A

WORD

♉︎

Ghosts

(Vazhdon)

Fantazmat fizike të të vdekurve

Ligji natyror kontrollon shfaqjen ose mos shfaqjen e fantazmave fizike, pasi kontrollon të gjitha fenomenet. Objectdo objekt fizik i gjallë ka një organ formë brenda dhe rreth tij. Trupi fizik është i përbërë nga lëndë fizike, dhe nga kjo dihet shumë. Trupi i formës fizike është i përbërë nga lënda hënore, lëndë nga Hëna, nga e cila dihet pak. Lënda fizike dhe hënore janë vërtet të njëjta në natyrë; ato ndryshojnë në atë se grimcat e materies hënore janë më të imëta dhe shtrihen më afër se ato të lëndës fizike, dhe se materia hënore dhe fizike janë ndaj njëra-tjetrës si polet magnetike të kundërta.

Toka është një magnet i shkëlqyeshëm; Hëna është po ashtu një magnet. Toka ka në periudha të caktuara një tërheqje më të fortë në Hënë sesa ka Hënën në tokë, dhe në raste të tjera Hëna ka një tërheqje më të fortë në tokë sesa toka në Hënë. Këto periudha janë të rregullta dhe të caktuara. Ato janë proporcionale dhe shtrihen përmes të gjitha masave të kohës fizike universale, nga një pjesë e sekondës deri në shpërbërjen e botës dhe universit. Këto tërheqje alternative të tokës dhe hënës shkaktojnë qarkullim të vazhdueshëm të lëndës hënore dhe fizike dhe shkaktojnë fenomene që quhen jetë dhe vdekje. Ajo që qarkullon në materien hënore dhe lëndën fizike janë njësitë e jetës nga dielli. Në ndërtimin e një trupi, njësitë e jetës së diellit përcillen nga materia hënore në strukturën fizike. Në shpërbërjen e strukturës njësitë e jetës kthehen nga materia hënore në diell.

Tërheqja magnetike midis tokës dhe hënës prek çdo objekt të gjallë. Toka tërheq trupin fizik dhe Hëna tërheq formën brenda trupit fizik. Këto tërheqje magnetike shkaktojnë mbytje dhe zhvarrosje të kafshëve dhe bimëve dhe madje edhe të gurëve. Gjatë jetës fizike dhe derisa trupi të ketë arritur mesnatën e fuqisë së tij, toka tërhiqet në trupin e saj fizik dhe fiziku mban trupin e tij trupor, dhe trupi i formës tërheq nga Hëna. Pastaj batica kthehet; Hëna tërhiqet në trupin e saj dhe forma që trupi tërheq nga fiziku i saj. Atëherë kur të ketë ardhur ora e vdekjes, Hëna tërheq trupin nga forma fizike dhe pason vdekja, siç përshkruhet më parë.

Tërheqja e tokës në trupin fizik dhe tërheqja e hënës në fantazmën fizike vazhdon derisa trupi fizik dhe fantazma fizike të jenë zgjidhur në elementët e tyre përkatës. Këto tërheqje magnetike në formën fizike shkaktojnë atë që quhet kalbje; veprimi kimik ose veprimi tjetër fizik është vetëm rezultat i tërheqjeve magnetike dhe mjeteve fizike për të sjellë fundin.

Kur tërheqja e tokës është më e fortë se tërheqja e hënës, fantazma fizike do të tërhiqet afër trupit të saj fizik nëntokësor ose në varrin e saj, dhe nuk ka të ngjarë të shihet vetëm nga vizioni fizik. Kur tërheqja e hënës është më e fortë se tërheqja e tokës, fantazma fizike do të tërhiqet larg trupit të saj fizik. Lëvizjet pulsuese ose induluese të fantazmës fizike zakonisht shkaktohen nga veprimi magnetik i tokës dhe i Hënës. Për shkak të këtij veprimi magnetik një fantazmë fizike e mbështjellur do të jetë pak më lart ose poshtë, por zakonisht mbi objektin fizik mbi të cilin duket se qëndron.

Vëzhguesi do të vërejë që fantazmat që lëvizin ose nuk ecin nuk duket se ecin në tokë të fortë. Tërheqja e hënës është më e fortë kur hëna është më e ndritshme dhe po depilon. Atëherë ka shumë të ngjarë të shfaqen fantazmat fizike. Por në dritën e hënës së hapur ato nuk kanë aq shumë mundësi që ato të shihen ose dallohen nga syri i papërdorur për t'i parë ato, sepse atëherë ato janë pothuajse nga ngjyra e dritës së hënës. Ata do të shihen më lehtë nën hijen e një peme ose në një dhomë.

Fantazma shpesh shfaqet sikur është në një qepje ose mantel, ose në një kostum të preferuar. Farëdo veshje që duket të ketë është ajo që u bë përshtypje më e fortë mbi të, fantazma fizike, nga mendja para vdekjes. Një arsye që fantazmat fizike shpesh shfaqen sikur në një qepje është se qefinjtë janë rrobat në të cilat trupat janë të pushuar, dhe trupi astral, ose fantazma fizike, është bërë përshtypje nga mendimi i qefit.

Fantazma fizike nuk do t'i kushtojë vëmendje personit të gjallë përveç nëse trupi i formës së atij personi e tërheq atë. Atëherë mund të rrëshqasë ose ecë drejt atij personi dhe madje mund të shtrojë dorën e saj dhe të prekë ose të kapë personin. Farëdo që të bëjë do të varet nga mendimi dhe magnetizmi i personit të gjallë. Prekja e dorës së fantazmës fizike do të jetë si ajo e një doreze gome, ose si ndjenja e ujit kur njeriu vendos dorën mbi anën e një varke lëvizëse, ose mund të ndjehet si flaka e një qiri kur një i lagur gishti kalohet shpejt nëpër të, ose mund të ndjehet si një erë e ftohtë. Cilado ndjenjë të prodhohet nga prekja e një fantazmë fizike do të varet nga gjendja e ruajtjes së trupit të saj fizik.

Vetëm një fantazmë fizik, nuk mund të kryejë ndonjë akt dhune, nuk mund të mbajë në pranga ndonjë person me kapje hekuri, nuk mund të bëjë që një individ i gjallë të bëjë asgjë kundër dëshirës së tij.

Fantazma fizike është vetëm një automatik bosh, pa dëshirë dhe motiv. As nuk mund të flasë me atë që e tërheq, përveç nëse sfidohet dhe kërkohet të flasë, dhe atëherë do të jetë vetëm një jehonë, ose një pëshpëritje e zbehtë, përveç nëse personi i gjallë furnizon fantazmën me sa duhet të magnetizmit të tij, në mënyrë që të prodhojë shëndoshë. Nëse magnetizmi i nevojshëm furnizohet nga të gjallët, fantazma fizike mund të bëhet që të flasë me pëshpëritje, por asaj që thotë se do t’i mungojë koherencë dhe sens, përveç nëse i gjalli i jep këto ose i kushton rëndësi të padrejtë asaj që thuhet. Zëri i një fantazmë ka një tingull të uritur ose më mirë tingëllim pëshpëritje, kur fantazma është bërë për të folur.

Erë e një fantazmë fizike është ajo me të cilën të gjithë janë të njohur, i cili ka qenë në një dhomë vdekjeje ose me ndonjë trup të vdekur ose në hajat në të cilët janë vendosur të vdekurit. Kjo erë shkaktohet nga grimcat që tërhiqen nga trupi fizik dhe hidhen nga fantazma fizike. Të gjitha trupat e gjallë hedhin grimcat fizike, të cilat ndikojnë në të jetuarit sipas ndjeshmërisë së tyre për të nuhatur. Erë e një trupi të ngordhur fizik dhe fantazmë e saj është e pakënaqshme, sepse në trupin e pajetë nuk ka një entitet bashkërendues, dhe grimcat e hedhura janë, nga organizmi i gjallë, i ndjerë përmes erës, për të kundërshtuar mirëqenien e tij fizike. Ekziston një ndikim i mosbesimit në lidhje me të që vihet re instinktivisht.

Se një fantazmë fizik nuk shihet afër një trupi të vdekur nuk është dëshmi se nuk është i pranishëm. Nëse fantazma nuk është ngjitur me trupin e saj, mund të ketë mungesë kohezioni të formës, por mund të ndjehet nga një person mjaftueshëm i ndjeshëm. Mosbesimtari i fantazmave mund të mohojë ekzistencën e një fantazmë, edhe pse forma e saj pa formë mund të ngjitet përreth ose oozing përmes trupit të tij. Dëshmia e kësaj është një ndjenjë e zbrazët në gropën e stomakut, një i mërzitur që ndjen deri shpinë ose në kokën e tij. Diçka e kësaj ndjenje mund të shkaktohet nga frika e tij, dhe duke fotografuar ose duke fantazuar mundësinë e ekzistencës së asaj që ai mohon të ekzistojë. Por ai që vazhdon të kërkojë fantazma, përfundimisht nuk do të ketë vështirësi të bëjë dallimin midis një fantazmë dhe kapjes së tij ose fantazive të një fantazmë.

Megjithëse një fantazmë fizik është pa vullnet dhe nuk mund të bëjë dëm të qëllimshëm, prapëseprapë një fantazmë mund të dëmtojë të gjallët nga atmosfera e guximshme dhe jo e mirë që shkakton prania e saj. Prania e një fantazmë fizik mund të shkaktojë sëmundje karakteristike te një person që jeton afër vendit ku është varrosur trupi fizik i fantazmës. Këto sëmundje karakteristike nuk janë thjesht rezultat i gazrave të dëmshëm që prekin trupin fizik të të gjallit, por sëmundje që do të ndikojnë në formën e trupit të të gjallëve. Jo të gjithë personat e gjallë do të preken në këtë mënyrë, por vetëm ata që kanë formën e tyre trupi brenda fizikut tërheq fantazmën fizike dhe akoma nuk ka magnetizmin pozitiv për të zmbrapsur fantazmën, pavarësisht nëse është apo nuk është e dukshme. Në atë rast, fantazma fizike e të vdekurve pre dhe tërheq cilësitë jetike dhe magnetike nga trupi i formës së personit të gjallë. Kur kjo është bërë, trupi fizik nuk ka vitalitet të mjaftueshëm për të kryer funksionet e veta fizike dhe mbeturinat dhe rëniet si rezultat. Ata që jetojnë në lagjen e një vendvarrimi dhe që kanë humbur sëmundje, të cilat mjekët nuk mund t'i japin llogari ose kurohen, mund ta zbulojnë këtë sugjerim për shkakun e mundshëm. Por mund të jetë në avantazhin e tyre që të largohen në një vend më të shëndetshëm.

Një fantazmë fizike mund të zmbrapset duke e dëshiruar atë të ikë. Por nuk mundet që me një dëshirë të tillë të shtrihet një distancë e madhe nga trupi i tij fizik, dhe as fantazma fizike e të vdekurve nuk mund të prishet ose shpërndahet dhe asgjësohet siç është e mundur të dispononi dëshirat dhe fantazmat e mendimit. Mënyra për të hequr qafe fantazmën fizike, nëse dikush nuk do të dalë nga lagja e saj, është të lokalizoni trupin e tij fizik dhe ta digjni atë trup fizik ose ta keni hequr atë në ndonjë vend të largët, dhe më pas ta lësh në diell dhe ajër.

Shtë mirë që të gjithë të kuptojnë se cilat janë fantazmat fizike, por është e mençur që shumica e njerëzve të gjuajnë për ta ose të kenë ndonjë lidhje me ta, përveç nëse është detyrë e tyre të bëjnë. Shumica e njerëzve kanë një frikë nga fantazmat, pavarësisht nëse ata nuk besojnë se ekzistojnë fantazmat, dhe megjithatë disa marrin një kënaqësi morbide në gjuetinë e fantazmave. Gjuetari i fantazmave zakonisht shlyhet sipas frymës që e shtyn atë. Nëse ai po kërkon me zell emocione, ai do t'i marrë ato, megjithëse mund të mos jenë të tilla siç ai kishte planifikuar të kishte. Nëse ai shpreson të provojë se fantazmat nuk ekzistojnë, ai do të jetë i pakënaqur, sepse ai do të ketë përvoja të cilat nuk mund t'i peshojë ose t'i matë. Edhe pse këto nuk do të jenë prova të fantazmave, ata do ta lënë atë në pezull; dhe, ai do të jetë i pakënaqur sepse, edhe nëse nuk ka gjëra të tilla si fantazmat, është e pamundur që ai ta provojë atë.

Ata, detyra e të cilëve është të merren me fantazmat, janë të dy llojeve. Atij i përkasin ata që e dinë ose janë të emëruar në punën e tyre, pasi ato plotësojnë një pozicion të caktuar dhe kryejnë një lloj pune të domosdoshme në ekonominë e natyrës. Në një lloj tjetër bëjnë pjesë ata që e emërojnë veten në punë. Ai që e njeh punën e tij është një okultist i lindur; ai hyn në këtë njohuri si rezultat i punës së tij në jetën e mëparshme. Ai që është caktuar të merret me fantazmat është një student i përparuar i okultizmit, i pranuar dhe duke punuar me vetëdije në një shkollë të caktuar të okultizmit, një nga gradat dhe detyrat e së cilës është të kuptojë dhe të merret me drejtësi me fantazmat e njerëzve të vdekur. Ai kryen një shërbim të nevojshëm për trupin e natyrës. Ai gjithashtu ruan të gjallët nga fantazmat e njerëzve të vdekur, aq sa lejon të gjallët. Ballafaqimi me fantazmat fizikë të njerëzve të vdekur është më pak i rëndësishëm për punën e tij. Ajo që ai bën në lidhje me dëshirat dhe mendimet fantazmat e njerëzve të vdekur, do të tregohet më vonë.

Ai që e emëron veten të merret me fantazmat e të vdekurve, rrezikon shumë, përveç nëse motivi që e shtyn është interesi i tij për mirëqenien e një kauze dhe nëse nuk ka ndonjë interes egoist, siç është dëshira për ndjesi; domethënë, hulumtimet dhe hetimet e tij për fenomenet e fantazmave duhet të ndërmerren për të shtuar në shumën e njohurive njerëzore për mirëqenien e njerëzimit dhe jo thjesht për të kënaqur një kuriozitet morbid, dhe as për të arritur reputacionin e diskutueshëm të të qenit një autoritet rreth gjërat okulte; dhe as motivi i tij nuk duhet të jetë të komunikojë me ato që pa dallim quhen "shpirtrat e të vdekurve", ose me të afërmit dhe miqtë që janë larguar nga kjo jetë. Në qoftë se motivi i atij që merret me fantazma të të vdekurve është i rëndë, dhe për të kryer një veprim jo-egoist për njohjen më të madhe dhe të mirën e të gjithëve, ai do të jetë i pambrojtur kundër forcave të padukshme; dhe, sa më energjik të jetë kërkimi i tij, aq më shumë të ngjarë ai do të vuajë nga të gjallët, si dhe nga të vdekurit.

Shkencëtarët që kanë provuar punën janë takuar me rezultate të ndryshme. Motivi që e shtyn një shkencëtar të përpiqet të provojë pavdekësinë e shpirtit është i mirë. Por demonstrimi se ekzistojnë fantazma fizike dhe dëshira dhe mendimi, nuk do të dëshmojnë pavdekësinë e shpirtit. Një demonstrim i tillë do të dëshmojë - kujt është e mundur prova - që fantazma të tilla ekzistojnë; por fantazmat fizike dhe dëshira dhe mendimi do të shpërndahen. Do fantazmë ka periudhën e tij të kohëzgjatjes. Pavdekësia është për njeriun, dhe jo për fantazmat e tij.

(Vazhdon)