Fondacioni Word

Të tre klasat e Mendjeve janë ato që në fund të manvantara ishin në bricjap, shigjetar, akrep.

-Zodiacja.

A

WORD

Vol 5 GUSHT, 1907. Nr 5

Copyright, 1907, nga HW PERCIVAL.

PERSONALITET.

PERSONALITETI vjen nga dy rrënjë latine, për, përmes, dhe SONUS, shëndoshë. Persona ishte maskë apo kostum që aktori veshi e foli. Kështu marrim fjalën personalitet. Personaliteti i njeriut, ai që është ndërtuar dhe është përdorur tani nga individualiteti, mendja më e lartë, burrat, për të hyrë në kontakt me botën, nuk është i kohërave të fundit. Origjina e saj qëndron në fillimet e historisë së botës.

Fjala personalitet përdoret pa dallim nga publiku dhe madje edhe nga teozofistët që duhet të dinë ndryshimin, pasi ato bëjnë një dallim midis personalitetit dhe individualitetit. Personaliteti nuk është një gjë apo element i vetëm, i thjeshtë; është një përbërje e shumë elementeve, shqisave dhe parimeve, të cilat së bashku shfaqen si një. Secila prej këtyre ka marrë epoka për tu zhvilluar. Por, megjithëse personaliteti është i përbërë nga shumë pjesë, krijimi i tij është kryesisht për shkak të dy burimeve, mendjes së lindjes, ose frymës (♋︎), dhe mendjes së vetëdijshme, ose individualitetit (♑︎).

Gjithmonë është mirë të konsultoheni me zodiakun kur keni të bëni me ndonjë temë që lidhet me njeriun, sepse zodiaku është sistemi me të cilin është ngritur njeriu. Kur zodiaku vlerësohet një herë, ai është në gjendje të mësojë për ndonjë pjesë ose parim të njeriut ose universit përmes shenjës së tij të veçantë. Të gjitha shenjat në gjysmën e poshtme të zodiakut kanë të bëjnë me trillimin e personalitetit, por shenjat e kancerit (♋︎) dhe bricjapit (♑︎) janë krijuesit e saj të vërtetë. I gjithë personaliteti që nuk është i vetëdijshëm vjen nga kanceri (♋︎); gjithçka që është inteligjente e vetëdijshme për personalitetin, vjen nga bricjapi (♑︎). Le të gjurmojmë shkurtimisht historinë e personalitetit me anë të zodiakut.

Siç përshkruhet në artikujt e mëparshëm për zodiakun, toka jonë paraqet raundin e katërt ose periudhën e madhe të evolucionit. Në këtë periudhë të katërt duhet të zhvillohen shtatë raca të mëdha ose aspekte të njerëzimit. Katër prej këtyre racave (♋︎, ♌︎, ♍︎, ♎︎) kanë kaluar periudhën e tyre, dhe të gjitha, por mbetjet e katërt janë zhdukur. Gara e pestë e rrënjës së madhe (♏︎) tani po zhvillohet përmes nënndarjeve të saj në të gjithë botën. Ne jemi në nën-racën e pestë (♏︎) të garës së pestë rrënjë (gjithashtu ♏︎). Përgatitja dhe fillimi i nën-garës së gjashtë po zhvillohet në Amerikë. Gara e parë e shkëlqyer rrënjësore është kanceri (♋︎).

Figura 29 është riprodhuar nga një artikull i mëparshëm në mënyrë që zhvillimi i racave të mund të kuptohet më qartë dhe të shihet vendi i tyre në sistemin e zodiakut. Me këtë mund të gjurmohet prejardhja e personalitetit, dhe veçanërisht lidhja e saj me dhe marrëdhëniet me kancerin e shenjave (♋︎) dhe bricjapin (♑︎). Figura 29 tregon rrethin tonë të katërt me shtatë racat dhe nën-racat e tij. Secila nga zodiakët e vegjël përfaqëson një racë rrënjësore, dhe secila prej këtyre tregohet se ka nënshkrimet ose racat e saj nën vijën horizontale.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Fig. 29.

Gara e parë e shkëlqyeshme paraqitet nga kanceri i shenjës (♋︎). Qeniet e asaj race ishin fryma. Ata nuk kishin forma të tilla siç kanë njerëzimi ynë i tanishëm. Ata ishin sfera frymë-kristale. Ata ishin me shtatë lloje, klasa, urdhra ose hierarki frymë, çdo lloj, klasë ose rend, duke qenë modeli ideal në racën e ardhshme korresponduese të saj, dhe nënndarja përkatëse e kësaj race. Kjo racë e parë rrënjësore nuk vdiq ashtu si garat që pasuan; ishte dhe është gara ideale për ata që duhet të ndjekin.

Në fillimin e hierarkisë sonë të katërt, të rrumbullakët, të kancerit (♋︎) të racës së parë të kancerit (♋︎) u pasua nga hierarkia leo (♌︎) e cila ishte nënndarja e dytë e asaj gare të parë, etj. hierarkitë e tjera të përfaqësuara nga shenjat e tyre të virgjëra (♍︎) dhe peshore (♎︎), akrep (♏︎), sagittary (♐︎) dhe bricjap (♑︎). Kur ishte arritur hierarkia (♑︎) hierarkia e racës së frymëmarrjes (♋︎), që shënoi mbylljen e periudhës së tyre, bricjapi (♑︎) ishte përsosmëria në idealin e të gjithë racës, dhe plotësimi i hierarkisë së kancerit (♋︎) të asaj gare të parë, ata të dy ishin në të njëjtin aeroplan.

Kur mbizotëronte hierarkia e katërt, Peshorja (♎︎), raca e frymëmarrjes (♋︎), ata morën frymë dhe nxorën nga vetja racën e dytë të madhe të rrënjës, racën e jetës (♌︎), e cila kaloi nëpër shtatë fazat ose shkallët e saj siç shënohet nga hierarkitë e racës së frymëmarrjes (♋︎). Por, ndërsa fryma (♋︎) ishte karakteristikë e gjithë racës së frymës (karakter), e dyta, raca e jetës (♌︎), mbizotëroi në tërë racën e jetës (). Kur raca e dytë ose jeta (♌︎) kishte arritur edhe shenjën ose shkallën e saj të fundit (♑︎) gara, ndryshe nga gara e parë, u zhduk si e tërë. Kur ajo, raca e jetës, kishte arritur shkallën e saj, ajo filloi të parashtrojë garën e tretë, e cila ishte raca e formës (,), dhe si format e garës së formave u paraqitën nga raca e jetës, jeta ( ) raca ishte zhytur prej tyre. Dy nën-racat e para të racës së formës (♍︎) ishin astrale, siç ishte edhe pjesa e parë e nën-racës së saj të tretë (♍︎). Por në pjesën e fundit të asaj nën-garës së tretë ato u bënë më të forta dhe më në fund fizike.

Gara e katërt, raca e seksit (♎︎) filloi në mes të racës së tretë ose formës (♍︎). Gara jonë e pestë, raca e dëshirës (♏︎) filloi në mes të garës së katërt (♎︎) dhe u krijua nga bashkimi i gjinive. Tani, për të parë lidhjen midis garave të katërt dhe të pestë me racën e parë ideale, dhe ku ne qëndrojmë në zhvillim.

Ndërsa raca e parë merrte frymën e dyta, raca e jetës (,), në ekzistencë, kështu që raca e jetës pas shembullit i vendosi ato, parashtroi garën e tretë e cila zhvilloi forma. Këto forma ishin në fillim astrale, por ato gradualisht u bënë fizike kur iu afruan ose arritën gradën e tyre. Format e tyre ishin atëherë ato që ne tani i quajmë njerëzore, por jo deri sa filloi raca e katërt, a ato i gjeneruan me anë të reklamimit. Gara e katërt filloi në mes të garës së tretë dhe ndërsa raca jonë e pestë lindi në mes të garës së katërt trupat tanë gjenerohen në të njëjtën mënyrë.

Përmes këtyre periudhave, sferat e frymëmarrjes së racës së frymëmarrjes vëzhguan dhe ndihmuan në zhvillimin e secilës prej racave të veta sipas hierarkisë së tij ideale dhe sipas shkallës së asaj hierarkie. Gara e frymës nuk jetonte në tokën e dendur siç bëjnë trupat tanë; ata jetuan në një sferë e cila e bëri dhe e rrethon ende tokën. Gara e jetës ekzistonte brenda sferës së frymëmarrjes, por gjithashtu rrethoi tokën. Ndërsa raca e jetës zhvillohej dhe vinte trupa, raca e virgjër (() e frymës (♋︎) racës parashikonte forma nga sfera e saj në të cilën raca jetësore u zhduk ose u zhyt. Format astrale të parashikuara ashtu jetuan në një sferë brenda sferës së jetës, e cila mund t'i korrespondojmë atmosferës së tokës. Ndërsa ata u bënë më të dendur dhe solidarizuan, ata jetuan, ashtu si ne, në tokën e ngurtë. Sfera e frymës në tërësi mund të thuhet se është baballarët e njerëzimit, të njohur në Doktrinën e Fshehtë si "bharishad pitris". Por, pasi ka shumë klasa ose nota të "baballarëve", ne do ta quajmë klasë që buron nga pakuptimësia formon klasën e virgjër (♍︎) ose hierarkinë e bharishad pitris. Format thithën jetën siç bëjnë bimët dhe lindi vetë duke kaluar nëpër një metamorfozë analoge me atë të fluturës. Por format e krijuara, organet e seksit zhvillohen gradualisht. Në fillim femra si e virgjër (♍︎), dhe më pas, siç u bë e dukshme dëshira, organi mashkull u zhvillua në ato forma. Pastaj ato gjeneruan nga bashkimi i gjinive. Për një kohë kjo ishte përcaktuar sipas stinës ose ciklit, dhe kontrollohej nga raca ideale e sferës së frymëmarrjes.

Deri në këtë periudhë, njerëzimi fizik ishte pa mendje individuale. Format ishin njerëzore në formë, por në të gjitha aspektet e tjera ishin kafshë. Ata u udhëzuan nga dëshirat e tyre të cilat ishin thjesht shtazore; por, si me kafshët e ulëta, dëshira e tyre ishte për llojin e tyre dhe kontrollohej nga ciklet e stinëve. Ata ishin kafshë natyrore që vepronin sipas natyrave të tyre dhe pa turp. Ata nuk kishin asnjë sens moral sepse nuk dinin të vepronin përveçse duke nxitur dëshirat e tyre. Kjo ishte gjendja e njerëzimit fizik siç përshkruhet në Bibël si Kopshti i Edenit. Deri në këtë kohë njerëzimi fiziko-shtazor kishte të gjitha parimet që ka njerëzimi ynë i tanishëm, përveç mendjes.

Fillimisht gara e parë mori frymë nga raca e dytë ose jeta, dhe raca e jetës nxori garën e tretë e cila mori forma. Pastaj këto forma, duke forcuar dhe thithur racën e jetës, ndërtuan trupat fizikë rreth vetes. Pastaj dëshira u zgjua dhe u bë aktive brenda formave; ajo që ishte jashtë tani vepron nga brenda. Fryma lëviz dëshirën, dëshira i jep drejtim jetës, jeta merr formë dhe forma kristalizon lëndën fizike. Secili prej këtyre organeve ose parimeve është shprehja bruto e llojeve ideale të sferës së frymëmarrjes, secila sipas llojit të vet.