, duhet të zbatohet këtu. Është gjithëpërfshirëse, gjithëpërfshirëse dhe absolute në vetvete, sepse përmban në vetvete gjithçka që gjatë një periudhe të njohur si manvantara është ose do të shfaqet dhe njihet me terma të tillë si emanimi, ose, involucioni dhe evolucioni. Mendja Universale, edhe pse absolute në vetvete për sa i përket gjërave që do të jenë, nuk është absolute në realitet, por ajo vjen nga ai burim i qenies që në editorialet e mëparshme është përshkruar si substancë (♊︎). Mendja Universale është burimi i të gjitha botëve të manifestuara; në të "ne jetojmë, lëvizim dhe kemi qenien tonë". Sipas zodiakut, Mendja Universale përfaqësohet nga shenja e kancerit (♋︎), shtrihet tek bricjapi (♑︎) dhe përfshin të gjitha shenjat poshtë këtyre, në zodiakun absolut. Shiko figura 30.

Le ta konsiderojmë Mendjen Universale nën simbolin e hapësirës së pakufishme, dhe ajo hapësirë ​​të jetë në formën e një sfere kristali. Ne zgjedhim një sferë kristali për të përfaqësuar hapësirën dhe Mendjen Universale, sepse mendja njerëzore, megjithëse nuk mund të vendos kufi në hapësirë, megjithatë kur mendon për hapësirën, natyrisht e koncepton se është në formën e një sfere. Kristali përdoret sepse është transparent. Le ta simbolizojmë mëndjen Universale si një kristal të pakufishëm, ose hapësirë, në të cilën nuk ekzistonte asnjë objekt, qenie dhe asgjë tjetër përveç dritës së pakufishme. Kjo mund të besojmë se kemi qenë shteti para se të përcaktohej ndonjë përpjekje për krijimin, emanimin ose shpalljen e botëve nga Universal Mind.

Le të jetë konceptimi ynë i ardhshëm i lëvizjes ose i frymëmarrjes brenda Mendjes Universale, dhe se me lëvizje ose frymë brenda kësaj sfere ose hapësire të pakufishme kristal, u shfaqën në skicë shumë sfera kristalore si miniatura të sferës mëmë gjithëpërfshirëse, dhe ajo që i bëri ato të dukej si i dallueshëm nga sfera mëmë ishte lëvizja e frymëmarrjes. Këto sfera individuale kristalore janë mendjet individuale, brenda Mendjes Universale, bijtë e Mendjes të quajtur edhe Bijtë e Zotit, secila ndryshon nga tjetra sipas gjendjes dhe shkallës së përsosmërisë që secili kishte arritur përkatësisht (♑︎) në periudhën e mëparshme të manifestimit brenda Mendjes Universale. Kur ajo periudhë kishte përfunduar dhe të gjithë ishin kthyer në gjirin e Mendjes Universale, erdhi periudha e parajsës, pralaja, pushimi ose nata, për të cilën flitet në shumë nga shkrimet e lashta.

Në rrjedhën e ngjarjeve hapësira transparente ose Mendja Universale (♋︎-♑︎) mori një pamje tjetër. Ndërsa një re mund të shfaqet gradualisht në një qiell pa re, kështu materia u kondensua dhe u ngurtësua brenda Mendjes Universale dhe botët erdhën në ekzistencë (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Çdo fuqi brenda Mendjes Universale bëhet aktive në kohën e duhur.

Ne mund të flasim për mendjet individuale si sfera kristalore me pak a shumë shkëlqim dhe lavdi sipas zhvillimit të tyre (♑︎). Këto mendje individuale ose sfera kristalore nuk u zhvilluan të gjitha njësoj. Disa kishin arritur në një njohuri të plotë dhe të plotë për veten dhe marrëdhëniet e tyre me sferën e tyre mëmë, Mendjen Universale (♋︎-♑︎). Të tjerët ishin injorantë për Mendjen Universale si prindin e tyre dhe vetëm pak të vetëdijshëm për veten si qenie individuale. Ato mendje që ishin të përsosura në arritje (♑︎) ishin dhe janë sundimtarët, inteligjencat e mëdha, nganjëherë të quajtur kryeengjëj ose bij të mençurisë, dhe janë agjentë të Mendjes së madhe Universale që kujdesen për nxjerrjen e ligjit dhe që kontrollojnë dhe rregullojnë punët e botës sipas ligjit të drejtësisë. Ato mendje ose sfera kristalore, detyra e të cilave ishte të mishëroheshin, evoluan brenda vetes modelin ideal të një grupi trupash të tjerë që do të formoheshin, me anë të të cilëve dhe në të cilët ata duhet të mishëronin një pjesë të vetes.[1][1] Shih Fjala, vëll. IV., Nr. 3-4. "Zodiaku".

Tani, fazat nëpër të cilat mendja individuale kalon në fazat e saj të ndryshme të zhvillimit janë si më poshtë: Ndërsa Mendja Universale përmban gjithçka që ishte dhe do të manifestohet, po kështu edhe mendja individuale përmban brenda vetes modelin ideal të të gjitha fazave përmes të cilat do të kalojë në zhvillimin e saj. Mendja individuale nuk është e ndarë nga Mendja Universale, por lidhet drejtpërdrejt me Mendjen Universale dhe gjithçka që është në të.

Nuk është qëllimi ynë të përshkruajmë këtu formimin e botës (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) dhe zhvillimin e formave mbi të. Mjafton të thuhet se në fazën e duhur të zhvillimit të kësaj bote tokësore (♎︎ ), u bë detyrë e mendjeve si sfera kristal (♋︎) për të vazhduar zhvillimin e saj dhe të tyre[2][2] Fazat graduale në zhvillimin e mendjes janë përshkruar në artikujt e mëparshëm, si ai i "Personalitet;" Shiko Fjala, Vëll. 5, nr. 5 dhe nr. 6. në të. Brenda dhe nga secila prej sferave ose frymëmarrjes kristalore, u zhvilluan trupa të ndryshëm me densitet të ndryshëm (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) dhe formoni deri në fund trupin fizik (♎︎ ) u prodhua siç e kemi tani. Ka shumë sfera brenda çdo sfere mendore kristal. Çdo sferë e tillë ka të bëjë me parimet e përfshira në përbërjen e trupit fizik, si forma, jeta dhe dëshira.[3][3] Në lidhje me këtë ne do të këshillonim leximin e artikujve "Lindje-Vdekje" "Vdekje-Lindje;" Shiko Fjala, Vëll. 5, nr. 2 dhe nr. 3.

Do të mbahet mend se ekziston një mikrob fizik shumëvjeçar, i padukshëm (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Se në ndërtimin e çdo trupi fizik ky mikrob i padukshëm fizik e lë sferën e tij të veçantë në sferën e mendjes kristal dhe, duke kontaktuar një çift, është lidhja me të cilën bashkohen dy mikrobet dhe nga e cila është ndërtuar trupi fizik. Sferat brenda mendje-sferës kristalore[4][4] Sfera e mendjes kristalore nuk mund të shihet me syrin fizik dhe as me sensin astral të mprehtësisë, por mund të perceptohet vetëm nga mendja, ashtu siç është në rrafshin e mendjes.
Ado atmosferë e parë nga klerikët, sado të pastër të jenë, është shumë më poshtë se ajo që këtu simbolizohet si sfera kristalore e mendjes. veproni mbi fetusin, kujdesuni para lindjes (♍︎) zhvillimi dhe, nëpërmjet një fije argjendi, me të cilën lidhen me jetën e re, ata transferojnë thelbin dhe parimet e nevojshme për ndërtimin e universit në miniaturë. Si të tilla esenca kanë të bëjnë me konstituimin e organit të ardhshëm dhe tendencat (♏︎-♐︎) të personalitetit të ardhshëm, ato shpesh janë aq të ndryshme dhe të dallueshme nga natyra e nënës, saqë shkaktojnë disa emocione, shije dhe dëshira të çuditshme, të cilat shumica e nënave i kanë përjetuar. Kjo nuk është për shkak të nënës dhe as trashëgimisë fizike të babait ose nënës. Edhe pse prindërit kanë një lidhje të konsiderueshme me prirjet e qenësishme të fëmijës, megjithatë këto nxitje, impulse dhe emocione shkaktohen nga një rrjedhje në fetus nga sferat e tij prindërore. Tendenca të tilla duhet të shfaqen në zhvillimin e mëvonshëm fizik në botë, siç janë krijuar nga mendja e mishëruar në një jetë ose jetë të mëparshme. Mendja kur mishërohet mund të ndryshojë ose të vazhdojë, siç e sheh të arsyeshme, trashëgiminë nga një jetë ose jetë e tillë e mëparshme.

Kështu mendja e mishëruar vjen në jetë dhe në trashëgiminë e saj, e lënë vetë; kjo është vetë trashëgimia e saj. Gjatë gjithë periudhës së zhvillimit para lindjes, sfera kristalore e mendjes (♋︎-♑︎) transferon nga sferat përkatëse brenda vetes parimet përkatëse që hyjnë në konstituimin e trupit fizik. Komunikimi e gjen kanalin e tij përmes frymëmarrjes. Me anë të frymëmarrjes, mikrobi i padukshëm hyn gjatë kopulimit dhe është lidhja me të cilën bashkohen dy mikrobet. Kjo lidhje mbetet gjatë gjithë periudhës së jetës para lindjes dhe është lidhja midis sferës së mendjes kristalore dhe trupit fizik, i cili po zhvillohet brenda matricës së tij fizike. Jeta (♌︎) transmetohet nga sfera e jetës në sferën kristalore të mendjes përmes frymëmarrjes (♋︎) të nënës në gjakun e saj (♌︎) dhe nëpërmjet gjakut të saj, jeta precipiton brenda dhe rreth formës së padukshme të fetusit si trupi fizik (♎︎ ). Ky trup fizik brenda matricës së tij (♍︎) zhvillohet sipas embrionit të padukshëm të formës dhe, megjithëse ndjek llojin në të cilin është formuar, ai nuk është ende një trup fizik i pavarur dhe nuk e merr jetën e tij drejtpërdrejt nga mendja e tij mëmë, sepse ende nuk ka të ndarë. frymë. gjaku i tij (♌︎) oksigjenohet nga ana tjetër përmes mushkërive dhe zemrës (♋︎-♌︎) e nënës (♍︎).

Gjatë periudhës së gestacionit, fetusi nuk është brenda mendjes së tij dhe as mendja e tij nuk është brenda tij. Ajo është jashtë sferës së kristalit të mendjes dhe është e lidhur me sferën e mendjes vetëm nga një linjë delikate, e padukshme ose kordon argjendi. Në ciklin e duhur të jetës trupi lind nga matrica e tij dhe lind në botë. Pastaj është bërë lidhja e drejtpërdrejtë midis saj dhe sferës së veçantë të sferës kristalore të mendjes së cilës i përket trupit fizik. Kjo lidhje bëhet përmes frymëmarrjes dhe përmes frymëmarrjes lidhja vazhdon gjatë gjithë ciklit të jetës së atij trupi.

Iu janë dashur moshave që mendja të zhvillojë një trup fizik siç kemi sot. Trupi fizik do të jetë instrumenti përmes të cilit njeriu bëhet Zot. Pa trupin fizik njeriu duhet të mbetet një qenie e papërsosur. Prandaj, trupi fizik nuk është diçka për tu shpërfillur, përçmuar, abuzuar ose trajtuar indiferentizëm. Shtë punëtoria laboratorike dhe hyjnore e Individualitetit, e Zotit, e Shpirtit Mbi-Mendje, e Mendjes Universale. Por laboratori, punëtoria, tempulli ose shenjtërorja e trupit nuk është e përsosur. Trupi shpesh përdoret për qëllime djallëzore dhe infernale sesa për qëllime hyjnore. Organet e trupit kanë shumë funksione dhe përdorime. Ndërsa ato përdoren për qëllime sensuale, ato japin rezultate vetëm për shqisat. Kur ato përdoren në një mënyrë të ngjashme me perëndinë, rezultatet do të jenë fisnike dhe hyjnore.

E gjithë lënda brenda sferës kristalore të mendjes ndryshon me çdo mendim të ndryshëm, por jo edhe trupi fizik. Lënda e kristalizuar në formën e trupit mbahet dhe formohet pas shumë mendimeve dhe veprimeve. Prandaj, për të ndryshuar të menduarit dhe trupat tanë do të duhet të menduarit dhe të jetuarit shumë më të madh se sa bëhet tani, ku mënyra jonë e të menduarit (♐︎) është përgjatë vijës së shqisave dhe qelizave të trupit tonë (♎︎ ) janë të kyçur në melodinë e shqisave. Me linjën aktuale të mendimit dhe me trupin e kyçur në shqisat, materia e trupave tanë i reziston çdo përpjekjeje të mendjes për të ndryshuar veprimet e saj. Kjo rezistencë e trupit përfaqëson mendimet dhe veprimet e grumbulluara të të gjitha mishërimeve të mëparshme në të cilat kemi jetuar jetë sensuale dhe sensuale, si dhe rezistencën e forcave dhe elementeve të natyrës brenda Mendjes Universale. Të gjitha këto duhet t'i kapërcejë njeriu; e gjithë rezistenca e ofruar tani nga materia në format e saj të ndryshme, kur të kapërcehet, do të jetë aq shumë forcë, fuqi dhe njohuri e fituar nga mendja individuale. Nëse shikohen në këtë këndvështrim, të gjitha pengesat e jetës, të gjitha hallet dhe mundimet e saj që tani konsiderohen si të liga do të vlerësohen si të nevojshme për përparimin dhe rezistenca në çfarëdo forme do të konsiderohet si një hap drejt pushtetit.

Lindja e një fëmije, fazat e ndryshme të rritjes së saj nga foshnja në fëmijëri, deri në ditët e shkollës dhe burrërinë e hershme, deri në atësinë dhe pleqërinë, janë dukuri të tilla të zakonshme, saqë asnjë mister nuk shihet në themel të fenomeneve të një jete të tillë, pasi ato kalohen, por misteri shfaqet në momentin kur dikush mendon për çështjen. Si mund të shndërrojë një foshnjë e dobët dhe e zhurmshme qumështi në ind të gjallë? atëherë ushqime të tjera në një burrë apo grua të rritur të plotë? Si ka mundësi që forma e saj ndryshon gradualisht nga ajo e një gjëje të vogël zvarritëse, me kocka të buta dhe tipare të pavlefshme, tek një person me shtat të rritur me tipare që shprehin karakter dhe inteligjencë? A është një përgjigje për të thënë: kjo është rruga e natyrës? ose të pyesim: pse nuk duhet të jetë kështu?

Shtë sfera kristalore e mendjes me sferat e saj brenda që kanë të bëjnë me ndërtimin e trupit, tretjen dhe asimilimin e ushqimeve, fuqinë e emocioneve dhe dëshirave, proceset e mendimit, zhvillimin e intelektit etj. shpalosja e aftësive shpirtërore në ndriçim të plotë dhe ndriçim. E gjithë kjo realizohet me veprimin e sferave të mendjes në dhe përmes trupit të vogël fizik.

Fryma (♋︎) vazhdon të mbajë jetën (♌︎) në kontakt me parimin e formës (♍︎) të trupit fizik. Trupi i formës është rezervuari dhe bateria e ruajtjes së jetës. Trupi zhvillon formën dhe rritjen. Me zhvillimin e formës krijohet parimi i dëshirës (♏︎), e cila më parë nuk kishte vepruar në mënyrë të pavarur përmes organit. Vetëm pasi trupi dhe organet e tij të sillen në formën e tyre të duhur, dëshira fillon të shfaqet. Në rininë e hershme dëshirat bëhen të dukshme dhe akoma më të dukshme me rritjen e moshës. Vetëm pasi dëshira është shfaqur përmes trupit fizik, mendja mishërohet. Ajo që ne e quajmë dëshirë është gjëja e pakrijuar që ekziston në sferën e mendjes së lindur (♋︎) dhe nga cila sferë ai rrethon dhe vepron përmes trupit fizik. Është kjo çështje, dëshira (♏︎), e cila depërton, shqetëson, stimulon dhe drejton formën (♍︎) dhe trupi fizik (♎︎ ) për veprim. Dëshira është kafsha dalluese tek njeriu. Shpesh është quajtur djall ose parim i keq në natyrë, sepse e deh mendjen dhe e detyron atë të sigurojë mjetet për kënaqësinë e saj. Ky parim i dëshirës është i nevojshëm që mendja të punojë me të, që duke e punuar kështu mendjen e sapolindur si kancer (♋︎) mund të bëhet individualiteti, mendja, si bricjapi (♑︎).

kur deshira (♏︎) është bërë operative në trupin fizik dhe mendjen e mishëruar, pastaj fillon ai proces i njohur si mendim (♐︎), që është rezultat i veprimit të mendjes dhe dëshirave. Në fazën e tanishme, të gjitha sferat në sferën kristalore të mendjes individuale kanë të bëjnë me trupin fizik, sepse forma dhe organet e trupit fizik janë mjetet me të cilat mendja kryen detyrën e zhvillimit të saj dhe të tyre. Sferat janë të gjitha të fuqishme në planet e tyre, por për të kontrolluar trupin fizik ato duhet të punojnë. Duket se pak është bërë në një jetë, sepse pas dhimbjeve të mëdha dhe shumë telashe në vëzhgimin e zhvillimit të formës së trupit fizik, jeta e tij jetohet dhe ajo pjesë e mendjes që kishte vepruar përmes tij nuk e ka perceptuar dhe as kuptuar. objekti dhe qëllimi i qenies së tij, dhe kështu është jeta pas jetës.

Mendja përshkon trupin fizik, duke sugjeruar mendime për një jetë më të lartë dhe më fisnike, por dëshirat i rezistojnë përpjekjeve të mendjes që vijnë si mendime dhe aspirata. Por me secilin veprim të mendjes në trupin fizik, dhe me secilën rezistencë të dëshirave ndaj veprimit të mendjes, rezultojnë nga veprimi dhe reagimi midis mendjes dhe dëshirës, ​​mendimeve dhe këto mendime janë fëmijët e mendjes dhe dëshirës .

Mendimet e krijuara kështu vazhdojnë pas vdekjes dhe, duke hyrë në sferat e mendjes[5][5] Sferat e mendjes që ndikojnë në ndërtimin e trupit, në të cilat kalojnë mendimet pas vdekjes dhe nga të cilat është nxjerrë trashëgimia e jetës tokësore vijuese, mund të shihen në figura 30. sipas natyrës së tyre, a ruhen. Kur mendja e mishëruar largohet nga trupi në fund të jetës së trupit, ajo, mendja e diskarnuar, kalon nëpër këto sfera të mendjes dhe rishikon mendimet që ishin produkt i jetës së saj tokësore. Aty mbetet për një periudhë në përpjesëtim me natyrën e mendimeve, kur periudha ka skaduar, përsëri projektohet nga sfera e duhur e mendjes ajo mikrob fizik i padukshëm që është baza e trupit të ri fizik. Më pas, secili në kohën e duhur, nga sferat e mendjes kalojnë mendimet e kristalizuara, të cilat hyjnë në formën e trupit dhe përcaktojnë prirjet në jetën fizike. Procesi i veprimit të mendjes në trup, në përpjekjen e saj për ta nxitur atë drejt një zgjimi shpirtëror, rishfaqet, jetë pas jetës, derisa gjatë rrjedhës së shumë jetëve mendimet bëhen fisnike, aspirata hyjnore dhe mendimtari në trupi vendos të bëhet njohës i vetvetes (♑︎) dhe për të bërë formularin (♍︎) e pavdekshme (♑︎).

Për më tepër, trupi fizik dhe organet e tij duhet të rigjenerohen. Organet e trupit të cilët janë abuzuar për kënaqësi shqisore dhe për të kënaqur sensualitetin nuk janë përdorur më për qëllime të tilla, sepse atëherë është zbuluar se ato kanë shumë funksione dhe se çdo organ i trupit është rezervuari ose depozita e fuqi, që secili organ brenda trupit të mund të shërbejë për qëllime okulte dhe për të përfunduar ndarjet. Truri, një aparat mendimi, i përdorur deri më tani nga mendja për të shërbyer shqisave, ose nga mendja vuajti të ishte një sfungjer i thjeshtë ose sitë përmes së cilës mendimet e të tjerëve kaluan brenda dhe jashtë, ndryshohet dhe stimulohet. Throughshtë përmes trurit që njeriu reformon trupin e tij. Përmes trurit lënda e trupit ndryshohet nga drejtimi dhe natyra e mendimeve të një personi. Mendimet gjenerohen përmes trurit, megjithëse mund të kenë hyrë në ndonjë prej portave të trupit. Përmes trurit, trurit të brendshëm okult, njeriu merr ndriçimin e tij të parë i cili është një prestigji e pavdekësisë.

Nga truri, mendja duhet të kontrollojë trupin dhe veprimet e tij, megjithëse trupi tani i bën përshtypje trurit me dëshirat e tij. Nga truri, dëshirat e trupit duhet të kontrollohen dhe rregullohen, por në zhvillimin e tanishëm të njeriut dëshirat e detyrojnë mendjen të përdorë mekanizmin e tij të trurit për të furnizuar kërkesat e tyre. Përmes trurit, mendja e mishëruar duhet të veprojë dhe të komunikojë me sferat që lidhen me të, në vend të të cilave emocionet e detyrojnë akoma mendjen të dalë vetëm në botë, përmes trurit dhe rrugëve të sensit.

Trungu i trupit ka tre ndarje të mëdha: zgavrat e kraharorit, të barkut dhe të legenit. Zgavra e kraharorit përmban organet[6][6] Këto zgavra përmbajnë organe, të tilla si gjëndra tiroide, të cilat ende nuk janë përdorur plotësisht ose fare nga mendja në zhvillimin e saj aktual, megjithëse ato mund të kenë funksione trupore. të emocioneve dhe të frymëmarrjes, të cilat lidhen me botën e kafshëve njerëzore. Zgavra e barkut përmban stomakun, zorrët, mëlçinë dhe pankreasin, të cilat janë organet e tretjes dhe asimilimit. Zgavra e legenit përmban organet e gjenerimit dhe riprodhimit. Këto zona të trupit kanë korrespodencën e tyre në sferat e sferës kristalore të mendjes.[7][7] Sfera kristalore e mendjes është zodiaku shpirtëror në figura 30. Mbi trup është vendosur koka, që përmban organet të cilat janë llojet e atyre në trungun e trupit.

Koka përmban organet përmes të cilave aftësia e arsyetimit (♐︎) vepron dhe ku fakulteti diskriminues (♑︎) duhet të sundojë, por aktualisht dëshirat e forta (♏︎) të trupit dërgojnë retë e pasionit, të cilat ende arsyetojnë dhe parandalojnë drejtimin me diskriminim. Rendi i veprimit duhet ndryshuar nëse dikush do të hynte me inteligjencë në sferat e mendjes, në botën shpirtërore të dijes. Regjionet e kraharorit dhe abdominal do të vazhdojnë të kryejnë funksionet e tyre për të furnizuar trupin me nevojat e tij, por këto duhet të kontrollohen dhe të përcaktohen nga arsyeja, selia drejtuese e së cilës është në kokë; dhe funksionet gjeneruese duhet të ndryshohen nga e zakonshme, e riprodhimit, në hyjnore, e krijimit. Kur riprodhimi i trupit të kafshëve në botën shtazore ndërpritet sipas arsyes, atëherë krijimi në botën e hyjnores mund të fillojë, por jo më parë. Rajoni i legenit është ai në të cilin dy mikrobet fizike bashkohen nga mikrobi individual fizik i padukshëm dhe në të cilin zhvillohet dhe përpunohet për hyrjen e tij në botën fizike. Kur forcat e natyrës dhe zjarret e jetës nuk digjen në këtë rajon, ato mund të ndizen në rajonin e hyjnores.

Rajoni ku mund të fillojë krijimi është koka. Kur koka nuk përdoret thjesht si një makinë mendimi me të cilën fitohen kënaqësitë dhe përparësitë e botës, pasi trupi me dëshirat e tij mund të diktojë, por kur, përkundrazi, mendimet kthehen në gjëra të një natyre më të qëndrueshme sesa gëzof dhe baubles në sipërfaqen e botës, atëherë koka bëhet një shenjtërore hyjnore. Ndërsa truri mbetet një shërbëtor i shqisave, asnjë ndjenjë apo ndriçim nuk kalon nëpër kokë dhe koka mbetet një rajon i ftohtë i shurdhër, i cili duket të jetë pa ndjenja, përveç kur shqetësohet nga pasioni dhe stuhitë e zemërimit. E gjithë kjo ndryshohet kur jeta shpirtërore ka filluar pasi njeriu të vendosë të hyjë në botën shpirtërore të dijes. Ndjenjat dhe emocionet e trupit kanë analogjitë e tyre në kokë. Meqë stomaku mund të sugjerojë uri, kështu që rajoni përkatës i tij, tru, mund të dëshiron për ushqim shpirtëror; pasi zemra mund të kërcejë nga gëzimi kur kënaqet nga objekti i emocionit të saj, kështu do të hapen dhomat e brendshme të trurit me rrëmbim në dritën e sferave të mendjes, kur këto dhoma janë ndriçuar nga sferat e trupit . Prirja pas diturisë shpirtërore dhe iluminizmit të marrë përgatiten dhe përshtaten trurin për funksionet e tij krijuese.

Nuk është qëllimi ynë të përshkruajmë këtu këtë punë të krijimit, por deklarojmë se kur truri është ndryshuar nga përdorimet dhe abuzimet e tij sensuale dhe është i trajnuar për njohuri shpirtërore, atëherë ai bëhet një vend i shenjtë i hyjnores dhe brenda hapësirave të tij të brendshme atje është një "i shenjtë i shenjtërve". Ndërsa rajoni i legenit ishte një tempull për ndërtimin dhe përpunimin e një trupi fizik për botën më të ulët të kësaj bote, kështu që tani brenda kokës ekziston një "i shenjtë i shenjtërve" në të cilin fillon procesi për ndërtimin e një trupi psiko-shpirtëror i përshtatshëm dhe i përshtatur me botën psiko-shpirtërore, pasi trupi fizik është i modës dhe i përshtatshëm për botën fizike.

Ky trup psiko-shpirtëror lindi përmes qendrës së tij hyjnore. Quiteshtë mjaft e pavarur nga trupi fizik, edhe pse Jezui ishte i pavarur prej saj, i cili, zakonisht supozohet, ishte nëna e tij, Maria, dhe madje siç thuhet Jezusi i është përgjigjur nënës së tij, e cila, supozohet të ketë ka qenë një grua: "A nuk e dini se unë duhet të jem në lidhje me biznesin e babait tim?" kur pyeten se pse ai duhet ta linte atë për kaq shumë kohë, kështu që trupi psiko-shpirtëror ka një ekzistencë krejt të pavarur nga fizike dhe qëllimi i tij është të bëjë punën e "babait të tij në parajsë" i cili është sfera kristal e mendja. Nga kjo pikë mendja vazhdon zhvillimin e saj me vetëdije dhe me kohë hyn në botën shpirtërore të dijes.

(Vazhdon)

[1] Kjo është përshkruar në Fjala, Vëll. 4, nr. 3 dhe nr. 4

[2] Fazat graduale në zhvillimin e mendjes janë përshkruar në artikujt e mëparshëm, si ai i "Personalitet;" Shiko Fjala, Vëll. 5, nr. 5 dhe nr. 6.

[3] Në lidhje me këtë ne do të këshillonim leximin e artikujve "Lindje-Vdekje" "Vdekje-Lindje;" Shiko Fjala, Vëll. 5, nr. 2 dhe nr. 3.

[4] Sfera e mendjes kristalore nuk mund të shihet me syrin fizik dhe as me sensin astral të mprehtësisë, por mund të perceptohet vetëm nga mendja, ashtu siç është në rrafshin e mendjes.

Ado atmosferë e parë nga klerikët, sado të pastër të jenë, është shumë më poshtë se ajo që këtu simbolizohet si sfera kristalore e mendjes.

[5] Sferat e mendjes që ndikojnë në ndërtimin e trupit, në të cilat kalojnë mendimet pas vdekjes dhe nga të cilat është nxjerrë trashëgimia e jetës tokësore vijuese, mund të shihen në figura 30.

[6] Këto zgavra përmbajnë organe, të tilla si gjëndra tiroide, të cilat ende nuk janë përdorur plotësisht ose fare nga mendja në zhvillimin e saj aktual, megjithëse ato mund të kenë funksione trupore.

[7] Sfera kristalore e mendjes është zodiaku shpirtëror në figura 30.