A

WORD

SHUMOS Q TH NUK JANER MENAJ

(Vazhdon)

Dërgimi i një elementi

SO-CALLED Black Magic, e cila është përdorimi i fuqisë magjike për qëllime egoiste, përdor të gjitha mjetet e mundshme për të marrë përfundimin në pamje. Shumë rezultate arrihen nga përdorimi i elementeve, të cilët këta magjistarë i thërrasin dhe i drejtojnë, në raste dhe në vende që lehtësojnë komunikimin dhe lejojnë ushtrimin e fuqisë. Kohët janë zakonisht ato kur mbizotëron pala vdekjeprurëse dhe ndikimet e hënës. Vendi shpesh bëhet artificialisht duke e shenjtëruar atë me rite për qëllimet. Në këtë linjë të magjisë së zezë i përket thirrjes së një elementi në ekzistencë dhe pastaj dërgimi i tij në një mision për të bërë ndonjë lëndim trupor, dhe madje edhe për të shkaktuar vdekjen e personave kundër të cilëve është dërguar. Elementi mund të bëhet për të marrë një formë njerëzore ose shtazore kur sulmoni. Mund të shfaqet në pamjen e një personi të njohur për viktimën. Zakonisht sulmi bëhet në një vend të errët ose të errët. Në qoftë se dikush nuk mbrohet nga karma kundër sulmeve të tilla, ai do të plagoset ose shkatërrohet, sipas planit të magjistarit, sepse elementari, që mbart me vete një ndikim të çuditshëm, të panumërt, është, përveç kësaj, i pajisur me një forcë mbinormale, e cila tejkalon çdo rezistencë fizike që mund të bëhet. Disa vdekje misterioze mund të kenë ndodhur në këtë mënyrë. Kur dikush sulmohet në këtë mënyrë, elementi që dërgohet sulmon elementin njerëzor në trupin e viktimës. Elementi njerëzor pastaj lufton, duke ndjerë, nga instinkti natyror, atë që duhet të luftojë, dhe ky elementi njerëzor, me anë të reagimit, prodhon në mendjen e viktimës tmerrin që ndjen në prani dhe nën sulmin e të dërguarit të magjistarit . Në një kohë të tillë burimet e mendjes thirren. Nëse ligji nuk lejon vdekjen me mjete të tilla, dhe nëse mendja e viktimës nuk heq dorë dhe nuk pranon vdekjen, por jep betejën, atëherë fuqitë e saj thirren në lojë. Elementit njerëzor, të inkurajuar nga mendja, i jepet forcë e re, dhe mendja gjen forca të gatshme në dorë, të cilat kurrë nuk supozohej se i posedonte ose nuk mund t'i përdorte, dhe në fund të fundit elementi i dërguar mund të shkatërrohet vetë. Ligji është që nëse një element shkatërrohet ai që pushton merr një rritje të fuqisë të barabartë me atë të përfaqësuar në elementin e mposhtur, dhe ai që e dërgoi atë humbet fuqinë në një masë të barabartë. Ai që e ka dërguar atë mund edhe të shkatërrohet. Nëse ai është shkatërruar apo jo, përcaktohet nga mendimi i atij që e ka mposhtur elementin e dërguar. Ata që janë në gjendje të thërrasin ose krijojnë një element themelor dhe ta dërgojnë atë në një mision të tillë, e dinë ligjin dhe që ata vetë do të pësojnë lëndime ose vdekje në rast se elementi i dërguar nuk arrin të bëjë punën e tij. Ata, për shkak të njohurive të tyre për këtë ligj, janë shumë të kujdesshëm në lidhje me krijimin dhe dërgimin e këtyre fyerjeve elementare, dhe rrallë marrin rreziqe nga të cilat duhet të kenë frikë, dhe vetëm aty ku dëshirojnë të kënaqin ndjenjën personale personale. Sikur të mos ishte për këtë njohuri dhe frikë nga magjistarët e zinj, do të kishte shumë më shumë përpjekje për të plagosur përmes agjencisë fantazmë. Priftërinjtë e urdhrave të caktuara ndonjëherë dërgojnë elementë për t'i sjellë dezertorët përsëri në vrimë. I shkreti ndien fuqinë e cila është e përdorur dhe nëse nuk është në gjendje t'i rezistojë ose ta kapërcejë atë, ai kthehet në rend, ose ai mund të pësojë një vdekje të çuditshme përmes sulmit ndaj tij nga një i dërguar elementar. Por priftërinjtë e dinë rrezikun dhe kanë frikë të tejkalojnë një pikë të caktuar, që mos të vuajë rendi për dështimin.

Një nga arsyet e reagimit është se krijuesi dhe madje edhe dërguesi i thjeshtë i një elementi duhet të vendosë në të një pjesë të vetes, domethënë, ai duhet ta dhurojë atë me një pjesë të trupit të tij elementar, dhe, siç është i dërguari gjithmonë, nga një kordon i padukshëm, në kontakt me atë që e dërgoi atë, ajo që bëhet në elementin sulmues i transferohet dërguesit.

Adhurimi i Djallit

Ndonjëherë kultet formohen për një kontakt të ulët dhe një adhurim elementar. Ky adhurim kishte dhe ka shumë faza. Nuk ka të ngjarë që në çdo kohë toka të jetë e lirë nga njerëzit që marrin këto mjete për të marrë përmes kënaqësisë elementare të një liçensiteti të tmerrshëm. Vendet e zgjedhura mund të jenë në shkretëtirat e maleve ose në fusha të shkreta, në një hapësirë ​​të hapur ose në një rrethim dhe madje në qytete të mbushura me njerëz, në një dhomë kushtuar kultit. Të gjitha kultet e tilla mund të klasifikohen si adhurim djalli. Rrethinat mund të jenë të thjeshta dhe madje edhe të zhveshura, ose ato mund të jenë shumëngjyrëse dhe artistike. Adhurimi i djallit fillon me ceremoni dhe thirrje. Vallëzimi është pothuajse gjithmonë një pjesë. Ndonjëherë bëhen flijime në formën e libacioneve, dhe temjan, të çmuar ose të zakonshëm, digjet. Ndonjëherë votuesit ulin veten ose njëri-tjetrin për të tërhequr gjak. Sido që të jetë rituali, pas një kohe shfaqet një formë, ose shumë forma, ndonjëherë një formë për çdo adhurues. Këto elemente që shfaqen, marrin formë nga materiali i furnizuar nga libacioni, tymi i temjanit, tymi i gjakut të njeriut dhe aromat e liruara nga lëvizjet e trupave të valltarëve. Sapo të shfaqen format, kërcimtarët pjellin më shumë, derisa të jenë në tërbim. Pastaj vijon seksualiteti i egër dhe i mbrapshtë me demonët ose mes njëri-tjetrit, derisa të gjitha përfundojnë në orgji të neveritshme. Elementet që adhurohen në këtë mënyrë janë të një rendi të bezdisshëm dhe të ulët, pasi natyrisht që ekzistojnë në botët thelbësore qeniet që ndryshojnë edhe më shumë sesa njerëzit ndryshojnë.

Duket e çuditshme që adhuruesit e djallit nuk vuajnë fizikisht; ka një shkëmbim të caktuar të forcës të marrë nga demonët për adhurimin e tyre. Një adhurim i tillë, megjithatë, përfundimisht i sjell adhuruesit në një shtet ku ata humbasin njerëzimin e tyre, dhe kështu bëhen, nëse jo në këtë, atëherë në një jetë të ardhshme, të dëbuar dhe shkatërrime nga të cilat është ndarë mendja. Rrjetëra të tilla kthehen në botët thelbësore dhe prej andej në elemente - aq fat i keq sa mund të bie një person. Në mesjetë, kishte shumë nga ky adhurim dhe jo gjithçka që u thuhet për shtrigat dhe magjia nuk është pa bazë.

shtrigat

Sa për shtrigat dhe bëmat që u janë besuar atyre, ka pasur shumë tallje. Një nga gjërat që njerëzit mendojnë se është më e pa mundshme është pohimi i hipjes nëpër ajër në një fshesë në një mbledhje satanike. Shtë plotësisht e mundur që një trup i njeriut mund të levitet në ajër dhe të bartet për një distancë të konsiderueshme, me ose pa ndihmën speciale të elementëve të ajrit. Kur njeriu kupton dhe mund të rregullojë ajrat jetike në trup, dhe ka zotërimin e sistemeve nervore simpatike dhe qendrore, dhe mund të drejtojë kursin e tij me mendim, atëherë ai është në gjendje të ngrihet në ajër dhe të shkojë në çfarëdo drejtimi që i pëlqen. Por levitimi është vërejtur në rastet e personave që me siguri nuk kishin fuqi të tillë okulte. Sa i përket shtrigave, elementët e ajrit mund të kenë ngritur magjistarin vullnetarisht ose me urdhër. Shtimi i fshesës është jomaterial, por mund t’i besohet shijes së zbukuruar.

Pse burrat dëshirojnë magji

Në përgjithësi magjia kërkohet për qëllime të cilat nuk janë aspak të larta. Njerëzit dëshirojnë të realizojnë me magji atë që nuk mund të sjellin në një mënyrë të zakonshme, të ndershme, ose të paktën jo pa rrezik për veten e tyre, nëse pjesa e tyre në këtë ngjarje do të dihej. Kështu që magjia kërkohet në përgjithësi për të marrë informacion dhe zbulimin e sekreteve të së kaluarës dhe ngjarjeve të ardhshme; për të pasuruar pasuri; për të gjetur thesarin e varrosur; për të fituar dashurinë e një prej gjinive të tjera; për të marrë vlerësim ose zili për të qenë një mrekulli-punëtor; për të kuruar sëmundjen; të shkaktojë sëmundje; për të çaktivizuar një armik; për të kryer krime pa rrezik njohjeje dhe dënimi; të preken nga plagët dhe dëmtuesit; për të goditur bagëtinë dhe stokun e gjallë të armiqve me sëmundje. Rrallë është dikush që ka një dëshirë për magjinë e vërtetë, që nganjëherë quhet Magjia e Bardhë, që do të thotë ta ndryshojë dhe ta ngrejë elementin e tij njerëzor në një qenie njerëzore të vetëdijshme duke e duruar me mendje dhe ta ngrejë veten nga një inteligjencë njerëzore në një inteligjencë hyjnore , dhe të gjitha deri në fund që ai mund t'i shërbejë më mirë njerëzimit.

Lëndë narkotike, dehëse, dyer të hapura për elementët

Disa gurë, xhevahire, metale, lule, fara, barishte, lëngje, kanë veti të veçantë dhe prodhojnë efekte të çuditshme. Pak çudi tregohet në këto efekte, pasi ato njihen dhe përdoren në përdorim të zakonshëm. Përtypja e arrës betel lënde narkotike, pirja e duhanit ose pirja e bhang dhe hashash dhe opium, përtypja dhe pirja e duhanit, pirja e verës, raki, xhin, uiski, prodhojnë ndjesi të langores, pasionit, luftimeve, vizioneve, ëndrrave; përtypja e specit të kuq të nxehtë do të djeg gojën dhe stomakun; ngrënia e një qershi jep ndjesinë e ëmbëlësisë. Të themi, siç bëjnë kimistët, se të tilla janë cilësitë e këtyre bimëve dhe produkteve të tyre, nuk llogarit për rezultatet e prodhuara. Jo të gjithë personat preken njësoj nga këto substanca. Pra, piperi i kuq do të digjet disa më shumë se të tjerët; disa janë në gjendje të hanë sasi të mëdha të tij dhe ta shijojnë; të tjerët nuk mund ta durojnë shijen e zjarrtë. I njëjti lloj qershie shijon ndryshe për njerëzit e ndryshëm. Arsyeja për cilësitë e kapsicës dhe qershisë është se mbizotërojnë përbërësit e këtyre frutave, që të dy janë në pjesën kryesore të elementit të ujit, kapsuliku nga zjarri dhe qershia nga elementi i holluar me ujë.

Efekti i narkotikëve dhe dehësve është aq i zakonshëm sa të mos shkaktojë çudi. Megjithatë, këto efekte janë magjike dhe prodhohen nga ndikimi elementar. Lëngu i bimëve të caktuara, i fermentuar ose i distiluar, është një lidhje e veçantë midis botës fizike dhe botëve elementare. Kur lëngu, domethënë jeta e marrë nga bimët, bie në kontakt me elementin njerëzor, ajo hap një derë me të cilën ndahet bota elementare dhe bota fizike. Sapo të hapet dera, ndikimet e botëve elementare nxitojnë dhe ndodhen përmes lëngut, i cili quhet dehësues, i ndjerë nga elementi njerëzor. Kur dera është e hapur, atëherë jo vetëm elementët mund të hyjnë, por gjithmonë ekziston rreziku i konfiskimeve të tmerrshme nga fantazmat e dëshirës së njerëzve të vdekur. (Shiko Word, Tetor 1914).

Lëngu narkotik dhe tymi janë lidhje, të cilat e vënë përdoruesin në kontakt të drejtpërdrejtë me botët elementare. Të qenit nën ndikimin e dehësve ose narkotikëve është nën ndikimin e elementëve - një pushtim i mendjes nga elementët. Nëse efektet e këtyre bimëve nuk diheshin në përgjithësi, dhe dikush do të shihte efektet e prodhuara në një tjetër, ose t'i provonte ato vetë pasi të merrte një draft të këtyre lëngjeve ose pas përdorimit të një droge, atëherë ai do ta konsideronte efektin magjik, si aq sa sikur të shihte një duke ecur përgjatë një rruge të ngjitet në ajër.

Nënshkrimet e bimëve

Arsyeja pse të dyja bimët piper dhe pemët e qershisë mund të rriten në të njëjtën tokë dhe secilën ekstrakt prej saj dhe nga ajri cilësi të tilla të ndryshme është për shkak të vulës ose nënshkrimit i cili është në farë dhe i cili lejon përdorimin e vetëm të kombinimeve të caktuara dhe detyron përqendrimi sipas efektit të nënshkrimit. Në vulën e piperit, elementi i zjarrtë është i përqendruar; në vulën e farës së qershisë, elementi me ujë. Elementdo element duhet të ndjekë vulën e tij. Do vulë ka shumë ndryshime; kështu që ka speca të ëmbël dhe qershi. Ndjesia e prodhuar nga shija, është për shkak të mënyrës në të cilën elementi i njeriut ndikohet nga vula. Elementi njerëzor preket më së miri kur frutat dhe lëngjet kanë të njëjtën ose një vulë të ngjashme me atë. Lakmia e elementit njerëzor është për ato ushqime ose cilësi të cilat favorizon vetë vula e saj.

Vula e një elementi njerëzor

Kjo vulë përcaktohet në rastin e një elementi njerëzor para lindjes. Isshtë vendosur në kohën e konceptimit, kur mikrobi i padukshëm, ose fara e personalitetit të ri, shkakton lidhjen e farës mashkullore me tokën e femrës. Gratë shtatzëna shpesh vërehen të kenë shije anormale dhe dëshirat për aromat e veçanta, pijet, ushqimet dhe rrethinat. Kjo është për shkak të vulës së elementit njerëzor të fëmijës që nëna po mban. Vula thërret dhe tërheq ndikime thelbësore për të krijuar fantazmën fizike, domethënë elementarin njerëzor, të personalitetit të ri që do të lindë. Megjithatë, kjo bukuri e mrekullueshme që ushtrohet nga vula që i është dhënë mikrobit të padukshëm fizik, mbi fantazmat në të katër elementët e sferës së tokës, dhe të cilave vulat duhet të bëjnë të gjitha fantazmat, nuk konsiderohen magjike. Disa gjëra nuk mund të bëhen kundër një vula të caktuar, dhe disa gjëra duhet të vijnë tek një personalitet, elementi njerëzor i të cilit mban një vulë të caktuar.

(Vazhdon)